少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目分析及其發(fā)展研究

□張 建（中國(guó)民航飛行學(xué)院四川廣漢5183007）

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目分析及其發(fā)展研究

□張 建（中國(guó)民航飛行學(xué)院四川廣漢5183007）

本文通過(guò)對(duì)我國(guó)中西部地區(qū)共計(jì)47個(gè)縣市，17萬(wàn)平方公里的范圍內(nèi)分布的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目展開(kāi)調(diào)查。分析，整理出不同少數(shù)民族各具特色的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，總結(jié)出少數(shù)民族發(fā)展項(xiàng)目趨同性、特色性、地域性、文化共生性等特點(diǎn)，并提出了六項(xiàng)發(fā)展策略，為我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的良性發(fā)展提供新的思路。

少數(shù)民族民族傳統(tǒng)體育發(fā)展研究

我國(guó)中西部地區(qū)省市分布聚居著數(shù)量眾多的少數(shù)民族，本研究基于對(duì)廣西壯族自治區(qū)賀州市富川瑤族自治縣，貴州省銅仁地區(qū)，重慶市黔江地區(qū)、湖南省湘西地區(qū)苗族自治州，湖北省鄂西地區(qū)土家族自治州等七個(gè)少數(shù)民族聚居區(qū)域，共計(jì)47個(gè)縣市，2700萬(wàn)人口，17萬(wàn)平方公里的范圍內(nèi)分布的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目展開(kāi)調(diào)查。此次調(diào)查的區(qū)域地表地形地貌以高山丘陵為主，平均海拔在300-1300米之間，以苗族、壯族、土家族、白族、侗族等7個(gè)少數(shù)民族群眾為主，各族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造和形成了多種多樣富有民族特色的少數(shù)民族體育項(xiàng)目，這些項(xiàng)目大多取材于生產(chǎn)實(shí)踐，形式繁簡(jiǎn)相融，場(chǎng)地可大可小，經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，承載了民族的文明積淀，以其強(qiáng)大的生命力傳承至今。緣起于西方工業(yè)革命的競(jìng)技體育和商業(yè)體育大行其道的當(dāng)今社會(huì)，民族傳統(tǒng)體育應(yīng)該怎樣保護(hù)，如何傳承，如何推廣優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目成為我們建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)必須加以考慮的問(wèn)題。

1、研究對(duì)象與方法

1.1、研究對(duì)象

本研究對(duì)象為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目（中西部地區(qū)）分析及其發(fā)展問(wèn)題。

調(diào)查對(duì)象為：廣西壯族自治區(qū)賀州市富川瑤族自治縣，貴州省銅仁地區(qū)，重慶市黔江地區(qū)、湖南省湘西地區(qū)苗族自治州，湖北省鄂西地區(qū)土家族自治州等七個(gè)少數(shù)民族聚居區(qū)域的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

1.2、研究方法

（1）文獻(xiàn)資料法。

根據(jù)本研究的研究目的、對(duì)象、內(nèi)容等方面，本研究查閱了本校圖書(shū)館的館藏圖書(shū)及CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)電子文獻(xiàn)等相關(guān)的文獻(xiàn)著作，并加以分析利用。

（2）田野調(diào)查法。

本研究利用暑期調(diào)查實(shí)踐的機(jī)會(huì)深入上述7個(gè)地區(qū)進(jìn)行田野調(diào)查，實(shí)際走訪觀摩少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目179次，采訪相關(guān)傳承人及專(zhuān)家30余名，收集了大量的紙質(zhì)記錄及視頻音頻資料，為本研究提供豐富佐證。

（3）數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。

本研究針對(duì)采訪的資料進(jìn)行了整理統(tǒng)計(jì)。

（4）邏輯分析法。

本研究針對(duì)所得到的資料進(jìn)行了分類(lèi)匯編，根據(jù)統(tǒng)計(jì)的結(jié)果進(jìn)行了對(duì)比分析，從多個(gè)角度進(jìn)行了深入的研究和反復(fù)論證。

2、調(diào)查結(jié)果與分析

2.1、結(jié)果

經(jīng)深入的調(diào)查研究，本研究此次調(diào)查區(qū)域，共計(jì)記錄了少數(shù)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目176項(xiàng)，現(xiàn)將7個(gè)少數(shù)民族具有代表性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行總結(jié)，如表1所示：

