李靜
摘 要:輔導(dǎo)員作為高等學(xué)校教師隊(duì)伍與管理隊(duì)伍的重要組成部分,作為開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,作為學(xué)生日常思想政治教育與管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者,在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中起著重要的作用。本文從新時(shí)期高校輔導(dǎo)員應(yīng)具備的“七心”素養(yǎng)著手,分析新時(shí)期高校輔導(dǎo)員工作的主要突破口和關(guān)注點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:輔導(dǎo)員 “七心”素養(yǎng) 突破口 關(guān)注點(diǎn)
按照《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》(教育部 24號(hào)令)對(duì)輔導(dǎo)員的定位與要求,輔導(dǎo)員作為高等學(xué)校教師隊(duì)伍與管理隊(duì)伍的重要組成部分,作為開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,作為學(xué)生日常思想政治教育與管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者,要真正成為學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康成長的知心朋友。作為新時(shí)期的輔導(dǎo)員,必須具備較高的職業(yè)素養(yǎng),找準(zhǔn)工作的突破口和關(guān)注點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,創(chuàng)新性地開展輔導(dǎo)員工作。
一、新時(shí)期輔導(dǎo)員工作應(yīng)具備的“七心”素養(yǎng)
1.具備良好的愛心、良心和責(zé)任心
這是職業(yè)道德和職業(yè)倫理對(duì)輔導(dǎo)員的基本要求,是做好輔導(dǎo)員工作的前提。輔導(dǎo)員作為教育工作者,面對(duì)的是一個(gè)個(gè)具有意識(shí)的準(zhǔn)社會(huì)化個(gè)體,與其他工作相比,做人的工作對(duì)輔導(dǎo)員提出了更高的要求。沒有一顆博愛之心與寬廣的胸懷,我們除了陷入日常的事務(wù)難以自拔外,是無從談?wù)嬲饬x上的人生導(dǎo)師的,它帶給我們的只是難以消除的職業(yè)倦怠感。與此同時(shí),做人的良心與責(zé)任感也是我們做好輔導(dǎo)員工作的前提,這不但是做人的基礎(chǔ),更是輔導(dǎo)員工作特點(diǎn)對(duì)我們提出的更高要求。
2.工作要細(xì)心與耐心
這是輔導(dǎo)員工作的性質(zhì)、特點(diǎn)與工作內(nèi)容決定的。輔導(dǎo)員工作涉及學(xué)生思想政治教育和日常生活、學(xué)習(xí)、心理等方方面面,它是一個(gè)看似龐雜但又有一定規(guī)律的體系,需要我們不斷摸索。也正是這種龐雜性,需要我們在日常工作中,要做到細(xì)致入微,在引導(dǎo)學(xué)生的同時(shí),對(duì)消極方面做到預(yù)防為主,從源頭上消除不利因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正向激勵(lì)。由于面對(duì)的是處于個(gè)體向社會(huì)化轉(zhuǎn)變過程中的學(xué)生,他們的具體情況需要我們耐心地傾聽他們的真實(shí)想法、訴求,并有針對(duì)性地加以引導(dǎo)。在此基礎(chǔ)上促進(jìn)他們的成長。
3.能夠與學(xué)生交心,讓學(xué)生父母放心
要成為學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康成長的知心朋友,心與心的交流將為師生之間的關(guān)系架起一座美麗的橋梁,也是輔導(dǎo)員工作實(shí)效性的前提和有效途徑。與學(xué)生交心,一方面,我們在工作的時(shí)候要學(xué)會(huì)換位思考,即從學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際情況與面臨的現(xiàn)實(shí)問題等方面去思考問題,去看待學(xué)生的思想和行為,而不是用一種簡單的正確或者錯(cuò)誤的方式對(duì)他們進(jìn)行武斷評(píng)判;另一方面,做到與學(xué)生交心,傾聽學(xué)生的真實(shí)想法與情感,有利于我們正確把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),讓我們的工作更具針對(duì)性與實(shí)效性。在與學(xué)生成為朋友的基礎(chǔ)上,在教育過程中做到原則性與靈活性相結(jié)合,同時(shí)多與父母溝通、交流,了解學(xué)生的成長環(huán)境,適時(shí)對(duì)學(xué)生的父母在教育方式上進(jìn)行引導(dǎo),讓父母信任與放心,積極構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的教育體系,共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
