漫談“雜技”

沈君

中圖分類號：J828 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）32-0142-01

中華文化經(jīng)過五千年的積淀，水深土厚，有豐富的資源潛力可挖，雜技便是文化寶庫中的九鼎之一勺，是中華絢麗文明中閃爍異彩的一只奇葩。無論是各種大賽，還是大型活動(dòng)的開閉幕式上，雜技都以其獨(dú)特的藝術(shù)美感以及富有特色中國元素感染著、震撼著中外觀眾，帶給廣大觀眾一臺(tái)視聽盛宴，有雜技表演之處，必定是掌聲與笑聲不斷。而那一個(gè)個(gè)閃爍著光彩的獎(jiǎng)杯、一陣陣經(jīng)久不息的喝彩，正是世界對雜技最好的認(rèn)可與接受。

從一個(gè)曾經(jīng)被認(rèn)為是地?cái)傠s耍式的小品種走來，雜技發(fā)生了歷史的巨變：從地?cái)傎u藝走上了舞臺(tái)表演;將單一化的表演形式變?yōu)槎嘣乃囆g(shù)。最終誕生了雜技劇，實(shí)現(xiàn)了與舞蹈、音樂、戲劇、電影、舞美的全面融合;從晚會(huì)式表演到有劇情有主人公有矛盾沖突的多元化發(fā)展，完成了歷史性的跨越;從簡單的“地?cái)偽幕卑l(fā)展成為了與音樂、舞蹈、戲劇等舞臺(tái)藝術(shù)一樣，有經(jīng)典、有劇目、有綜合、有高科技、有文化積淀，成為包容廣闊的大型藝術(shù)門類。而當(dāng)今我國的雜技正經(jīng)歷著一次新的蛻變——用科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化的模式，培養(yǎng)和造就大量高素質(zhì)的雜技人才。

雜技是一門充分展示人體技巧高難險(xiǎn)、新奇美的表演藝術(shù)，是文藝與體育結(jié)合的產(chǎn)物，從這個(gè)角度來講，雜技藝術(shù)的內(nèi)涵與外延要比一般藝術(shù)更復(fù)雜、更豐富。許多人羨慕雜技演員靈巧的動(dòng)作，嫻熟的技巧，渴望成就雜技演員那凌空翩然的舞步，娉婷玉立在高空的倩影。殊不知，一名合格的雜技演員所要掌握的專業(yè)知識要比一般文藝種類演員的知識更多、更難。每一個(gè)笑臉背后就有數(shù)不清的淚水，每一個(gè)獎(jiǎng)杯背后都有無數(shù)的辛酸，演繹如此，雜技亦然。中國雜技演員技巧高超，世界聞名，不但各種國際比賽的金獎(jiǎng)年年被中國選手奪得，而且像太陽馬戲這樣的國際知名品牌，也一直借助中國演員的高難度表演。雜技是一門青春的行業(yè)，它需要旺盛的精力、堅(jiān)強(qiáng)的毅力和充沛的體力，它的技巧是向人體極限的挑戰(zhàn)，于常人所不能。長期的高難度、高體能的訓(xùn)練及高空表演往往會(huì)使身體積累內(nèi)傷和意外受傷，甚至有生命的危險(xiǎn)，但那出于對藝術(shù)的愛，使他們義無反顧地選擇了執(zhí)著。當(dāng)歲月的年輪拂過生命的枝干，雜技演員不得不離開心愛的舞臺(tái)，無論心中有多少苦澀與辛酸。

就是這樣堪稱國粹的藝術(shù)，卻在信息時(shí)代遭到了前所未有的危機(jī)。外來文化的沖擊，傳統(tǒng)文化逐漸被淹沒在經(jīng)濟(jì)大潮的波瀾中。如何在這樣錯(cuò)綜復(fù)雜的國際文化中保持生機(jī)活力，成為文化傳承者探索的重要課題。我國雜技表演觀念較保守，缺少舞臺(tái)靈魂，令人眼花繚亂的高科技淹沒了演員的實(shí)力，這種種問題制約了雜技的進(jìn)一步發(fā)展。而加強(qiáng)各種形式的雜技科研與推廣，是雜技科學(xué)化的當(dāng)務(wù)之急。雜技藝術(shù)的發(fā)展，不可能僅停留在對文藝、體育等行業(yè)成果的借鑒上，而是必須通過借鑒、實(shí)踐后，創(chuàng)造出真正適合本行業(yè)需求的新理論，讓科研成果形成雜技教科書，在開放中進(jìn)步。

“對于科學(xué)技術(shù)的成就，如果不能用文字表達(dá)其思潮與動(dòng)作，則無法推廣更無法留傳后世。”我國著名橋梁設(shè)計(jì)專家茅以升曾經(jīng)這樣說過。任何一門藝術(shù)的發(fā)展，“學(xué)”和“術(shù)”是不可缺一和脫離的，學(xué)是指理論，術(shù)是指技術(shù)，即理論與實(shí)踐永遠(yuǎn)是交替上升的，只有學(xué)與術(shù)的共同發(fā)展，才能向更深層面去探索和追求。雜技同樣是一門學(xué)、術(shù)合一的藝術(shù)，由于種種歷史原因的制約，使雜技藝術(shù)的實(shí)踐成果不能形成理論的指導(dǎo)，嚴(yán)重阻礙了雜技藝術(shù)的發(fā)展、傳播與傳承。由于雜技缺少文化內(nèi)涵，從而降低了雜技藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值，雜技藝術(shù)的社會(huì)地位自然就難以提高，我國雜技現(xiàn)在還是要在文化修養(yǎng)上下功夫，創(chuàng)作能夠影響世界又具有中國意味的作品，樹立品牌，長期演出。高科技手段一定要利用，但不能依賴，更不能喧賓奪主。

在發(fā)展文化內(nèi)涵的同時(shí)，我國雜技發(fā)展也注重加強(qiáng)藝術(shù)著作權(quán)的保護(hù)。我國雜技團(tuán)曾以幾臺(tái)精品雜技魔術(shù)晚會(huì)版權(quán)為基礎(chǔ)，通過版權(quán)許可的形式，與俏佳人文化傳播有限公司合作，嘗試聯(lián)合出版發(fā)行音像制品。這種版權(quán)經(jīng)營探索，初看起來也許非常簡單，但是作為中國雜技版權(quán)經(jīng)營的破冰之舉，對中國雜技團(tuán)乃至中國雜技界，在未來海內(nèi)外市場上提升中國雜技品牌地位的探索過程中，主動(dòng)掌握話語權(quán)、謀求做大做強(qiáng)卻具有重大而深遠(yuǎn)的意義和影響。對于著作權(quán)的保護(hù)，會(huì)促進(jìn)我國雜技事業(yè)向著更和諧的方向發(fā)展。

一切事物的都是在曲折中前進(jìn)的，我國雜技也是這樣在發(fā)展中完善，在完善中升華，逐漸走向豐盈，走向成熟。“理論是灰色的，藝術(shù)之樹常青”，相信在無數(shù)藝術(shù)家的傳承與發(fā)展中，雜技一定會(huì)在國際的舞臺(tái)上演繹出一邊屬于自己的天空。