曹慧思++李春梅
置身于鳥市之中,如果閉上眼睛只用耳朵來聽,也許你會(huì)覺得鳥語(yǔ)鳴囀如同天籟,小鳥們的叫聲清脆悠揚(yáng),令人心曠神怡,也許你會(huì)覺得身邊環(huán)繞著上天的精靈,連靈魂都得到了升華,甚至你會(huì)想要發(fā)出一聲贊嘆:鳥市真真如同“天堂”一般!
可是睜開眼睛的時(shí)候你就會(huì)發(fā)現(xiàn),在鳥市聽到的鳴叫不是歡歌而是哀鳴,在鳥市看到的蹦跳不是歡騰而是絕望。鳥市與“精靈”“天堂”這樣的字眼也絲毫扯不上關(guān)系。
野生鳥類盜獵買賣利益鏈條中,很大的一個(gè)“終端”就是鳥市。在傳統(tǒng)觀念中,“養(yǎng)鳥”代表著一種富足閑適的生活,代表著一種人鳥和諧的美好。殊不知,這種看似溫情脈脈的“鳥文化”的背后,隱藏著的是一種殘忍黑暗的利益鏈條。
“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的鳥市
十月末的北京,秋高氣爽。
隨著媒體對(duì)全國(guó)各地愈演愈烈的捕殺販賣野生鳥類行為的不斷曝光,和政府不斷升級(jí)的嚴(yán)打行動(dòng),十里河鳥市有些寂寥。攤位還在正常經(jīng)營(yíng),賣著鳥籠子和鳥食,一圈兜下來,卻不見一只野生鳥類。
“在嚴(yán)打的時(shí)候,公開地,鳥市里當(dāng)然見不到一只野鳥,但暗地里的買賣一直很活躍,不公開賣,你也拿他們沒辦法?!庇浾吒晃荤娦罩驹刚卟匠鍪袌?chǎng),她所參與的是一個(gè)針對(duì)全國(guó)鳥市的調(diào)查項(xiàng)目,調(diào)查行動(dòng)從今年8月開始。她告訴記者,門后面的交易才是這些攤主支付攤位租金和收益的主要來源。
“其實(shí)我們調(diào)查的范圍很有限,只調(diào)查到了‘地面的市場(chǎng),規(guī)模更加龐大但更隱蔽的地下市場(chǎng)沒辦法調(diào)查。但僅‘地面市場(chǎng)我們掌握的數(shù)據(jù),就已經(jīng)觸目驚心?!薄暗孛媸袌?chǎng)”就是公開的市場(chǎng),包括固定的鳥市和流動(dòng)的攤販,即使是在首都北京這樣高度文明的國(guó)際化大都市,野蠻的鳥市也并不在少數(shù),通州、昌平、大興、朝陽(yáng)……各區(qū)都有分布,每天鳥類的交易量達(dá)到上萬(wàn)只。
與固定鳥市同樣活躍的,還有流動(dòng)攤販。與這個(gè)市場(chǎng)相毗鄰東三環(huán)路,就是流動(dòng)攤販匯聚形成的一個(gè)市場(chǎng)。沒人管的時(shí)候,整條路被占用,從十里河立交橋到分鐘寺橋,短短1里地的距離,就有150多個(gè)個(gè)體流動(dòng)攤位,有的騎著電動(dòng)車、有的騎著摩托車,地上、車上、人行道的護(hù)欄上……全是大大小小的鳥籠,甚至還有捕鳥網(wǎng)。
組圖:養(yǎng)鳥不等于愛鳥。鳥是屬于藍(lán)天的,而不是鳥籠。但是中國(guó)蓬勃發(fā)展的鳥市說明了其旺盛的需求。據(jù)估計(jì),中國(guó)有2至3千萬(wàn)的籠養(yǎng)鳥愛好者,還有諸如標(biāo)本收集者、斗鳥者等的大量存在,同樣是野生鳥類慘遭屠戮的原因之一。
“市場(chǎng)都是公開的,玩鳥的人都知道?!边@樣的市場(chǎng)都有一定的歷史,如公園門口的鳥市、拆遷后的市場(chǎng)舊址等。金臺(tái)西路原來的花鳥魚蟲市場(chǎng)拆了后,鳥販們?cè)诠潭ǖ臅r(shí)間繼續(xù)聚到馬路邊上,就形成了現(xiàn)在的市場(chǎng)。
