■武漢市江岸區(qū)漢鐵小學(xué) 文昌才 曹麗鵑
涵養(yǎng)和諧教育思想彰顯“三雅教育”個(gè)性
■武漢市江岸區(qū)漢鐵小學(xué) 文昌才 曹麗鵑
武漢市江岸區(qū)漢鐵小學(xué)是一所有著90多年辦學(xué)歷史,具有豐富文化底蘊(yùn)的教改名校。早在上世紀(jì)九十年代初,漢鐵小學(xué)就率先步入了教育整體改革行列,在全市產(chǎn)生了較大影響。
進(jìn)入21世紀(jì),漢鐵小學(xué)秉承“上好每一節(jié)課,教好每一個(gè)學(xué)生”的教育宗旨,著力從外延性研究向內(nèi)涵性研究拓展,著力以文化涵養(yǎng)精神,以文化浸潤書香,以文化影響行動(dòng),以文化提升品味,開展了“十一五”《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐策略研究》。“十二五”以《學(xué)校傳統(tǒng)文化的積淀與創(chuàng)新實(shí)踐研究》為主題來促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展,使學(xué)校辦學(xué)品位得到了有效提升。學(xué)校被命名為中國教育學(xué)會(huì)江岸教改實(shí)驗(yàn)區(qū)“教改實(shí)驗(yàn)學(xué)?!?、“武漢市群眾滿意中小學(xué)”。
江岸區(qū)能成為中國教育學(xué)會(huì)命名的教改實(shí)驗(yàn)區(qū),自然有著自身獨(dú)特的價(jià)值。上世紀(jì)九十年代初,江岸教育率先在全國開展了和諧教育研究,得到了原中國教育學(xué)會(huì)會(huì)長顧明遠(yuǎn)先生等教育專家、學(xué)者的高度重視、認(rèn)同。和諧教育作為一種思想,引領(lǐng)著教育思想的創(chuàng)新;和諧教育作為一種策略,廣泛運(yùn)用于教育教學(xué)實(shí)踐;和諧教育作為一種教育方式,已在全區(qū)各校生根開花。
多年來,我校運(yùn)用和諧教育思想、原理、策略,指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)改革。從“十一五”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”到“十二五”“學(xué)校傳統(tǒng)文化的積淀與創(chuàng)新”,體現(xiàn)了教育研究的傳承性與創(chuàng)新性。學(xué)校提出了“三雅”教育主張,充分體現(xiàn)了和諧教育思想的拓展性、實(shí)踐性的基本特性。實(shí)踐中,圍繞教育載體,開展了適合校情、師情、生情的實(shí)踐研究,創(chuàng)生了學(xué)?!叭比沤逃龑?shí)踐體系,從而使“三雅”教育有了實(shí)踐的土壤。
1.提升校園文化品味,漫溢“三雅”文化韻味。學(xué)校充分發(fā)揮校園文化強(qiáng)大的育人功能,有效地利用各種載體,大力推進(jìn)校園文化建設(shè),努力營造良好的育人環(huán)境。通過課題研究,全體教師對(duì)開展校園文化建設(shè)的意義、作用形成了共識(shí),開掘出了一系列開展校園文化建設(shè)的方法、途徑,有效提升了校園文化建設(shè)的品位。
2002年北京國際數(shù)學(xué)家大會(huì)上,數(shù)學(xué)家陳省身題詞“數(shù)學(xué)好玩”和“玩好數(shù)學(xué)”,寄語祖國學(xué)子,熱情鼓勵(lì)他們走進(jìn)美妙的數(shù)學(xué)花園,同時(shí)期盼廣大教師力戒“枯燥”數(shù)學(xué)弊端,避免“純數(shù)學(xué)”的生硬灌輸,力求寓教于“樂”、寓教于“玩”!
