大學(xué)生精神疾病與城市建筑的關(guān)系分析

劉清霞

(安陽工學(xué)院土木與建筑工程學(xué)院，河南安陽455000)

大學(xué)生精神疾病與城市建筑的關(guān)系分析

劉清霞

(安陽工學(xué)院土木與建筑工程學(xué)院，河南安陽455000)

文章通過對大學(xué)生精神疾病的觀察與分析，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生某些精神疾病與城市建筑構(gòu)造間存在一定的關(guān)聯(lián)性。為改善大學(xué)生精神狀況，文章提出了新的城市建筑構(gòu)造模式。

學(xué)生；精神疾??；當(dāng)代城市建筑；人的社會性

D01∶10.19329/j.cnki.1673-2928.2016.06.040

1 部分高校學(xué)生心理異常的現(xiàn)狀

“某某學(xué)校的一名學(xué)生自殺了，他們拋下日漸年邁的父母離去”，類似的話我們聽到的不止一次吧！一個令人心痛的事實是，各種因素導(dǎo)致的大學(xué)生自殺事件，已經(jīng)屢見不鮮。在這些悲慘事件中，正值青春年華的大學(xué)生之所以選擇放棄生命，一個不容忽視的因素就是其心理異常且未得到及時的干預(yù)與矯治。在筆者接觸的大學(xué)生中，就不乏飽受心理問題困擾的學(xué)生，比較典型的就是學(xué)習(xí)困難、不會溝通，久而久之心理狀況極易出現(xiàn)異常，或者發(fā)生更嚴(yán)重的問題。

一般情況下，大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績呈正態(tài)曲線分布，大部分學(xué)生能夠保持較佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，能夠按時完成學(xué)業(yè)，不能按時完成學(xué)業(yè)者為極少數(shù)。這些極少數(shù)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，大多存在一定的心理障礙。學(xué)習(xí)成績不理想和心理障礙的疊加效應(yīng)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果的進(jìn)一步惡化，甚至延及其漫長的人生。對于教育工作者來說，關(guān)注此類學(xué)生顯得尤為重要——不僅要進(jìn)行一定程度的心理干預(yù)，而且要深入剖析出現(xiàn)問題的原因，針對問題根源有的放矢地做好教育工作，做到標(biāo)本兼治。

2 城市化環(huán)境是精神疾病形成的重要推手

精神分裂癥是一種嚴(yán)重的慢性精神疾病，通常在青少年晚期和成年早期發(fā)病[1]。以精神活動障礙為突出的特征，包括感知異常（如幻覺和妄想）、思維障礙、情感和意志行為能力受損，以及高級認(rèn)知功能和社會功能衰退等。精神分裂癥病因復(fù)雜，遺傳因素和環(huán)境因素共同參與發(fā)病[2]。

城市化環(huán)境是精神分裂癥重要的危險因素。城市化環(huán)境受到醫(yī)學(xué)界長期、廣泛的關(guān)注，流行病學(xué)調(diào)查證實環(huán)境因素在精神分裂癥的發(fā)病機(jī)制中起重要作用。一些調(diào)查出生時城市化環(huán)境暴露的研究發(fā)現(xiàn)，個體在出生時暴露于城市化環(huán)境可導(dǎo)致成人期精神分裂癥發(fā)病風(fēng)險升高接近2倍[3-4]。

3 城市化環(huán)境進(jìn)程中的典型代表——城市建筑

人具有依賴自然而生的“自然屬性”和置于社會群體而活的“社會、文化屬性”。作為人聚居生存活動的基本場所—居住環(huán)境需要“人與自然”和“人與人”的活動體系有機(jī)組合而成。

3.1 當(dāng)代城市建筑砍斷了人的“社會性”，加重了精神的不健康程度

城市民居的建筑及結(jié)構(gòu)設(shè)計，在施工圖設(shè)計階段主要要求滿足安全、消防、節(jié)能、環(huán)境、抗震等相關(guān)的因素[5]，而通常會忽略居住者的精神健康，如圖1。

圖1是典型的現(xiàn)代住宅平面圖，一梯四戶?？雌饋砑彝ヅc家庭之間、人與人之間僅有一墻之隔且共用一個狹小的空間，相互之間的距離很近，但實際使用中居住者間有巨大的隔膜，相互間的距離非常遠(yuǎn)。這僅是一個單元的情況。再擴(kuò)大一下觀察范圍的話，我們同樣會發(fā)現(xiàn)，一個居住民區(qū)內(nèi)的居民也往往缺少交流。這樣的城市建筑嚴(yán)重地扼殺了人類的社會性。

這樣的城市建筑格局使得每個人都生活在自己的格子間。我國城市的居民結(jié)構(gòu)打上了深深的獨生子女烙印，而城市獨生子女群體在個體上是孤獨的，在社會的整體中也是孤獨的，他們的社會屬性在這樣的建筑中會逐漸弱化。歐洲動作心理治療專家Zvik說：“身體會記住傷害”。人的情緒記憶，是儲存在身體里的——身體“記住”的創(chuàng)傷，無法通過頭腦與身體的聯(lián)結(jié)釋放出去，各種情緒積累到一定程度，必然導(dǎo)致身體的損壞和糟糕結(jié)

果的爆發(fā)[6]。我們從小居住在這樣的環(huán)境，我們的身體也會記住傷害，總會爆發(fā)的。現(xiàn)代城市建筑帶給我們的傷害是我們無法想象的。