“比固定的鳥市更難管理?!敝驹刚呓榻B。狡猾的鳥販與執(zhí)法人員打“游擊戰(zhàn)”的新聞屢屢見報(bào),執(zhí)法人員的一來,他們騎著車就跑了;執(zhí)法人員的車一走,就又都回來了,繼續(xù)紅紅火火的生意。在執(zhí)法過程中,執(zhí)法人員往往采取勸退了事的手段。雖然有罰款規(guī)定,因?yàn)轼B無法市場(chǎng)定價(jià)也草草作罷。除了批評(píng)、教育、沒收,沒有別的手段。
在十里河的這處鳥市里,販賣的有黃雀、繡眼鳥、煤山雀等野生鳥類,其中不少鳥類還是北京市一級(jí)、二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。“野鳥的價(jià)格,從幾十元到上百元的都有,如果品相、叫聲好一點(diǎn)的,價(jià)格就更高了,上千、上萬(wàn)的也不稀奇?!蔽镆韵橘F,鳥類更是如此,越是珍奇的品種就越值錢,而且值錢的大多是國(guó)家明令禁止買賣甚至是重點(diǎn)保護(hù)的野生鳥類。
“很多人不知道,只有少數(shù)的鳥類是人工可以繁殖的。鳥市中等待著出售的‘籠中鳥中,包括國(guó)家級(jí)或省級(jí)野生保護(hù)鳥類、‘三有保護(hù)鳥類等絕大部分‘野鳥,都不能進(jìn)行人工繁育,只能從野外盜捕?!必溬u這些野生鳥類都是觸犯現(xiàn)行法律的。
有消費(fèi)市場(chǎng),就永遠(yuǎn)有買賣。由于鳥類貿(mào)易利潤(rùn)豐厚,近幾十年來,中國(guó)的鳥市發(fā)展迅速,導(dǎo)致盜獵和走私鳥類活動(dòng)的猖獗。張家口、大同、赤峰、通遼、承德、秦皇島、石家莊、成都、西安……猖獗的鳥市一直存在于每一座城市。根據(jù)她們的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,全國(guó)鳥市的野生鳥類比例平均達(dá)到30%左右;江蘇、河南高達(dá)60%。
一只鳥的背后有無數(shù)只鳥的死亡
十里河的露天市場(chǎng),馬路邊上,擺了一長(zhǎng)溜大大小小的鳥籠。很多小鳥在五顏六色的籠子里四處撲騰、上躥下跳,有的還試著從縫隙里鉆出來,不斷地用嘴啄鳥籠,一些鳥的羽毛掉了很多,可以看見身上帶血跡的傷痕。一些體積較大的鳥,被毫不顧惜地塞在麻袋里,只能透過麻袋看到它無望的掙扎和從破洞里露出來的喙上斑斑的血跡。
“你看這只鳥應(yīng)該就是剛從野外捕來的,氣性足,撞得頭破血流?!敝驹刚咧钢粋€(gè)罩著藍(lán)色籠布的鳥籠,鳥籠中關(guān)著的鳥不斷上下?lián)潋v著?!澳侵圾B其實(shí)是鳥尸堆里的幸存者?!彼龂@口氣。
捕鳥人要捕到一只品相完好的野生鳥,意味著背后至少有數(shù)十只野生鳥類的受傷和死亡。死去的鳥,有些是困死在網(wǎng)上、餓死在網(wǎng)上,有些則是被捕鳥人選擇性地“殺死”。在自然界,雄性因求偶的需要往往相較于雌性體型更加漂亮,叫聲也更加嘹亮,放到市場(chǎng)上就會(huì)更“值錢”,因此有些雌鳥被困網(wǎng)中尚有一絲氣息,捕鳥人會(huì)“因?yàn)橄勇闊┒樖职涯X袋一掰……”更不消說,野生鳥類在長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)輸途中,都會(huì)被以幾只甚至十幾只的密度關(guān)在扁籠里,密密麻麻的鳥籠子層層撂起在密閉而不透風(fēng)的車廂里,到鳥市的鳥已經(jīng)歷經(jīng)生死。
“在野外活動(dòng)的鳥,跟那籠養(yǎng)鳥的精神狀態(tài)都不一樣,就是它也在唱,唱的調(diào)都不一樣?!睋?jù)估計(jì),全中國(guó)有2到3千萬(wàn)籠養(yǎng)鳥愛好者。生活中存在著太多的“愛鳥”之人,將鳥兒裝在精巧的籠子里,時(shí)而嘬嘴逗鳥,時(shí)而填食進(jìn)水,好不快樂。養(yǎng)鳥的行家里手說,鳥兒必須要“遛”。為什么要遛鳥?因?yàn)椴诲搌B,它就忘記了飛翔和歌唱。那么為什么不打開鳥籠,讓鳥兒真正地飛翔和歌唱呢!
