越南雄王時代之經(jīng)濟篇

陳凌+張海蓮

摘 要：從約公元前 2世紀，今越南北部開始進入 “北屬”時期，并開始受到中華文化的影響。在此之前，當?shù)赜兄^獨立的原始文明，今天的越南人將其視為越人的本源文明。這個時代，我們稱之為“雄王時代”。本文將具體針對這個時代的經(jīng)濟情況進行分析介紹。

關鍵詞：越南；雄王時代；經(jīng)濟；農業(yè)；手工業(yè)

大約在公元前二世紀，受命于秦始皇在南?？埓h任縣令的趙佗，乘始皇帝駕崩，國內大亂之際，奪取了秦設置于今嶺南以南至今越南北部（簡稱越北）的桂林，南海和象郡三郡的土地，并以此為基礎成立了南越國，自封為王。

大約公元前 180年，趙佗發(fā)動了南擴的戰(zhàn)爭，最終征服了定都于古螺城（位于今河內外郊）的甌越國，將其領土擴大到了肥沃的紅河州沖積平原。

上述事件在中國的史料當中得以記載，成為越南古代歷史上的一個重要分水嶺。它標志著從此越北進入了漫長的約 1千年的被北方中原王朝所都護的時期，越南歷史上，將其稱為“北屬”時期。越北也由此進入使用文字的文明時代。

在“北屬”之前的時期，越南成為“雄王時代”，并認為當時越北有個國家，名“文朗國”。那么，雄王時代是一個什么樣的社會呢？筆者將作為一個系列，進行全方位的分析介紹。本文的重點是該時期的經(jīng)濟狀況。

建立在考古發(fā)現(xiàn)的基礎上，筆者認為雄王時代的經(jīng)濟已經(jīng)有了相當程度的發(fā)展水平，并主要從兩個方面進行了論述：

一、農業(yè)：會人工栽培水稻，以水稻為主要糧食，并且已經(jīng)會在耕作中使用犁等工具。

“文郎國”的地域當中，分布著紅河和馬河兩大河流，河水每年到了雨季均會泛濫，并將河底的肥沃的淤泥帶到兩岸的平原上，使得這一地區(qū)十分有利于農業(yè)的發(fā)展（類似于古埃及的尼羅河）。由于湖泊眾多，當時的居民還利用湖泊周圍的土地，通過“水耨”的方式進行耕種，中國《史記》中有對越地居民這種耕種方式的記載。居民以種植水稻為主。

除了大河兩岸的沖擊洲平原及湖泊周圍水量豐富的土地，雄王時代的居民通過“儀耕火種”把丘陵的山地也充分利用起來。這種耕種方式，在今天越南的很多山區(qū)，依然還在使用。

鑒于在馮原遺址中，發(fā)現(xiàn)了稻谷的遺存，以及石斧等工具，東山遺跡中則出土了銅犁頭，銅鐮儀，銅斧等生產(chǎn)工具，文新認為，當時水稻栽培已十分普遍。水牛骨架的發(fā)現(xiàn)，我們也有理由相信，當時已開始使用水牛犁田了。

二、手工業(yè)：煉銅業(yè)相當發(fā)達，開始出現(xiàn)煉鐵業(yè)，豐富的陶器。

越南北部有很多礦，如在今越南北部太原、宣光、河江、諒山以及清化諸省均有銅礦，但大都儲量小、分布淺、多露天，故使用簡單的方法就能很容易開采。以此為基礎，雄王時代居民創(chuàng)作了燦爛的青銅文化。

雄王時代的銅器當中的銅，并不是自然狀態(tài)下的天然銅，而是經(jīng)過冶煉加工的銅。那時的人們，已經(jīng)開始會煉制合金，如銅錫合金、銅鉛合金。

到了雄王時代的后期，也就是東山文化時期，更是出現(xiàn)了銅鉛錫合金。

雄王時代的銅器絕大多數(shù)是通過鑄造工藝進行生產(chǎn)制作的。人們發(fā)現(xiàn)了大量的銅鑄模，材料有石頭的，土的以及砂石的。技師們在鑄造玉鏤鼓和陶盛缸時，展現(xiàn)了他們精湛的手藝。

