新媒體環(huán)境下高校少數(shù)民族學(xué)生黨員培養(yǎng)創(chuàng)新性研究

孟令紅任　杰黃　丹李志勇（.遼寧工業(yè)大學(xué)文化傳媒學(xué)院，遼寧錦州00；.遼寧工業(yè)大學(xué)電子與信息工程學(xué)院，遼寧錦州00）

新媒體環(huán)境下高校少數(shù)民族學(xué)生黨員培養(yǎng)創(chuàng)新性研究

孟令紅1任杰2黃丹1李志勇1（1.遼寧工業(yè)大學(xué)文化傳媒學(xué)院，遼寧錦州121001；2.遼寧工業(yè)大學(xué)電子與信息工程學(xué)院，遼寧錦州121001）

高校少數(shù)民族學(xué)生黨員是一個(gè)特殊群體，他們既是民族學(xué)生，具有強(qiáng)烈的民族歸屬感和認(rèn)同感，又是經(jīng)過(guò)黨的教育培養(yǎng)，思想最先成熟，積極向黨組織靠攏的一群人?？萍及l(fā)展了，微信、微博等新興媒體風(fēng)生水起，良莠不齊、魚(yú)龍混雜的信息使部分年輕黨員尤其是少數(shù)民族學(xué)生黨員產(chǎn)生困惑。高校黨建工作者在新媒體環(huán)境下，需要不斷加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生黨員的理想信念教育，積極探索少數(shù)民族學(xué)生黨員教育培養(yǎng)的新模式，為黨培養(yǎng)堅(jiān)定可靠的建設(shè)者和接班人。

一、少數(shù)民族學(xué)生黨員的一般特點(diǎn)

第一，愛(ài)國(guó)心與民族意識(shí)并存。少數(shù)民族學(xué)生黨員多來(lái)自偏遠(yuǎn)落后地區(qū)，與內(nèi)地學(xué)生黨員相比，思想簡(jiǎn)單，有一定的愛(ài)國(guó)熱情，民族意識(shí)尤為強(qiáng)烈是少數(shù)民族學(xué)生黨員的明顯特征之一。生活環(huán)境閉塞、思維視野受局限，容易滋生狹隘的民族意識(shí)，而單純與沖動(dòng)正是國(guó)外反華勢(shì)力針對(duì)年輕人所要利用的性格缺陷。他們通過(guò)對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生實(shí)施思想和文化的滲透，利用宗教、民族問(wèn)題作為搶灘登陸主攻的方向，來(lái)實(shí)現(xiàn)他們“西化”和“分化”我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的狼子野心。

第二，共產(chǎn)主義信仰與民族宗教信仰并存。少數(shù)民族學(xué)生黨員在接受馬克思主義系統(tǒng)教育之后，共產(chǎn)主義信仰得以建立，但由于自小生活在本民族的宗教文化中，受民族宗教的影響十分深刻，在潛意識(shí)中民族宗教信仰并未根本放棄。兩種信仰共同存在的糾結(jié)體現(xiàn)得極為明顯，矛盾激化時(shí)困惑就展現(xiàn)得更為嚴(yán)重。

第三，民族語(yǔ)言與漢語(yǔ)并存。大部分少數(shù)民族大學(xué)生在進(jìn)入內(nèi)地之前，基本上都是使用本民族的語(yǔ)言和文字。大部分高等學(xué)校盡管開(kāi)設(shè)了漢語(yǔ)言類課程，但短時(shí)間內(nèi)提升漢語(yǔ)應(yīng)用能力的效果并不明顯，內(nèi)地民族語(yǔ)言教師資源稀缺，一些少數(shù)民族學(xué)生難以聽(tīng)懂課堂講解，語(yǔ)言障礙在一定程度上造成少數(shù)民族學(xué)生理解與溝通方面的困難。

第四，自尊心與自卑感并存。升入大學(xué)之后，曾經(jīng)的少數(shù)民族地區(qū)的天之驕子，面對(duì)的是綜合條件高于自己又人數(shù)眾多的漢族學(xué)生，這使得他們與漢族學(xué)生在交往過(guò)程中極為敏感、脆弱，很容易產(chǎn)生自卑感，也很容易傷及他們的自尊心。由于少數(shù)民族大學(xué)生有著相同的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣和民族語(yǔ)言，容易形成民族自衛(wèi)心態(tài)，微小事件或許會(huì)潛在著一些民族矛盾隱患。

第五，適應(yīng)性與獨(dú)立性并存。盡管大部分普通高校在課程設(shè)置和教學(xué)計(jì)劃的安排上，已考慮到了大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生入學(xué)時(shí)起點(diǎn)較低，尤其是大學(xué)語(yǔ)文、計(jì)算機(jī)、英語(yǔ)等學(xué)科基礎(chǔ)薄弱這些因素，甚至在成績(jī)核定時(shí)會(huì)有所傾斜，但還是需要他們用較長(zhǎng)時(shí)間來(lái)適應(yīng)內(nèi)地高校的學(xué)習(xí)進(jìn)度和節(jié)奏。同時(shí)，人際交往中民族的排他性，導(dǎo)致部分少數(shù)民族學(xué)生即便想逐漸適應(yīng)并學(xué)習(xí)漢族文化和生活方式以及學(xué)習(xí)他們所感興趣的專業(yè)知識(shí)，也很難達(dá)到盡快融入環(huán)境的良好效果。