地下的交易額無法估算,但是數(shù)目龐大?!暗厣稀钡镍B市中,無論固定攤位市場(chǎng)或流動(dòng)攤位市場(chǎng),野生鳥類的買賣同樣屢禁不止。
“還有一塊巨大的市場(chǎng)需求就是‘放生?!北本┌舜筇幑珗@附近的鳥市中,“善男信女”購(gòu)得鳥類后,然后進(jìn)行放生。殊不知,捕捉、運(yùn)輸、儲(chǔ)存、飼養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中都有鳥兒會(huì)因人類的不當(dāng)行為而死去,僥幸活下來的在長(zhǎng)期人工喂養(yǎng)過程中也會(huì)喪失獨(dú)自捕食和生存的能力,甚至有些永遠(yuǎn)地失去了飛翔的技能,這些鳥兒即使被“放生”也是無法存活的,如此“放生”無異于“殺生”。缺乏科學(xué)知識(shí)的隨意“放生”還會(huì)打破當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡,造成難以彌補(bǔ)的環(huán)境破壞?!斑€有喪心病狂的鳥販子守在放生地附近,這邊放,那邊就又給捕回來。最后得益的,還是鳥販子。”“放生”的本意是為了引導(dǎo)人們心存善念,積德積福,然而時(shí)至今日已經(jīng)相去本意太遠(yuǎn),“生”本為“生”又何需“放生”?“捕生”然后“放生”,其中的善念和德行還有幾分?恐怕當(dāng)中留下的只剩人類虛偽的善和捕捉販賣者赤裸裸的金錢。
我該如何來愛你
在中國(guó),養(yǎng)鳥的傳統(tǒng)由來已久,是一種“文化”?!疤峄\架鳥”“逗鳥聽音”已經(jīng)形成一種特殊的“養(yǎng)鳥文化”,不僅有所謂的“文百靈武畫眉”“百靈十三套”之說,就連鳥籠都要講究材質(zhì)優(yōu)良精雕細(xì)琢。
在貴州的一些地方,有“斗鳥”的習(xí)俗,古時(shí)就已盛行,流傳至今已成為一種傳統(tǒng)文化。每逢節(jié)日或慶典,養(yǎng)畫眉者會(huì)集中在山上或公園里舉行“鳥”比賽。
在一些游牧民族的理解中,鷹隼只畏服于強(qiáng)者。僅幾年前,哈薩克族傳統(tǒng)技藝馴鷹已被新疆列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
“一個(gè)人偶然得到一只鷹?!敝驹刚哒f她幾年前聽過一個(gè)故事,“說要熬鷹,就是不讓鷹睡覺,磨掉鷹的傲氣,把野性勃勃的‘天空之子變成架在人手臂上的‘玩寵。自然鷹不能睡覺,他也不能睡覺。三天后,他頂著黑眼圈一臉憔悴地‘出關(guān),說道:我熬過來了,鷹沒熬過來?!?/p>
“微信、QQ有很多這樣的社交群,網(wǎng)友曬自己馴養(yǎng)的鷹,分享手上的‘鳥資源,甚至進(jìn)行包括鷹鉤墜子、蒼鷹標(biāo)本等制品的販賣?!敝驹刚咄嘎丁?/p>
鳥販子制作標(biāo)本的手段更殘忍,他們先會(huì)把鷹的眼皮縫起來,有的甚至用針刺瞎鷹的眼睛。然后把鷹單獨(dú)關(guān)在黑暗的屋子里,餓著它們,等到有一天,鷹再也支持不住,墜落在地身亡。鳥販子就會(huì)取出內(nèi)臟、擠干汁液,做成標(biāo)本出售。
鳥類與人類一樣,在大自然中,都是平等的一員。當(dāng)社會(huì)進(jìn)步,人越來越認(rèn)識(shí)到自己僅是生態(tài)系統(tǒng)中平凡一員,而不是這個(gè)世界的主宰者的時(shí)候,我們還需要這樣的“鳥文化”嗎?
只有當(dāng)我們真正懂得愛鳥時(shí),才會(huì)打破那只籠子。畢竟,唯地球才是可以“關(guān)”鳥的那只籠子。