中小學(xué)教材改革的深意

高曉東

新教科書(shū)將“海內(nèi)外華人”也加入了進(jìn)來(lái)，表述為“海內(nèi)外的華人也以‘炎黃子孫自稱”

11月6日，河北省一名男童墜井。上百輛挖掘機(jī)、五百多名作業(yè)人員對(duì)男童實(shí)施救援，這一度成為輿論焦點(diǎn)。多數(shù)跟帖網(wǎng)友贊賞并支持全力救援，甚至捐款捐物。但也有一種聲音認(rèn)為，不計(jì)成本地營(yíng)救一名墜落時(shí)可能就已死亡的孩子，是浪費(fèi)社會(huì)資源。

事實(shí)上，類(lèi)似場(chǎng)景的討論，不僅出現(xiàn)在網(wǎng)上，也被搬到了中小學(xué)課堂上。

2014年馬來(lái)西亞航空公司MH370客機(jī)失聯(lián)。在“部編本”（由教育部組織編寫(xiě)、人民教育出版社出版）七年級(jí)上冊(cè)道德與法治教科書(shū)中，這一案例被放入“探究與分享”欄目。案例材料顯示，共有26個(gè)國(guó)家參與搜救MH370客機(jī)，花費(fèi)數(shù)億美元。文末提出了與救援墜井男童類(lèi)似的詰問(wèn)——到底值不值？尚未成年的七年級(jí)學(xué)生需要回答下面這個(gè)問(wèn)題：“你認(rèn)為花費(fèi)如此巨大的人力、物力、財(cái)力尋找失聯(lián)的MH370客機(jī)值得嗎？”

事實(shí)上，這只是中小學(xué)教材改革的冰山一角。就在最近的這個(gè)秋季學(xué)期，數(shù)百萬(wàn)冊(cè)新改版的道德與法治、語(yǔ)文、歷史三科義務(wù)教育教科書(shū)剛剛投入使用。

增強(qiáng)對(duì)“中國(guó)人”的文化認(rèn)同

國(guó)家基礎(chǔ)教育課程教材專(zhuān)家委員會(huì)委員、蘇教版初中語(yǔ)文義務(wù)教育教科書(shū)主編洪宗禮告訴《瞭望東方周刊》：“在新教科書(shū)修訂時(shí)，反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和人類(lèi)進(jìn)步文化的作品是教科書(shū)選文的骨架?！?/p>

蘇教版七年級(jí)至九年級(jí)語(yǔ)文教科書(shū)課文統(tǒng)計(jì)顯示，書(shū)中文言文增加1篇，占三年全部課文的比例提高了1.8%，接近全部課文總量的36%。對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視，由此可見(jiàn)一斑。

值得注意的是，新教材在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，加入了不少新語(yǔ)境新元素。

在“部編本”七年級(jí)上冊(cè)歷史教科書(shū)中，在敘述“炎帝和黃帝結(jié)成聯(lián)盟，逐漸形成華夏族，后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖”時(shí)，新教科書(shū)將“海內(nèi)外華人”也加入了進(jìn)來(lái)，表述為“海內(nèi)外的華人也以‘炎黃子孫自稱”。

教材改革對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的水利工程都江堰的內(nèi)容進(jìn)行了大規(guī)模擴(kuò)充。蘇教版新教材在隨后的“知識(shí)拓展”欄目中，還展示了2008年汶川地震后的都江堰

教材改革對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的水利工程都江堰的內(nèi)容進(jìn)行了大規(guī)模擴(kuò)充。新教材一改原來(lái)簡(jiǎn)單復(fù)述修筑工地景象的做法，而是以圖文結(jié)合的方式，細(xì)致闡釋了這項(xiàng)工程的主體構(gòu)造、設(shè)計(jì)思路以及防洪、灌溉、水運(yùn)功用。在隨后的“知識(shí)拓展”欄目中，還展示了2008年汶川地震后的都江堰。這一傳承千年的工程雖然位于汶川震區(qū)，但震后專(zhuān)家們?cè)u(píng)估發(fā)現(xiàn)，整個(gè)水利工程基本完好，仍可繼續(xù)發(fā)揮作用。