二、新媒體對(duì)高校少數(shù)民族學(xué)生黨員的影響

新媒體是指相對(duì)于書(shū)信、電話、報(bào)刊、廣播、電影、電視等傳統(tǒng)媒體而言的，依托數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)通信技術(shù)等新技術(shù)，向受眾提供信息服務(wù)的新興媒體。在新媒體環(huán)境下，每個(gè)人既是消息的接受者又是消息的發(fā)布者。通過(guò)新媒體，消息的傳播打破了時(shí)間及空間的限制，實(shí)現(xiàn)了快捷、多視角的傳播。但同時(shí)由于相關(guān)部門(mén)對(duì)經(jīng)由新媒體發(fā)布消息的約束力具有滯后性，一些不法分子趁機(jī)利用社會(huì)矛盾，歪曲事實(shí)并不負(fù)責(zé)任地在高校傳播虛假信息，鼓動(dòng)青年學(xué)生，特別是思想更為單純的少數(shù)民族學(xué)生，影響校園穩(wěn)定，嚴(yán)重的甚至?xí)斐扇后w事件，必須引起高校思想政治工作者的思考。

第一，對(duì)價(jià)值取向的影響。新媒體加劇了多元價(jià)值的分化與對(duì)立，少數(shù)民族學(xué)生黨員由于語(yǔ)言、民族歷史等諸多原因，在西方資本主義意識(shí)形態(tài)的有意滲透下，價(jià)值取向受到不同程度的影響，很容易引起政治立場(chǎng)、政治追求的變化。同時(shí)，高校黨建工作中學(xué)生黨員培養(yǎng)工作“重發(fā)展，輕管理”的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，對(duì)學(xué)生黨員入黨后的考核及教育活動(dòng)重視不夠，教育形式單一，從而不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，給不良思想的涌入造成可乘之機(jī)。

第二，對(duì)黨的知識(shí)傳播體系的影響。以微信、微博等為代表的新媒體，具有發(fā)散面廣、更新快、便利迅捷等特點(diǎn)。據(jù)2015年騰訊業(yè)績(jī)報(bào)告，微信用戶使用量已經(jīng)突破6.5億人，且60%集中于18至25歲之間。理論上一則消息通過(guò)微信朋友圈依序轉(zhuǎn)發(fā)10次，即可覆蓋全部微信用戶，其傳播能力不容小覷。由于新媒體在信息傳播過(guò)程中容易形成一種獨(dú)特的快餐式的閱讀瀏覽方式，且消息的真實(shí)性得不到保證，如果再被人斷章取義，過(guò)度或片面解讀后在學(xué)生中傳播，會(huì)造成知識(shí)和信息碎片化、分裂化，導(dǎo)致理解上的膚淺與跳躍，很具有迷惑性，這對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生黨員危害更大。

第三，對(duì)高校黨建工作隊(duì)伍建設(shè)的影響。新媒體帶來(lái)的是新的工作環(huán)境和模式。面對(duì)新媒體這個(gè)新鮮事物，很多高校黨務(wù)工作者沒(méi)有主動(dòng)利用，或者運(yùn)用能力不足，甚至缺乏必要的危機(jī)意識(shí)。有些學(xué)校甚至沒(méi)有專門(mén)預(yù)案應(yīng)對(duì)相關(guān)問(wèn)題，且在校園群體事件發(fā)生后，往往忽視了新媒體的即時(shí)傳播性，容易因?yàn)樽陨碚Z(yǔ)言或行為的不謹(jǐn)慎，造成工作的被動(dòng)。而事件一旦涉及到少數(shù)民族學(xué)生，被曲解后甚至?xí)葑兂擅褡逍院驮瓌t性問(wèn)題。

三、新媒體環(huán)境下高校少數(shù)民族學(xué)生黨員培養(yǎng)工作的創(chuàng)新方法

第一，掌握新媒體技術(shù)，創(chuàng)新少數(shù)民族學(xué)生黨員培養(yǎng)工作新模式。高校黨務(wù)工作者要不斷充實(shí)、提升自己，具備扎實(shí)的理論知識(shí)，還要關(guān)心時(shí)事，特別是民族地區(qū)的熱點(diǎn)事件，并懂得運(yùn)用新媒體去傳播正確的價(jià)值觀念。各基層支部可以以手機(jī)短信的形式開(kāi)通“手機(jī)黨報(bào)”，有能力的支部還可以開(kāi)通“紅色微博”，將黨的基本知識(shí)、時(shí)事政策的焦點(diǎn)、重點(diǎn)等內(nèi)容編輯整理成為多媒體信息，以各種傳播模式送達(dá)至學(xué)生的手機(jī)，增強(qiáng)傳播的滲透力，更好地為黨建工作服務(wù)；此外，各基層黨務(wù)工作者還應(yīng)該提高自身對(duì)各種信息的甄別篩選能力，通過(guò)先進(jìn)的思想、健康的意識(shí)、正直的為人和文明的言行影響學(xué)生，提高少數(shù)民族學(xué)生黨員辨別是非曲直的能力，防止學(xué)生受到新媒體中垃圾文化的影響。

