歷史課堂教學(xué)中的幾個(gè)“巧”

姜甫清

愛因斯坦說：“學(xué)校的首要任務(wù)是應(yīng)該讓受教育者成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！焙椭C發(fā)展包括新知識(shí)的掌握，良好學(xué)習(xí)方法的形成，豐富的情感，樂觀向上的人生態(tài)度等。這一切都離不開教學(xué)過程這一重要環(huán)節(jié)，俗話說“無巧不成書”，新課程課堂教學(xué)中的巧妙設(shè)計(jì)，同樣能促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、技能和情感和諧發(fā)展。

一、巧用導(dǎo)語，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

明朝著名詩人謝榛曾說：“凡起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹?！边@話講的雖是寫作，但同樣適用于課堂教學(xué)，一段引人入勝的導(dǎo)語，是課堂教學(xué)的突破口，是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)參與意識(shí)，使學(xué)生集中注意力，迅速進(jìn)入角色的重要手段。

導(dǎo)入的方法多種多樣，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)情景靈活運(yùn)用。如故事導(dǎo)入法，商鞅“立木為信”導(dǎo)入《大變革的時(shí)代》，唐玄奘“曲女城辯法”導(dǎo)入《對(duì)外友好往來》；詩歌導(dǎo)入法，杜甫的《憶昔》導(dǎo)入《開元盛世》，李白的《早發(fā)白帝城》導(dǎo)入《輝煌的隋唐文化》；歌曲導(dǎo)入法，《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》導(dǎo)入《最可愛的人》，《春天的故事》導(dǎo)入《改革開放》……另外，還有成語導(dǎo)入法、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入法、史料導(dǎo)入法、音像導(dǎo)入法等。少而精的幾分鐘導(dǎo)入，既有知識(shí)性、趣味性，又有啟發(fā)性，通過導(dǎo)語的巧妙設(shè)計(jì)，可以使學(xué)生牢固地掌握所學(xué)知識(shí)，達(dá)到事半功倍的效果。

二、巧妙設(shè)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

古人云：“學(xué)貴于思，思源于疑。”疑是啟動(dòng)思維活動(dòng)的鑰匙，教師如能抓住時(shí)機(jī)，設(shè)疑導(dǎo)學(xué)，就能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，激活思維。

如學(xué)習(xí)《戊戌變法》一課，教師圍繞“變法”這一知識(shí)點(diǎn)，多層次地設(shè)計(jì)下列問題：為什么會(huì)發(fā)生戊戌變法？戊戌變法的內(nèi)容是什么？從內(nèi)容中可以看出它對(duì)哪些人有利？有什么進(jìn)步作用？為什么會(huì)失??？我們從中可以得出哪些教訓(xùn)？這樣以某一知識(shí)點(diǎn)為中心，層層設(shè)疑，多方面引導(dǎo)學(xué)生積極思考，加深對(duì)知識(shí)的理解，點(diǎn)燃學(xué)生心中創(chuàng)造的火花，形成創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

三、巧設(shè)情境，感悟人生價(jià)值

歷史的主角是人，歷史教育在完善人格教育上有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，教學(xué)中讓學(xué)生穿越時(shí)空，以特定的角色進(jìn)行情景體驗(yàn)，用情感輕輕撥動(dòng)學(xué)生的心弦，使他們?cè)谇叭说乃枷牒兔\(yùn)體驗(yàn)中，有所思，有所感，有所悟，有所收獲。

如學(xué)習(xí)《文藝復(fù)興》一課時(shí)，一起跟隨但丁游歷地獄、煉獄和天國，我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)十四世紀(jì)絕大多數(shù)人還匍匐在上帝的腳下喪失真實(shí)的人生價(jià)值和意義時(shí)，但丁已在探索人的價(jià)值和意義，并在代表知識(shí)和理性詩人維吉爾的引導(dǎo)下，找到了知識(shí)和愛的天堂之路。通過這種情境體驗(yàn)，化抽象為具體，化枯燥為生動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)歷史，跟著歷史人物一起體驗(yàn)人生的喜怒哀樂，引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義，逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