“部編本”初一上冊(cè)歷史教科書(shū)中，《溝通中外文明的“絲綢之路”》一課，講述了張騫通西域、絲綢之路以及西漢王朝對(duì)西域的管理。隨后的課后活動(dòng)中，增加了“一帶一路”建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，并在“知識(shí)拓展”中，介紹了中國(guó)人民在南海諸島活動(dòng)的歷史。

蘇教版新版語(yǔ)文教科書(shū)繼承了老教科書(shū)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，得到了一線教師的認(rèn)同。河南省安陽(yáng)市第八中學(xué)初一語(yǔ)文組組長(zhǎng)翟霄楊告訴《瞭望東方周刊》：“新教科書(shū)保留了老教科書(shū)的對(duì)聯(lián)專(zhuān)題、我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日單元。孩子們就得多學(xué)學(xué)這些東西，可以增強(qiáng)對(duì)‘中國(guó)人這一身份的文化認(rèn)同?！?/p>

莫言《賣(mài)白菜》成亮點(diǎn)

引導(dǎo)中小學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，一直都是德育的重要內(nèi)容。這方面最系統(tǒng)、最直接的體現(xiàn)就是中小學(xué)生守則及行為規(guī)范。

事實(shí)上，這些守則早在上世紀(jì)80年代便開(kāi)始發(fā)布。不過(guò)，在當(dāng)下，守則也有了新語(yǔ)境和新變化。

十八屆四中全會(huì)后，教育部征集各方意見(jiàn)，后于2015年制定發(fā)布最新版的《中小學(xué)生守則（2015年修訂）》。

東北師范大學(xué)教育學(xué)部副教授林丹撰文說(shuō)：“中小學(xué)生守則九條內(nèi)容涵蓋了個(gè)體與國(guó)家、社會(huì)、他人之間關(guān)系等多重維度，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字的明確具體要求。”

不過(guò)，林丹同時(shí)指出，這些規(guī)范和要求最直接、最有效的教育場(chǎng)域不應(yīng)僅是直接的德育課堂，而應(yīng)貫穿于同屬道德實(shí)踐范疇的所有教育教學(xué)活動(dòng)全程。換言之，在林丹看來(lái)，語(yǔ)文、歷史、勞動(dòng)實(shí)踐等各門(mén)課程，都可以發(fā)揮間接的德育作用。

例如，作家莫言的《賣(mài)白菜》一文，講述了自己12歲時(shí)與母親賣(mài)白菜的故事，凸顯了誠(chéng)信的主題。江蘇教育出版社新修訂的七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文義務(wù)教育教科書(shū)收入了該文，被媒體視為一大亮點(diǎn)。

翟霄楊說(shuō)：“初一學(xué)生跟當(dāng)時(shí)的莫言差不多同齡，在學(xué)習(xí)文章的語(yǔ)言、行文特色之外，還能受到誠(chéng)信教育?！?/p>

在24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，誠(chéng)信是個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則之一。

在教材編寫(xiě)者看來(lái)，跟《中小學(xué)生守則》的直接德育方式不同，把價(jià)值觀教育納入語(yǔ)文教科書(shū)，就是要起到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的作用。

“作為一種工具，在閱讀、寫(xiě)作、交際等過(guò)程中，語(yǔ)言文字包含的思想會(huì)不知不覺(jué)地滲透到使用者的邏輯思維方式中。這是更深層面的價(jià)值引導(dǎo)?！焙樽诙Y說(shuō)。

關(guān)鍵詞：夢(mèng)想

改版后的蘇教版七年級(jí)至九年級(jí)語(yǔ)文教科書(shū)課文中，另一個(gè)增加的數(shù)據(jù)是，涉及革命傳統(tǒng)的課文增加了5篇，占三年全部課文的比例提高了近3%，接近全部課文總量的23%。