第二，整合資源，賦予傳統(tǒng)黨員教育模式以新生命。多媒體傳播信息的片面性及不確定性，決定了它不可能完全替代傳統(tǒng)的黨員教育培養(yǎng)模式。即便如此，我們也可以在進(jìn)行理論學(xué)習(xí)時(shí)加入新媒體技術(shù)這個(gè)“新鮮元素”，增加黨員的參與性與自主學(xué)習(xí)能力。如基層黨支部可以建立自己支部的“黨務(wù)微信平臺(tái)”，并在平臺(tái)上發(fā)布近期將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，組織黨員自主選擇其中一兩點(diǎn)進(jìn)行講解和留言，并在集中進(jìn)行理論學(xué)習(xí)過(guò)程中將留言進(jìn)行匯總，選擇有特點(diǎn)、有代表性的話題供大家討論，這樣既讓全體黨員在理論學(xué)習(xí)前做了預(yù)習(xí)，又給理論學(xué)習(xí)增添了活力。對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生黨員而言，由于本民族的內(nèi)部凝聚力較強(qiáng)，可以通過(guò)樹(shù)立民族學(xué)生黨員典型，培養(yǎng)少數(shù)民族黨員中的輿論領(lǐng)袖，并通過(guò)新媒體等渠道加大宣傳少數(shù)民族學(xué)生黨員典型的力度，從而提升他們的民族自豪感與自信心，增強(qiáng)基層黨支部的戰(zhàn)斗力與凝聚力。

第三，最大限度把握新媒體信息流通走向。新媒體環(huán)境下，信息在頃刻間蔓延，危機(jī)的傳播變得更加迅速，因此，高校應(yīng)加強(qiáng)技術(shù)控制，建立和健全校園信息傳播系統(tǒng)，建立網(wǎng)絡(luò)傳播危機(jī)應(yīng)對(duì)機(jī)制，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)的安全管理及大學(xué)生網(wǎng)上行為監(jiān)督與管理，加強(qiáng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律能力的培養(yǎng)。對(duì)于學(xué)生黨員，特別是少數(shù)民族學(xué)生黨員而言，應(yīng)積極號(hào)召他們采用實(shí)名制上網(wǎng)，并開(kāi)展主題教育活動(dòng)，讓黨員身體力行做好文明上網(wǎng)示范工作，要做到不傳謠，不信謠；同時(shí)，高校還可以在學(xué)校主頁(yè)上開(kāi)通專門(mén)的黨員教育專題頁(yè)面，加強(qiáng)與學(xué)生黨員的互動(dòng)性，在與學(xué)生進(jìn)行交流探討過(guò)程中，引導(dǎo)大學(xué)生積極思考。通過(guò)創(chuàng)建良好的網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境，以虛擬導(dǎo)師身份與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通，使高校黨建工作達(dá)到更好的效果，進(jìn)而增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生黨員的理想信念意識(shí)，帶領(lǐng)他們積極參與各項(xiàng)學(xué)習(xí)和各項(xiàng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的活動(dòng)。

總之，新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展對(duì)高校的少數(shù)民族黨員培養(yǎng)工作來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。身為高校的黨務(wù)工作者，我們要不斷地研究分析新媒體技術(shù)及特點(diǎn)，不斷發(fā)掘高校學(xué)生黨員培養(yǎng)工作的創(chuàng)新點(diǎn)，完善創(chuàng)新模式，同時(shí)進(jìn)一步發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，克服自身存在的弊端，在預(yù)見(jiàn)性、實(shí)效性、自覺(jué)性等幾方面不斷提高，進(jìn)而提升高校學(xué)生黨建工作的科學(xué)化、合理化水平，從而不斷推進(jìn)高校的少數(shù)民族黨員培養(yǎng)工作。

（責(zé)任編輯鄭艷鳳）

G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1672-8254（2016）05-0150-02

2016-04-21

遼寧省高校工委黨建理論研究課題“少數(shù)民族大學(xué)生黨員及積極分子理想信念教育的研究與實(shí)踐”研究成果（項(xiàng)目編號(hào)：GXDJ2014-C024）

孟令紅（1972—），女，碩士，遼寧工業(yè)大學(xué)文化傳媒學(xué)院副教授，從事思想政治教育研究；任杰（1983—），男，理學(xué)碩士，遼寧工業(yè)大學(xué)電子與信息工程學(xué)院講師，從事思想政治教育研究；黃丹（1983—），女，教育學(xué)碩士，遼寧工業(yè)大學(xué)文化傳媒學(xué)院講師，從事思想政治教育研究；李志勇（1987—），男，碩士，遼寧工業(yè)大學(xué)文化傳媒學(xué)院講師，從事思想政治教育研究。