為了提高土地的利用率，我們拋棄了大自然；為了城市化進(jìn)程的加速發(fā)展，我們犧牲了精神健康。有人悲觀地認(rèn)為，我們的城市建筑正在摧毀我們、摧毀我們的下一代。根據(jù)Beck的認(rèn)知內(nèi)容特異性假說(Cognitive Content Specificity Hypothesis, CCSH)，早期適應(yīng)不良圖式(EMSs)在兒童期創(chuàng)傷與特質(zhì)抑郁和特質(zhì)焦慮間存在中介效應(yīng)的特異性。

圖1 某住宅平面布置圖

人的“社會性”重要于人的“自然屬性”。很多的研究證明，城市環(huán)境較自然環(huán)境而言，鄉(xiāng)村環(huán)境更容易提高我們的幸福度，減輕抑郁狀態(tài)，城市環(huán)境降低了人與人之間的交流，社會化程度在本質(zhì)上并沒有提高。在賀豪振、陶志瓊《城市化進(jìn)程中被征地老年農(nóng)民的幸福度和抑郁水平的比較研究》中，把總環(huán)境改變的應(yīng)激量分成兩部分，一部分為自然環(huán)境改變的導(dǎo)致的應(yīng)激量，另一部分為社會環(huán)境改變的應(yīng)激量[7]。幸福度、抑郁程度與環(huán)境改變應(yīng)激量的有一定的相關(guān)性，抑郁程度和自然環(huán)境改變相關(guān)度不顯著外,與社會環(huán)境改變顯著相關(guān)。

Lewis等在瑞典進(jìn)行一項經(jīng)典的研究以探究精神分裂癥發(fā)病風(fēng)險和撫育地城市化程度之間的關(guān)系，結(jié)果發(fā)現(xiàn)在城市化環(huán)境中撫育成長的個體比在鄉(xiāng)村環(huán)境中者更容易在日后罹患精神分裂癥。我們需要自然環(huán)境和社會環(huán)境的融合發(fā)展[8]。

3.2 傳統(tǒng)民居的建筑布局能滿足人的社會性和自然屬性

與城市建筑相比較，鄉(xiāng)村建筑融合了健康的自然環(huán)境和社會環(huán)境。

傳統(tǒng)聚落環(huán)境創(chuàng)造尊奉傳統(tǒng)的“整體思想”與“和合觀念”,創(chuàng)建自然生態(tài)、人工物質(zhì)形態(tài)和精神文化形態(tài)有機(jī)的整體環(huán)境，建設(shè)人、自然、社會和諧的聚落空間。

和諧、自然是鄉(xiāng)村永恒的主題，大自然的山水之美激發(fā)人的審美意趣，帶給人的快樂愉悅。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村民居以其質(zhì)樸的建筑風(fēng)格、開闊的物外空間、材料的因地制宜等與自然環(huán)境融為一體，充滿了以人為本的自然美和體現(xiàn)自然精神的環(huán)境文明。鄉(xiāng)村建筑融入了大自然，成了大自然的一部分。人們居住在這樣的環(huán)境里心曠神怡，精神健康，由此啟發(fā)我們，現(xiàn)代城市建筑也需要成為大自然的一部分。

如前所述，農(nóng)村建筑突出了“以人為中心”（群居）的主體性。傳統(tǒng)聚落按人的心理和審美所需建立以家庭血緣關(guān)系為主體的鄰里和朋友等人際關(guān)系，以多種人際交往的公共活動空間創(chuàng)造滿足人社交、休閑和審美活動的精神家園。遠(yuǎn)離城市的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村，隨處可見田間地頭成群玩耍的幼童，樹蔭下恬靜釋然的老人。農(nóng)村聚落環(huán)境“以人為中心”,滿足“人群體而生”的本性需求,營建親和友善的人性化的環(huán)境。農(nóng)村建筑滿足了人的社會性需求。

4 結(jié)論

1）城市建筑是城市化進(jìn)程的重要代表，在城市成長、生活的大學(xué)生產(chǎn)生的某些抑郁及其他嚴(yán)重精神疾病，與這種脫離大自然的城市建筑存在

一程度的關(guān)聯(lián)性。

2）城市建筑構(gòu)的構(gòu)造特點在一定程度上抑制了人的社會性，長期缺乏有效、善意的溝通是催生生活在其間的人們某些精神疾病的溫床。

3）要通過新型建筑構(gòu)造引導(dǎo)健康的生活模式。城市建筑可以仿照傳統(tǒng)民居的構(gòu)造特點，采用群居的交流模式（當(dāng)代建筑是群居但是沒有交流），必須擴(kuò)大城市建筑的公共空間，簡單來說就是每個樓層需要“一張麻將桌”，群居樓房、小區(qū)的周圍需要大樹參天——也就是說我們的城市建筑不能割裂人的社會屬性和自然屬性。

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[6]李靖.身體知道答案[J/OL].中外管理，（2013-11-18）http∶//www.zwgl.com.cn/cn/6648595.html.

[7]賀豪振，陶志瓊.城市化進(jìn)程中被征地老年農(nóng)民的幸福度和抑郁水平的比較研究[J].寧波大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2004，26（6）∶51-54.

[8]LEWIS G,DAVID A,R,et al.Schizophrenia and city life[J]. Lancet,1992,340(8812)∶137-140.

（責(zé)任編輯：王彥永）

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1673-2928（2016）06-0126-03

2016-05-26

劉清霞（1979-），女，安陽工學(xué)院土木與建筑工程學(xué)院講師，主要從事鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)與新材料的研究。