怎樣讓孩子盡興地“玩”數(shù)學(xué),體驗(yàn)到數(shù)學(xué)確實(shí)好“玩”,享受數(shù)學(xué),讓孩子在“玩”的時(shí)空里張揚(yáng)個(gè)性,迸發(fā)靈性?每年5月,漢鐵小學(xué)的教師都會(huì)舉辦數(shù)學(xué)節(jié)。老師們以閱讀了解話數(shù)學(xué)、心靈手巧玩數(shù)學(xué)、能力素養(yǎng)比數(shù)學(xué)三個(gè)版塊為載體,設(shè)計(jì)了讀一個(gè)數(shù)學(xué)故事,寫一篇數(shù)學(xué)小論文,來一個(gè)算24點(diǎn)的比賽,搞一場魔方大賽等一系列有趣的數(shù)學(xué)活動(dòng)。通過數(shù)學(xué)文化影響學(xué)生,發(fā)展學(xué)生,致力于追求數(shù)學(xué)教學(xué)的和諧,從豐富學(xué)生的數(shù)學(xué)活動(dòng)為目的,到追求有效的數(shù)學(xué)活動(dòng),拓深、拓展了數(shù)學(xué)活動(dòng)內(nèi)涵的期望值,引導(dǎo)學(xué)生感受數(shù)學(xué)文化,培育數(shù)學(xué)智慧,有力地促進(jìn)了每一位學(xué)生的創(chuàng)新、實(shí)踐能力的提高。
2012年11月,學(xué)校又辦起了“語文節(jié)”,近千名孩子充分展示自己的“詩
情畫意”,孩子們選擇喜歡的古詩詞,根據(jù)意境畫圖,欣賞一幅圖畫,配上合適詩句,這是“配詩”;你讀上句我接下句,3秒接龍,這是“賽詩”;不少“小詩人”現(xiàn)場做詩,還真有模有樣……這樣的節(jié)日讓學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)了對(duì)學(xué)科的興趣。通過活動(dòng)的引領(lǐng),開發(fā)學(xué)生的思維,學(xué)校也讓這樣的節(jié)日成為學(xué)生們的“法定”節(jié)日。2013年學(xué)校承擔(dān)了數(shù)學(xué)展示活動(dòng),在全國十大城市高效課堂巡禮活動(dòng)中,學(xué)校的特色活動(dòng)“玩轉(zhuǎn)魔方”,獲得與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)及其同行的高度好評(píng)。
2.嘗試創(chuàng)新課程設(shè)置,感悟“三雅”文化內(nèi)涵。學(xué)校結(jié)合“三雅文化”的特征和學(xué)校實(shí)際情況,在學(xué)校課程設(shè)置上突出了以下幾個(gè)方面的創(chuàng)新:
第一、設(shè)立浸潤“三雅文化”的實(shí)踐活動(dòng)課程?!笆晃濉逼陂g學(xué)校開發(fā)了“傳統(tǒng)游戲進(jìn)校園”、“親近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的系列校本課程,編花繩、推鐵環(huán)、剪紙、跳房子、串珠子等傳統(tǒng)游戲,鼓勵(lì)學(xué)生積極參加課外活動(dòng)。“十二五”結(jié)合新形勢深入開展實(shí)踐活動(dòng),把周四下午定為實(shí)踐活動(dòng)日,做到一班一特色。校本培訓(xùn)對(duì)教師進(jìn)行特長培訓(xùn)如:捏泥人、十字繡等,以便于輔導(dǎo)學(xué)生。每到周四下午孩子們盡情的玩耍,魔尺、十字繡、小面人、翻花繩……2014年元旦,全校進(jìn)行了實(shí)踐活動(dòng)成果展示,積累了《綜合實(shí)踐活動(dòng)》在內(nèi)的一批成功的案例。
第二、開展古詩考級(jí)活動(dòng)。詩書飄香是漢鐵小學(xué)校園的一個(gè)重要特征。為了讓學(xué)生從小積累古詩,提高古詩修養(yǎng),我們結(jié)合語文教學(xué)上古詩背誦要求,利用《小學(xué)生必備古詩70首》這本教材開展了全校性的古詩背誦、考級(jí)活動(dòng)。根據(jù)難易程度分級(jí)。為此,學(xué)校還專門設(shè)計(jì)印制了精美的古詩考級(jí)證書。語文老師為考級(jí)員。每天不定期地接受學(xué)生考級(jí),只要能背誦出規(guī)定篇目的古詩,就發(fā)給孩子相應(yīng)等級(jí)的證書。開展考級(jí)活動(dòng)以來,語文教師積極地引導(dǎo)學(xué)生參與到古詩文誦讀活動(dòng)之中,學(xué)生也在教師的引導(dǎo)下利用早讀、課間、午間等時(shí)間進(jìn)行誦讀。經(jīng)過一個(gè)階段的誦讀,激發(fā)了學(xué)生背誦古詩文的興趣,擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀量,提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
