暢游詩(shī)海 詩(shī)意棲居

夏志霞

摘 要：詩(shī)歌教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，教師在教學(xué)時(shí)不能用以往死記硬背的方法，而是要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生去品讀與賞析詩(shī)詞，達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文；詩(shī)詞解讀；方法探究

中圖分類(lèi)號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2016）35-0035-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.35.021

我國(guó)是詩(shī)的王國(guó)，孩子從呀呀學(xué)語(yǔ)就開(kāi)始學(xué)讀詩(shī)了，“床前明月光，疑是地上霜”“亭臺(tái)七八座，八九十枝花”“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝”等。雖然幼時(shí)的我們不懂其中的意思，卻能從朗朗上口中感覺(jué)到詩(shī)的美妙！一到上學(xué)，詩(shī)則是必學(xué)內(nèi)容。對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，從小學(xué)到大學(xué)，詩(shī)的學(xué)習(xí)可不是一個(gè)小的工程。特別是處在中考、高考階段的學(xué)生，對(duì)詩(shī)的學(xué)習(xí)已不是會(huì)背就可以了，還要求達(dá)到賞析的水平，這就需要教師在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中找到好的方法，幫助學(xué)生輕松快速地解讀詩(shī)。

一、知人論世

古人云：“不知其人，難入其詩(shī)?！彼^“知人”，就是要了解作者與作品的關(guān)系；“論世”，就是要了解作者所處的時(shí)代背景。而人的境遇是離不開(kāi)社會(huì)背景的，所以我們要看自己讀的是什么人的詩(shī)，才可感悟所蘊(yùn)含的情！

二、讀詩(shī)

常言道：“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)?！痹?shī)作為能吟唱的特殊文學(xué)樣式，在讀的方面要求更嚴(yán)格，不但要把握停頓、重音，讀出節(jié)奏，而且要用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)讀出詩(shī)韻。故掌握讀準(zhǔn)字、讀清節(jié)奏、讀出感情的誦讀方法是必要的。

三、抓詩(shī)的基本要素，走進(jìn)詩(shī)

（一）特別的意象

詩(shī)歌是一種主“情”的文學(xué)樣式，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。一個(gè)簡(jiǎn)單的意象，不僅表達(dá)了特別的情，蘊(yùn)含著特別的義，更展示了詩(shī)的整體意境。故解詩(shī)的首要任務(wù)是破解詩(shī)的意象。詩(shī)中普通的意象較容易把握，它們表達(dá)的意義是基本確定的，如“楊柳”表達(dá)依依不舍之情，“長(zhǎng)亭”蘊(yùn)含依依惜別之情，“月亮”寄托思鄉(xiāng)之情，“鴻雁”表達(dá)游子思鄉(xiāng)懷親、羈旅傷感之情，“搗衣”寄寓思婦傷情、游子思鄉(xiāng)之情，“梧桐”渲染凄涼悲傷之情，“芭蕉”表達(dá)孤獨(dú)憂(yōu)愁之情，“流水”體現(xiàn)人生苦短、命運(yùn)無(wú)常的感傷之情與哀愁，“猿啼”烘托悲傷之情懷，“杜鵑”象征凄涼、哀傷之情，“斜/夕陽(yáng)”傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情，“梅竹松柏”象征堅(jiān)貞不屈、不屈不撓的高尚品格，“投筆”指棄醫(yī)從文，“樓蘭”指邊境之地，“破樓蘭”指建功立業(yè)，“柳營(yíng)”指軍營(yíng)，“請(qǐng)纓”指殺敵報(bào)國(guó)，“東籬”表達(dá)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致，“三徑”指隱士居住的地方。有些意象則是需要從內(nèi)容入手再來(lái)分析解義的，比如詠史懷古詩(shī)，一般是借古人古事的意象來(lái)展現(xiàn)詩(shī)人的情愫和抱負(fù)。抓住了詩(shī)中的歷史典故及特殊辭格的作用，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些詩(shī)或表白自己的看法，或借古諷今，抒發(fā)滄桑變化的感慨，如杜牧的《赤壁》、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、李白的《行路難》、范仲淹的《漁家傲》、蘇軾《江城子·密州出獵》、辛棄疾《南鄉(xiāng)子》、《破陣子》等。詠物言志，這一類(lèi)詩(shī)一般對(duì)所詠之物的外形、特點(diǎn)、神韻、品格進(jìn)行描摹，然后用象征等手法來(lái)表意，故緊抓象征的內(nèi)涵，且聯(lián)系詩(shī)人的遭遇就可悟出詩(shī)人的寄托之意。如于謙的《詠煤炭》、陸游的《詠梅》、蘇軾《海棠》、冰心《紙船—寄母親》 《荷葉母親》、鄭愁予《雨說(shuō)》、光未然《黃河頌》、艾青《我愛(ài)著土地》、戴望舒《我用這殘損的手掌》、舒婷《祖國(guó)啊，親愛(ài)的祖國(guó)》等。還有山水詩(shī)、田園詩(shī)、邊塞詩(shī)、送別詩(shī)、閨情詩(shī)、鄉(xiāng)情詩(shī)通常是借助景物（意象）來(lái)表達(dá)感情，重在解其情景交融處。我們既可以從景物高低遠(yuǎn)近的搭配、如杜甫的《旅夜書(shū)懷》，也可以從動(dòng)景與靜景的相互襯托，情景的巧妙結(jié)合等方面來(lái)破解這類(lèi)詩(shī)，如陶淵明的《歸園田居》《飲酒》、王維的《竹里館》《使至塞上》、楊炯《從軍行》、孟浩然的《過(guò)故人莊》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》、余光中《鄉(xiāng)愁》、李清照《武陵春》、崔顥《黃鶴樓》、李白《度荊門(mén)送別》《送友人》等。