二、新時(shí)期輔導(dǎo)員工作的突破口
1.以傳統(tǒng)孝道為基礎(chǔ),加強(qiáng)傳統(tǒng)美德教育和感恩教育
傳統(tǒng)孝道以尊老、敬老為核心,以穩(wěn)定家庭和社會(huì)為目標(biāo),經(jīng)過幾千年的傳承,已經(jīng)沉淀為我們民族道德觀和文化心理的重要內(nèi)容。從本質(zhì)上說,孝道是感恩思想的重要體現(xiàn)。與此同時(shí),傳統(tǒng)孝道在現(xiàn)實(shí)生活中也并非空中樓閣,而是看得見、摸得著的具體道德行為,是我們的思想、情感所能夠感知的。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行以傳統(tǒng)孝道為切入點(diǎn)的傳統(tǒng)美德與感恩教育中,一方面,應(yīng)加強(qiáng)自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng),并在具體的教育中,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育與熏陶,讓學(xué)生能夠從多種渠道了解傳統(tǒng)孝道與傳統(tǒng)美德,不斷提升個(gè)人修養(yǎng);另一方面,要積極創(chuàng)造條件,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生能夠真正體驗(yàn)與父母、他人真實(shí)的情感交流帶來的幸福感,進(jìn)而體會(huì)和懂得自己的責(zé)任,懂得以一顆感恩的心去感謝和回報(bào)周遭的人和事物。此外,輔導(dǎo)員自身的榜樣作用也將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。
2.以學(xué)生干部為輻射點(diǎn),加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神與合作意識(shí)教育
學(xué)生干部是協(xié)助輔導(dǎo)員進(jìn)行班級(jí)管理的主干力量,對(duì)班級(jí)建設(shè)起著非常重要的作用。學(xué)生干部的角色不能簡單地定位為教師的傳話筒或者“眼線”,更重要的是在老師的指導(dǎo)下,以自身的服務(wù)與管理,促進(jìn)整個(gè)班級(jí)的和諧發(fā)展,讓班級(jí)的每一個(gè)成員都有家的歸宿感。為了更好地發(fā)揮學(xué)生干部的作用,首先在其產(chǎn)生方式上應(yīng)以班級(jí)學(xué)生選舉產(chǎn)生,而非教師指定(新生臨時(shí)指定除外),在選舉之前,將班干部的責(zé)任與同學(xué)對(duì)班干部的信任的辯證關(guān)系進(jìn)行講述和引導(dǎo),對(duì)于參加競選的學(xué)生干部而言,“態(tài)度決定一切,能力可以培養(yǎng)”是他們參選的一條基本前提原則。在對(duì)學(xué)生干部的培養(yǎng)上,首先應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生干部隊(duì)伍團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力,增強(qiáng)他們的服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí),在工作中不斷培養(yǎng)他們的管理與協(xié)調(diào)能力,提高學(xué)生干部群體的綜合素質(zhì),讓學(xué)生干部群體的團(tuán)隊(duì)精神與合作意識(shí)輻射至全班,以其模范帶頭作用促進(jìn)整個(gè)班級(jí)積極健康向前發(fā)展。
3.以身邊學(xué)生先進(jìn)事跡為突破口,加強(qiáng)榜樣教育