2.2、分析

（1）少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的趨同性特征。

由于歷史，政治，戰(zhàn)爭(zhēng)等因素，我國(guó)中西部地區(qū)聚居了大量的少數(shù)民族群眾，本次調(diào)查的范圍內(nèi)涵蓋了47個(gè)縣市，民族構(gòu)成以苗族、壯族、土家族、白族、侗族等7個(gè)少數(shù)民族群眾為主，其次佤族、景頗族、滿(mǎn)族也有分布，歷史上由于人為戰(zhàn)亂，自然災(zāi)害等原因造成了數(shù)次民族大遷移大融合，各個(gè)少數(shù)民族的文化項(xiàng)目滲透融合，尤其是五代十國(guó)時(shí)期的民族遷移及清朝統(tǒng)治時(shí)期，來(lái)自北方少數(shù)民族的文化伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)打破了傳統(tǒng)儒家文化為代表的漢文化的單一性，并伴隨著民族大遷移的人群逐漸向我國(guó)西南方向傳播，形成了進(jìn)一步的民族文化融合，1949年新中國(guó)成立以后，多元有機(jī)的民族政策，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，交通網(wǎng)的快速建成均促進(jìn)了民族的交流融合，使少數(shù)民族的體育文化更加多元，在項(xiàng)目發(fā)展的過(guò)程中必然會(huì)產(chǎn)生相似的發(fā)展軌跡，如同一個(gè)或者形式相同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在不同的少數(shù)民族間均有開(kāi)展。

（2）少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特色性特征。

由于宗教、文化、語(yǔ)言等層面的差異性，少數(shù)民族文化的發(fā)展是該民族歷史沿襲層次的產(chǎn)物，受到其獨(dú)特的地域及文化經(jīng)濟(jì)的影響，民族文化必有其特色的部分，民族體育項(xiàng)目則是對(duì)民族文化的直觀反映，我國(guó)中西部地區(qū)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展全方位的反映出這一區(qū)域各少數(shù)民族的特色，如侗族特色的“搶花炮”、苗族特色的“蘆笙舞”等項(xiàng)目，這些項(xiàng)目與其民族歷史文化緊密相連，充分反映出少數(shù)民族群眾歷史文化的“民族性”，同時(shí)也是少數(shù)民族地區(qū)的民俗民風(fēng)，宗教信仰、日常生產(chǎn)生活方式等代表其“民族性格”的完美體現(xiàn)。

（3）少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的反應(yīng)自然地域性特征。

我國(guó)的中西部地區(qū)大多處于亞熱帶地域，其氣候溫潤(rùn)，降雨量豐沛，地貌以山地丘陵及卡斯特巖溶地貌為主，其民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有明顯的山地和水鄉(xiāng)地域特點(diǎn)。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是少數(shù)民族文化的精華，體現(xiàn)了少數(shù)民族群眾勇于創(chuàng)新，大膽開(kāi)拓的精神品質(zhì)，少數(shù)民族人民是傳承少數(shù)民族文化的主體，主體的生產(chǎn)生活勞作必然會(huì)受到當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的影響，亞熱帶地區(qū)的地理生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了獨(dú)特的傳統(tǒng)體育文化，仔細(xì)分析每一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生態(tài)地理環(huán)境對(duì)于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的體現(xiàn)是一個(gè)直接漸進(jìn)的過(guò)程，此次調(diào)查的區(qū)域年均降雨量平均為900mm,境內(nèi)有多條大江大河，其傳統(tǒng)的民族體育項(xiàng)目與多水的環(huán)境相結(jié)合，成了各民族的“水上運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目”，如侗族、白族、布依族的“龍船”項(xiàng)目，土家族的“潛水”等項(xiàng)目，70%以上的地區(qū)為丘陵地貌，卡斯特地貌分布面積較大，少數(shù)民族在生產(chǎn)勞作的過(guò)程中產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目必然與山地特征相適應(yīng)，產(chǎn)生了深厚的山地特征。

（4）少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文化共生性特征。

我國(guó)中西部地區(qū)少數(shù)民族區(qū)域內(nèi)共生著諸如苗瑤文化、彝白文化、巫楚文化等文化，形成了明顯區(qū)別于以傳統(tǒng)儒家文化為代表漢文化的民族文化圈，該區(qū)域產(chǎn)生的體育項(xiàng)目有著深刻的文化烙印，帶有明顯的民族文化性，如民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中侗族的“舞龍頭”項(xiàng)目帶有明顯的民族神話性質(zhì)，土家族傳統(tǒng)的“茅古斯”項(xiàng)目則富含了神秘民族宗教色彩。在此次調(diào)查的區(qū)域內(nèi)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與其他民族體育一樣，與民間的雜技、曲藝、舞蹈等交融發(fā)展。如土家族的“舞花棍”項(xiàng)目、瑤族的“打獵操”項(xiàng)目、彝族的“阿細(xì)跳月”項(xiàng)目等均與民族傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目將音樂(lè)、舞蹈、競(jìng)技融會(huì)貫通，體現(xiàn)了力與美的融合，體現(xiàn)了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文化共生性。