除了代表東山青銅文化巔峰之作的銅鼓以外，雄王時代的青銅器主要有兩種：一是生產(chǎn)用具，以銅犁頭為代表，還有銅鐮儀和銅斧、銅鑿、銅錐，還有許多小型的銅工具如針、刻儀、魚鉤、刮削器、矬子，以及大量銅質的生活必需品，如壺、瓶、盆、盅、缸等。甚至還有作為樂器大小各異的銅鐘和青銅裝飾品。二是武器。在已發(fā)掘的青銅器中，武器占了相當大的比例。其中，長槍有不同種類，且數(shù)量多，應該是當時最普遍的武器。此外，還發(fā)現(xiàn)有鏢頭、各種造型的小儀、劍、戰(zhàn)斧等。值得一提的是，銅箭頭。 1959年在河內附近的古螺城遺址發(fā)掘出的上萬的銅箭頭，證明雄王時代的經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到相當水平，如此才有足夠的糧食來供給大規(guī)模的開礦、冶煉行業(yè)從業(yè)人員。

上述種類如此豐富的青銅制品，可以充分證明當時雄王時代的青銅冶煉業(yè)已經(jīng)發(fā)展到了一個非常普遍的程度，青銅制品已經(jīng)完全融入了當時居民的生產(chǎn)生活當中。其中，東山銅鼓代表了青銅業(yè)的最高發(fā)展水平。在整個東南亞已發(fā)掘的銅鼓中，越南銅鼓數(shù)量最多，工藝水平最高，也最為精美。這表明，雄王時代的青銅冶煉業(yè)不僅普遍，而且已發(fā)展到了很高的水平。

自從上世紀 20年代開始，陸續(xù)在部分考古遺址中，發(fā)現(xiàn)了鐵器，數(shù)量雖然不多，但根據(jù)碳十四測定，年代大約在公元前 4世紀，即距今 2400年前。據(jù)此我們可以認為，在雄王時代后期，當?shù)鼐用窬鸵呀?jīng)掌握了冶煉鐵礦，鍛造鐵器的技術。

雄王時代的陶器相當豐富，目前考古發(fā)掘的實物均為粗陶。馮原文化時期的陶器，材料除了粘土外還摻雜有很細的石英砂和動植物的殘骸。這個階段的陶器，質料較疏松，容易滲水。到了東山文化時期，陶器材料當中摻雜的石英砂顆粒稍微增大，動植物殘骸等有機雜質大量減少，這時的陶器質料堅硬，不易滲水。

當時居民已掌握用竹制或木制輪盤制作陶器的技術，并且陶器上的花紋非常豐富。體現(xiàn)了當時居民豐富的想象力和古樸的審美情趣。這些花紋的制作手法也很豐富，最普遍的手法是“刷”，但這種工藝造就的花紋多粗糙，痕跡較深。于此相似的是“割”法。“拍”、“印”、“按”的手法則能造就更加精細和漂亮的花紋。此外，“粘接”則可以制作出像高出陶器表面的“筋”，造成立體的效果。

雄王時代的陶器，以盛器和燉煮器最多，其中尤以鍋的數(shù)量最多。

雖然隨著青銅用具的日漸增多，在生產(chǎn)生活中的地位不斷提高，石器的數(shù)量大幅下降，但仍有大量石器被制作出來并得以使用，制作石器的工藝也到達頂峰。人們甚至用石料制作了多種裝飾品，如耳環(huán)、手鐲等。

總體說來，雄王時代的各個手工業(yè)，除了冶煉行業(yè)以外，其余的似乎都是家庭作坊或公社協(xié)作性質的小規(guī)模，短時間之內的生產(chǎn)活動，與其他的農業(yè)活動互相交織在一起。因此，我們有理由認為當時婦女在社會中較受重視。

綜上，我們不難看出，雄王時代越北地區(qū)已經(jīng)有了原始農業(yè)（甚至于可能很發(fā)達），此外人們學會了飼養(yǎng)家畜家禽，并且制作大型的陶器；手工藝發(fā)達，特別以青銅工藝為代表。越人的文化已從谷種、陶器、銅鼓中開始萌芽。

三、結語

越南的文明可以說起源于雄王時代，至今每年農歷三月初十的雄王節(jié)都被全越南人們看作是祭祖日。

雄王時代的越南尚處于原始社會末期，然而已經(jīng)創(chuàng)造出了輝煌文化。這個時代的經(jīng)濟狀況已經(jīng)相當發(fā)達，不僅已經(jīng)起源了越人引以為傲的稻作業(yè)文化，高超的冶煉技術還流下了在世界青銅文化中占有重要一席之地的銅鼓文化。

參考資料：

[1]賀圣達.東南亞文化發(fā)展史[M].云南人民出版社， 1996