3.鍛造儒雅教師群體,涵養(yǎng)“三雅”文化精神。教育家葉瀾教授最早提出“生命自覺是‘新基礎(chǔ)教育’追求的核心價(jià)值觀”。教育不僅是一種“告訴”,它更是一種喚醒。如何構(gòu)建科學(xué)化、規(guī)范化的教師隊(duì)伍建設(shè)長效機(jī)制,讓教師在教學(xué)工作中找到自我、發(fā)展自我、成就自我?讓教師在高強(qiáng)度的教學(xué)任務(wù)中感受到職業(yè)幸福感?為此,我校以培養(yǎng)儒雅教師為抓手,將“喚醒生命發(fā)展自覺”化為學(xué)校教育教學(xué)改革的源頭活水,用“生命自覺”來引領(lǐng)教師專業(yè)成長,使“喚醒生命,發(fā)展自覺”成為教師隊(duì)伍建設(shè)的助推器。通過培育教師的生命自覺,改變了長期存在的教師“被管理”、“被規(guī)劃”、“被研究”、“被讀書”、“被寫作”、“被展示”等種種形式的“被發(fā)展”的局面。
在實(shí)際操作中,我們用“五步”喚醒生命發(fā)展自覺,塑造儒雅教師:第一步觀念喚醒,引領(lǐng)教師生命自覺;第二步制度喚醒,促進(jìn)教師生命自覺;第三步評(píng)價(jià)喚醒,實(shí)現(xiàn)教師生命價(jià)值;第四步.生態(tài)喚醒,提升教師生命品質(zhì);第五步課堂喚醒,塑造儒雅教師。我們通過積極地探索,于今年元月推出新的評(píng)價(jià)方式——“教師專業(yè)成長檔案袋”,記錄下教師的成長與快樂。同時(shí),學(xué)校以“課內(nèi)比教學(xué),課外訪萬家”為契機(jī),發(fā)揮“團(tuán)隊(duì)合作,群策群力”的優(yōu)勢,讓新老教師結(jié)對(duì),以學(xué)科為單位進(jìn)行展示。在寬松的環(huán)境下,教師相互交流、相互探究、主動(dòng)承擔(dān)不同級(jí)別的賽課活動(dòng)。
一系列的教師校本研修工作的實(shí)施,教師素質(zhì)與能力有了顯著提高。目前,學(xué)校共有教職工62人,其中校級(jí)干部5人,學(xué)歷合格率為100%,具有大專以上學(xué)歷的教師58人。學(xué)校具有區(qū)級(jí)以上骨干教師16人,省有突出貢獻(xiàn)中青年專家1人,區(qū)高水平人才13人,區(qū)學(xué)科帶頭人8人,區(qū)優(yōu)青9人。教師節(jié)前夕評(píng)選出漢鐵小學(xué)10位儒雅教師,一支師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良、勤奮好學(xué)、愛崗敬業(yè)、充滿朝氣的儒雅教師團(tuán)隊(duì)已經(jīng)形成。
校園文化具有時(shí)間性、實(shí)踐性、自覺性等特征,是學(xué)校物質(zhì)與精神的總和。學(xué)校三雅教育文化是在實(shí)踐中,逐步被廣大師生認(rèn)同并付諸實(shí)踐的?!叭拧奔囱艌@、雅師、雅生。雅園指潔凈、生態(tài)、優(yōu)雅、書香。雅師指情懷、親和、睿智、包容。雅生指陽光、文雅、自信、善思。三者在教育實(shí)踐中有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。雅園是學(xué)生成長的重要環(huán)境,對(duì)教育活動(dòng)的開展和學(xué)生身心的發(fā)展起著重要影響的作用。雅師是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵,沒有雅師,就不可能培養(yǎng)出雅生。雅生則是教育的目標(biāo),是學(xué)校教育教學(xué)改革的價(jià)值追求。