（二）美的意境

從以上解析可以看出意象在時(shí)間和空間上都十分有限，而意境則是對(duì)有限的意象的突破，所以雖然抓住了意象及其內(nèi)蘊(yùn)，還必須探究由意象營(yíng)造的意境之美，才有可能站在詩(shī)的制高點(diǎn)一覽詩(shī)海的朵朵浪花。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，意境就是一種最高的美感。但具體來(lái)說(shuō)意境就是超越具體的有限的物象、事件、場(chǎng)景，進(jìn)入無(wú)限的時(shí)間和空間，從而對(duì)整個(gè)人生、歷史、宇宙獲得一種哲理性的感受和領(lǐng)悟。

（三）獨(dú)特的風(fēng)格

從詩(shī)的風(fēng)格入手看，有浪漫主義詩(shī)、現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)、豪放派詩(shī)、婉約派詩(shī)，主題一般是書(shū)寫(xiě)對(duì)理想的熱烈追求，詩(shī)中激情奔放，思想豐富奇特，寫(xiě)法夸張適度而又傳神，所以要通過(guò)聯(lián)想、想象的思維方式解讀詩(shī)比較容易。李白的《古朗月行》《月下獨(dú)酌》《行路難》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》、杜甫的《望月有感》、郭沫若的《天上的街市》等都屬于這類(lèi)詩(shī)?，F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)，只要是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做客觀描繪，筆調(diào)冷峻，語(yǔ)言樸實(shí)，結(jié)合歷史背景及作者經(jīng)歷解讀詩(shī)則較簡(jiǎn)單。杜甫的《春望》《石壕吏》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》等詩(shī)屬于這類(lèi)。豪放派詩(shī)，一般浩歌壯志，激昂慷慨，意境開(kāi)闊，豪邁豁達(dá)，這類(lèi)詩(shī)通過(guò)抓韻律（主要指押韻，押韻能造成聲音的回環(huán)美、韻律美，增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力）、節(jié)奏（節(jié)奏的長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、快慢）來(lái)解讀稍容易些。如蘇軾的《水調(diào)歌頭》、范仲淹的《漁家傲》、辛棄疾的《破陣子·為陳同甫壯詞以記之》、毛澤東的《沁園春·雪》等。婉約派詩(shī)，通常感事傷懷，清麗柔婉，意象迷蒙，如李商隱的《無(wú)題》、李清照的《如夢(mèng)令》《醉花陰》《一剪梅》、晏殊的《浣溪紗》、溫庭筠《望江南》等。

（四）高妙的藝術(shù)手法

詩(shī)中采用的藝術(shù)手法常見(jiàn)的有起興引義、引經(jīng)用典、聯(lián)想想象、烘托渲染、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、托物言志、借景抒情、融情于景、白描、色彩搭配、象征寓意等。

以上是從大的角度解讀詩(shī)的，小的角度我們可以采用換字法來(lái)揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言的凝煉美，也可結(jié)合“詩(shī)眼”（能夠提挈全篇，流露和具體體現(xiàn)詩(shī)人思想感情的字詞句）來(lái)快速解讀詩(shī)。如范仲淹《漁家傲》中的“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”，辛棄疾《破陣子》中“了卻君王天下，贏得生前身后名”，張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》中“興，百姓苦，亡，百姓苦”，其中的“歸”“贏”“苦”三字分別是詩(shī)眼，真是一句悟玄機(jī)，一字破天機(jī)。

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，觀山如此，賞詩(shī)亦如此。中華碧波萬(wàn)頃之詩(shī)海，每一朵浪花都是精妙絕倫，我們能暢游在祖國(guó)的詩(shī)海中，的確是一種詩(shī)意的棲居！

[責(zé)任編輯 房曉偉]