3、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展策略

（1）我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承應(yīng)樹(shù)立完整的架構(gòu)體系?，F(xiàn)階段我們應(yīng)采用科學(xué)的方法，對(duì)我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行綜合的調(diào)查，篩選，分類(lèi)，評(píng)估，構(gòu)建出少數(shù)民族傳統(tǒng)體育指標(biāo)體系，就其健身機(jī)制，健身價(jià)值進(jìn)行綜合的分析，對(duì)較為基層的項(xiàng)目進(jìn)行保持民族特色不變的情況下進(jìn)行優(yōu)化，對(duì)具有民族代表性的項(xiàng)目進(jìn)行硬件條件的系統(tǒng)規(guī)劃，保障場(chǎng)地條件的統(tǒng)一，規(guī)則的完善等工作，使其更好的推廣。

（2）我國(guó)中西部地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為反映少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的精華部分，折射出各民族的發(fā)展特點(diǎn)，發(fā)展軌跡，成為研究我國(guó)各少數(shù)民族文化發(fā)展的典型模板，發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目首先要從理論層面做好充足的準(zhǔn)備，在研究的前期進(jìn)行充分的論證調(diào)查，應(yīng)適當(dāng)借鑒人類(lèi)學(xué)，社會(huì)行為學(xué)等學(xué)科田野考察等科研方法，展開(kāi)實(shí)地的走訪、調(diào)查、搶救性挖掘、原始素材收集等工作，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行綜合的分析整理，為我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（3）依托高校、協(xié)會(huì)機(jī)構(gòu)發(fā)展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，主管部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的健身，通過(guò)建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目基地，建立完整的民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練與競(jìng)賽項(xiàng)目規(guī)則制度，依托當(dāng)?shù)馗咝＃瑐鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目協(xié)會(huì)等機(jī)構(gòu)對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行研究，完善，推廣，普及，提升。使項(xiàng)目的開(kāi)展形成制度化，常態(tài)化，正規(guī)化。近年來(lái)湖南省湘西地區(qū)投入資金建設(shè)了三個(gè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目基地，將“舞龍”、“高腳舞”等項(xiàng)目作為該省主力項(xiàng)目進(jìn)行推廣，極大的促進(jìn)了該地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的進(jìn)步。

（4）在傳播少數(shù)民族文化項(xiàng)目方面，我們通過(guò)綜合運(yùn)用傳統(tǒng)媒體與新媒體相結(jié)合的方式，多管齊下，加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的宣傳，強(qiáng)化民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展意識(shí)，歷史上，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展多脫胎于“保家衛(wèi)民”、“健身強(qiáng)體”等思想，在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中獲得健康強(qiáng)健的身體條件和各種身體技巧作用于生產(chǎn)勞作和軍事防御過(guò)程。現(xiàn)階段應(yīng)改變這一觀念，將體育活動(dòng)的思想轉(zhuǎn)變?yōu)楦纳苿趧?dòng)力素質(zhì)，提升群眾健康水平，豐富群眾業(yè)余文化生活中，從而促進(jìn)少數(shù)民族群眾的全面健康發(fā)展。

（5）將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入到學(xué)校教育體制中是一項(xiàng)長(zhǎng)期的發(fā)展策略，可適當(dāng)將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入到各地區(qū)的學(xué)校體育課程體系中，通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)氐牧x務(wù)教育階段、高中、高等教育等不同階段，開(kāi)展程度不同的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目課程，將現(xiàn)代學(xué)校體育課程與傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，通過(guò)骨干力量的培養(yǎng)，可以有效促進(jìn)校園民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的繼承和發(fā)展。

（6）將我國(guó)中西部地區(qū)的少數(shù)民族區(qū)域傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)相結(jié)合，如鳳凰古城，桃花源，張家界，武陵源等地域可將傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目進(jìn)行觀賞性?shī)蕵?lè)性改造，與當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)相結(jié)合，一方面在旅游區(qū)開(kāi)展豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目可以吸引更多的游客旅游，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)，另一方面借助旅游經(jīng)濟(jì)宣傳推廣了該區(qū)域的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

4、總結(jié)

本研究基于對(duì)我國(guó)西南地區(qū)共計(jì)47個(gè)縣市，2700萬(wàn)人口，17萬(wàn)平方公里的范圍內(nèi)分布的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的調(diào)查，共計(jì)記錄了少數(shù)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目176項(xiàng)，得出結(jié)論為：少數(shù)民族體育發(fā)展項(xiàng)目趨同性、特色性、地域性、文化共生性等特點(diǎn)，并提出了構(gòu)建完整的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承體系等六項(xiàng)發(fā)展策略。

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G85

A

1006-8902-(2016)-11-ZQ

張建（1985-），民族，漢，河南南陽(yáng)人，學(xué)歷，碩士職稱(chēng)講師，研究方向：民族傳統(tǒng)體育。