另一個(gè)反映相關(guān)變化的數(shù)據(jù)是，新修訂的蘇教版語(yǔ)文初中三年教科書(shū)中，共涉及中國(guó)老一輩革命家和領(lǐng)袖人物16位;舊版教科書(shū)中，這一數(shù)據(jù)為14位。

這一變化來(lái)自兩篇新增的文章，一篇是朱德的《母親的回憶》，另一篇是包含了胡錦濤講話的《為夢(mèng)想，相會(huì)在北京》。

“并非每個(gè)領(lǐng)袖人物都有獨(dú)立的文章，有一篇課文寫(xiě)紅軍長(zhǎng)征過(guò)草地，出現(xiàn)了一個(gè)革命家的名字，也計(jì)算在內(nèi)。實(shí)際上，課本中對(duì)于出現(xiàn)多少領(lǐng)袖人物沒(méi)有具體規(guī)定，語(yǔ)文教材并非政治課本。”洪宗禮說(shuō)，“選擇《為夢(mèng)想，相會(huì)在北京》一文，就是從奧運(yùn)會(huì)的角度出發(fā)。”

夢(mèng)想也是此次“新語(yǔ)境”下教材改版的一個(gè)關(guān)鍵詞。

在上述“部編本”七年級(jí)上冊(cè)道德與法治教科書(shū)中，與MH370客機(jī)失聯(lián)案例同處一頁(yè)的另一則材料記載，1931年，教育家陶行知說(shuō)：“中國(guó)要到什么時(shí)候才能翻身？要等到人命貴于財(cái)富，人命貴于機(jī)器，人命貴于安樂(lè)，人命貴于榮譽(yù)，人命貴于權(quán)位，人命貴于一切，只有等到那時(shí)，中國(guó)才站得起來(lái)?！?/p>

85年后，中國(guó)人民早已翻身。不過(guò)，中華民族面臨著新的歷史任務(wù)——實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

2012年11月29日，習(xí)近平總書(shū)記在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，首次提出“中國(guó)夢(mèng)”。他說(shuō)：“我堅(jiān)信，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)?！?/p>

在上述教科書(shū)第一單元中，《少年有夢(mèng)》一課如此描述少年的夢(mèng)想：“少年的夢(mèng)想，與時(shí)代的脈搏緊密相連，與中國(guó)夢(mèng)密不可分。”

價(jià)值傳承的載體

事實(shí)上，此次教材改革，也被專(zhuān)家視為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的有機(jī)組成部分。

“新中國(guó)成立100周年時(shí)是2049年。到那時(shí)，現(xiàn)在的小學(xué)生、中學(xué)生恰好是各行各業(yè)的青年骨干人才，因此，他們是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主力軍?！敝泄仓醒朦h校原副校長(zhǎng)李君如對(duì)《瞭望東方周刊》說(shuō)，“從這個(gè)角度講，現(xiàn)在中小學(xué)生的價(jià)值觀不僅關(guān)系自身成長(zhǎng)，也直接關(guān)系中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)?！?/p>

“這個(gè)年齡段的孩子價(jià)值觀可塑性強(qiáng)，容易學(xué)好，也容易學(xué)壞，所以進(jìn)行正確引導(dǎo)非常重要。特別是，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中小學(xué)生更容易受到拜金主義等不良價(jià)值觀念的影響，因而，在中小學(xué)中開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育更顯必要?！敝泄仓醒朦h校教授戴焰軍告訴《瞭望東方周刊》。

事實(shí)上，將時(shí)代主流價(jià)值觀融入教科書(shū)，古已有之。

“儒家思想流傳至今，就應(yīng)該歸功于這點(diǎn)?！崩罹缯f(shuō)，隋朝創(chuàng)立科舉制度之后，四書(shū)五經(jīng)成為歷代讀書(shū)人步入仕途的“必讀教科書(shū)”，這些書(shū)同時(shí)又是儒家思想的重要載體。

“眾多文明消失湮沒(méi)，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化主流的儒家思想?yún)s流傳了下來(lái)，與其當(dāng)初融入‘必讀教科書(shū)，進(jìn)而進(jìn)入人才選拔體系有很大關(guān)系?！崩罹缯f(shuō)。