實(shí)踐中,我們充分意識(shí)到,僅有“三雅教育”的基本框架,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)學(xué)校的教育教學(xué)改革要求。為此,結(jié)合三雅教育的基本途徑、方式、策略等,廣泛開展了探索性建構(gòu)研究,經(jīng)過一年多的教育實(shí)踐,基本建構(gòu)出學(xué)校三雅教育的“三·三”文化實(shí)踐體系。
“三·三”文化實(shí)踐體系即雅思、雅情、雅行——三雅自主活動(dòng),雅園、雅課、雅活——三雅實(shí)踐活動(dòng),雅師、雅生、、雅長——三雅評(píng)比活動(dòng)?!叭と蔽幕瘜?shí)踐體系的構(gòu)建,有效地打破了學(xué)校傳統(tǒng)文化實(shí)踐創(chuàng)新的瓶頸,促進(jìn)了教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的廣泛開展。如“走進(jìn)中秋節(jié)”教育實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)計(jì)算機(jī)室,走進(jìn)老師的辦公室,走進(jìn)家庭,走進(jìn)社區(qū),走向社會(huì),充分感受中秋傳統(tǒng)文化的韻味與張力。六年級(jí)學(xué)生張桐琿更是用自己創(chuàng)作的小詩表達(dá)自己對(duì)中秋節(jié)的感受“泛舟于江上,萬家燈火明。玄月星空掛,圓月寄相思?!?/p>
又如雅課實(shí)踐中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)深入課程改革第一線,與老師一起創(chuàng)造出數(shù)學(xué)“五.七”教學(xué)模式。盧雋主任帶領(lǐng)語文組教師開展語文教學(xué)方式的創(chuàng)新研究,在此基礎(chǔ)上,建構(gòu)了學(xué)校語文“四模塊”教學(xué)模式……在漢鐵小學(xué),課堂教學(xué)改革已然成為基礎(chǔ)教育最惹人注目的一
道風(fēng)景線。語、數(shù)教學(xué)模式讓每個(gè)學(xué)生學(xué)得快樂,教師教得輕松,培養(yǎng)了學(xué)生的自信,鍛煉了學(xué)生的能力。從課堂改革實(shí)戰(zhàn)中,我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到:只有科研興校,教改強(qiáng)校,學(xué)校才能夠破繭成蝶,實(shí)現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身。一年來,八位教師先后參與了市、區(qū)各級(jí)個(gè)人課題研究,吳俊偉老師的《作業(yè)評(píng)價(jià)積分制,提高學(xué)生作業(yè)質(zhì)量研究》,王艷老師的《在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考》兩位市級(jí)課題現(xiàn)已圓滿結(jié)題。
“三·三”三雅教育實(shí)踐模式的構(gòu)建,有效促進(jìn)了學(xué)校傳統(tǒng)文化的積淀與創(chuàng)新,促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革,學(xué)校形成了“雅園、雅師、雅生”相互影響,相互促進(jìn),共同發(fā)展的和諧局面。一年多來,教師撰寫的12篇論文獲得了武漢市教育科研規(guī)劃辦、武漢市教育學(xué)會(huì)、江岸區(qū)教育學(xué)會(huì)優(yōu)秀論文一、二、三等獎(jiǎng)。匯編特色集20本:漢鐵小學(xué)儒雅教師禮儀手冊(cè);漢鐵小學(xué)儒雅教師集;漢鐵小學(xué)文雅學(xué)生禮儀手冊(cè);中秋印象等五本;學(xué)生讀書節(jié)活動(dòng)專集;學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)集;校本教材6本。“十二五”期間,學(xué)校先后被授予“武漢市人民滿意學(xué)校”、“武漢市教科研先進(jìn)單位”、“武漢市實(shí)施小學(xué)生語文素養(yǎng)提升工程先進(jìn)學(xué)校”等多種榮譽(yù)稱號(hào)。
責(zé)任編輯 鄭占怡