榜樣,是一定社會(huì)一定階級(jí)的理想人格的杰出代表。從榜樣身上,人們能夠感受到一種人格魅力和可敬的生命力量,以及體現(xiàn)的堅(jiān)定、崇高、催人奮進(jìn)的精神,它的力量是無窮的。在青年學(xué)生中,挖掘?qū)W生群體中的先進(jìn)事跡,弘揚(yáng)他們所體現(xiàn)的自強(qiáng)不息、蓬勃向上的精神,以先進(jìn)的青年學(xué)生獻(xiàn)身說法,通過與廣大同學(xué)之間面對(duì)面的交流,加強(qiáng)榜樣教育,在學(xué)生群體中營造一種積極向上的氛圍,對(duì)學(xué)生的健康成才將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。與此同時(shí),還應(yīng)注意青年學(xué)生群體中的偶像崇拜現(xiàn)象,對(duì)其進(jìn)行正面引導(dǎo),在榜樣教育中做到“榜樣偶像化、偶像榜樣化”,讓榜樣和偶像合二為一,共同成為學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。
三、新時(shí)期輔導(dǎo)員工作的關(guān)注點(diǎn)
1.關(guān)注學(xué)生日常生活,把握其學(xué)習(xí)生活與身心發(fā)展動(dòng)態(tài)
大學(xué)生日常生活是整個(gè)大學(xué)生涯的重要組成部分,它是除了課堂教學(xué)之外的日常學(xué)習(xí)、生活的總和,并形成特有的身心發(fā)展特征,涵蓋了大學(xué)生活的方方面面,其特點(diǎn)是共性群體特點(diǎn)和個(gè)體隱性特征相結(jié)合的綜合體,是我們除了班級(jí)建設(shè)之外應(yīng)該關(guān)注的地方。關(guān)注大學(xué)生日常生活,就要從大學(xué)生普遍感興趣的熱點(diǎn)問題、焦點(diǎn)問題著手,及時(shí)進(jìn)行幫扶教育,處理糾紛沖突,又要經(jīng)常性地開展談心活動(dòng),了解他們的所思、所感、所想,把握他們?nèi)粘W(xué)習(xí)、生活及身心發(fā)展動(dòng)態(tài),及時(shí)解決他們的實(shí)際問題,維護(hù)大學(xué)生群體的正當(dāng)權(quán)益,并營造積極向上的氛圍,促進(jìn)大學(xué)生群體身心健康發(fā)展。
2.關(guān)注非正式群體,實(shí)現(xiàn)校園主流文化與亞文化的有機(jī)結(jié)合與互補(bǔ)
校園文化、班級(jí)文化建設(shè)作為輔導(dǎo)員工作的又一個(gè)重要內(nèi)容,它通過引導(dǎo)與體驗(yàn),在大學(xué)生群體中逐漸產(chǎn)生起一種文化自覺和團(tuán)隊(duì)、集體歸宿感,對(duì)大學(xué)生思想政治教育和大學(xué)生的成長有著非常重要的作用。在校園文化建設(shè)的過程中,弘揚(yáng)校園主流文化的同時(shí),還應(yīng)積極關(guān)注非正式群體。大學(xué)生非正式群體廣泛存在于大學(xué)校園之中,它成為大學(xué)校園亞文化的重要組成部分,它的自發(fā)性來源于他們共同的成長環(huán)境和心理特征。關(guān)注非正式群體,注重校園主流文化與亞文化的有機(jī)結(jié)合,對(duì)于解決大學(xué)生群體中的實(shí)際問題,充分發(fā)揮校園亞文化無規(guī)則、無約束的特點(diǎn),改革評(píng)價(jià)體系,挖掘引導(dǎo)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維,對(duì)激發(fā)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)都有著非常重要的作用。
3.關(guān)注特殊群體,注重人文關(guān)懷和幫扶的實(shí)效性
在非正式群體中,還有一些特殊的群體亟待我們關(guān)懷與幫扶,這些群體包括貧困生、后進(jìn)生、網(wǎng)癮生、戀愛群體、性格內(nèi)向的學(xué)生等等。這些學(xué)生在傳統(tǒng)的教育中,往往不被重視,或者被消極處理。實(shí)際上,他們更需要我們大家的幫助。由于各自成長的主客觀環(huán)境,形成了他們目前的性格或者現(xiàn)狀,這需要我們以一顆博愛的心和寬廣的胸懷,積極深入他們的內(nèi)心,了解他們的實(shí)際需求,在幫助他們的同時(shí)應(yīng)注重方式方法,注重人文關(guān)懷,切實(shí)解決他們的實(shí)際問題,實(shí)現(xiàn)幫扶的實(shí)效性。
總之,輔導(dǎo)員工作是一件富有挑戰(zhàn)性的工作,同時(shí)也是一項(xiàng)特別長才干的工作。只要我們能急學(xué)生之所急,想學(xué)生之所想,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身的業(yè)務(wù)能力,輔導(dǎo)員工作就會(huì)展示出強(qiáng)大的生命力。
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