四、巧用實(shí)踐，塑造社會(huì)化人格

國際學(xué)習(xí)科學(xué)研究領(lǐng)域有句名言：聽來的忘得快，看到的記得住，動(dòng)手做的更能學(xué)得好。它強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。讓學(xué)生參與更多的社會(huì)實(shí)踐，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的必要條件，它不僅能促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)的發(fā)展，使所學(xué)知識(shí)變得豐滿、深刻，還能培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)、良好的協(xié)作能力，逐漸形成社會(huì)化的人格，為其將來主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)打好基礎(chǔ)。

如學(xué)習(xí)《民族工業(yè)的發(fā)展》一課，組織學(xué)生自擬調(diào)查提綱，訪問熟悉海門市常樂頤生酒廠發(fā)展歷史的老人，了解頤生酒廠曾經(jīng)的輝煌和經(jīng)歷的曲折，并寫成調(diào)查報(bào)告。通過頤生酒廠的發(fā)展歷程，“窺一斑而見全豹”，學(xué)生不僅對(duì)近代民族工業(yè)的發(fā)展歷程有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，使所學(xué)知識(shí)變得鮮活起來，更重要的是，在實(shí)踐活動(dòng)中，同學(xué)們互相幫助，互相關(guān)心，遇到困難集體解決，增強(qiáng)了克服困難的勇氣和信心。

五、巧妙聯(lián)系，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感

學(xué)習(xí)歷史是為了鑒往知來，服務(wù)當(dāng)代。人口、資源、能源、生態(tài)環(huán)境、民主建設(shè)、社會(huì)發(fā)展這些現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)問題自始至終貫穿于歷史發(fā)展的長(zhǎng)河之中，教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘教材中與現(xiàn)實(shí)有聯(lián)系的歷史知識(shí)，發(fā)揮歷史學(xué)科的社會(huì)教育功能。

如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)勝利70多年了，但軍國主義的陰魂至今未散。在學(xué)習(xí)這段歷史時(shí)，聯(lián)系近年來日本發(fā)生的文部省篡改教科書、首相多次參拜供奉有二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯亡靈的靖國神社等一系列傷害中國人民感情的事件，引導(dǎo)學(xué)生以史為鑒，汲取歷史的教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴。通過歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，使學(xué)生在透析歷史史實(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)現(xiàn)實(shí)有所思考，培養(yǎng)學(xué)生的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。

六、巧用地圖，升華學(xué)生情感

新課標(biāo)歷史教科書圖文并茂、新穎多彩，相對(duì)于文字記載而言，歷史地圖以形象、直觀、簡(jiǎn)明生動(dòng)的特點(diǎn)，更能反映不斷發(fā)展的歷史進(jìn)程，更受學(xué)生的喜愛，更容易與學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴。

如《香港、澳門的回歸》一課中，“中英香港政權(quán)交接儀式”圖，畫面中，中華人民共和國國旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗正冉冉升起，全場(chǎng)肅立，無數(shù)雙眼睛向鮮艷的五星紅旗和紫荊花旗行注目禮，這是中華民族長(zhǎng)久期盼的一個(gè)瞬間。香港、澳門的回歸，是彪炳中華民族史冊(cè)的千秋功業(yè)，面對(duì)這幅圖，愉悅、自豪、強(qiáng)烈的愛國主義情感能不激蕩學(xué)生的心靈，感染學(xué)生的靈魂嗎？

總之，在歷史教學(xué)過程中，歷史教師要通過多種形式的巧妙設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)的過程，在獲得歷史知識(shí)的同時(shí)，思維能力、情感意志、價(jià)值觀、人生觀等各方面得到和諧發(fā)展。