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    學(xué)術(shù)道德與科研論文寫作提高之我見

    2016-12-06 07:33:31張葦錕
    小品文選刊 2016年17期
    關(guān)鍵詞:科研成果工作者研究生

    張葦錕

    (廣東海洋大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 廣東 湛江 524088)

    學(xué)術(shù)道德與科研論文寫作提高之我見

    張葦錕

    (廣東海洋大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 廣東 湛江 524088)

    天下文章一大抄,論文抄襲剽竊現(xiàn)象之泛濫,學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)修養(yǎng)遭糟蹋,科研能力缺乏創(chuàng)新,在前人的基礎(chǔ)上給抄襲修改過來,難以與時俱進(jìn)。端正學(xué)術(shù)態(tài)度,提高論文寫作能力,體現(xiàn)科研的創(chuàng)新性,是一件“十年磨一劍”的工程,不容忽視。

    抄襲剽竊;科研能力;學(xué)術(shù)態(tài)度;論文寫作

    1 引言

    我國學(xué)術(shù)著作自改革開放三十年以來得以空前的發(fā)展,科研工作的人員之多,著作出版之泛,學(xué)術(shù)領(lǐng)域之廣闊,學(xué)術(shù)氛圍之活躍,這應(yīng)值得我們的驕傲,但我們不要忘記,驕傲的背后隱藏的是,學(xué)術(shù)剽竊抄襲泛濫,缺乏創(chuàng)新,對前人的論文的“復(fù)制粘貼”,或?qū)⒂⑽恼撐闹苯咏o翻譯過來。中國航天之父導(dǎo)彈之父錢學(xué)森在逝世前曾向溫家寶總理:“中國為啥培養(yǎng)不出創(chuàng)新性人才”?!板X學(xué)森之問”值得我們反思。

    2 學(xué)術(shù)現(xiàn)狀

    2.1 論文著作追量不追質(zhì)

    我國的論文著作數(shù)量全國第一,實質(zhì)性東西很少,論文缺乏創(chuàng)新,多是在前人的基礎(chǔ)上給“復(fù)制”過來,加以修改就成了一篇論文再加以發(fā)表,完全體現(xiàn)不出科研工作者的水平。我國論文著作在國際上難具有影響力,缺乏競爭力,影響因子之低,被引次數(shù)之低,在外國人看來,中國科研工作者學(xué)術(shù)修養(yǎng)低,論文多是從前人的論文拼湊出來的,難寫出國際一流水平的論文,質(zhì)量不佳,離國際一流論文遙遙無際。我國論文著作被國際學(xué)術(shù)界視為“劣質(zhì)產(chǎn)品”而不屑一顧,令我們汗顏,愧活于當(dāng)下。

    2.2 學(xué)術(shù)風(fēng)氣

    康有為曾指出:“學(xué)風(fēng)之壞,至本朝而極。學(xué)者一無所知,惟利祿之所慕?!盵1]功利主義普遍,主宰著科研工作者的學(xué)術(shù)心靈,令科研工作者急功近利,學(xué)術(shù)修養(yǎng)之低?,F(xiàn)在評職稱證明自己的學(xué)術(shù)成就,都要通過論文的方式來體現(xiàn),當(dāng)一個科研工作者在學(xué)術(shù)研討中沒實質(zhì)性的成果,但又為了自己的職稱評定及“荷包”,唯有做違背學(xué)術(shù)道德的事,剽竊抄襲論文,這是學(xué)術(shù)研究及論文寫作中的“雷區(qū)”與“誤區(qū)”。在科研工作中沒有“功利主義”一詞[2]。正是功利主義,科研及論文寫作被“潛規(guī)則”,舞弊現(xiàn)象得以泛濫,導(dǎo)致學(xué)術(shù)腐敗。難怪岳南會在《南渡北歸》一書中寫道,大師遠(yuǎn)去中國再無大師級人物。我國當(dāng)今科研工作者已無當(dāng)年大師的心境,惟功利之所慕,難寫出大師級水準(zhǔn)的論文。

    2.3 研究生教育

    研究生分為碩士研究生與博士研究生,華南師范大學(xué)胡中鋒教授曾指出,現(xiàn)在的博士生沒有幾個能搞學(xué)術(shù),碩士生更搞不了學(xué)術(shù),要想真正搞學(xué)術(shù)還需自身的修煉。博士生不“以身作則”,碩士生的學(xué)術(shù)態(tài)度難端正。當(dāng)今國內(nèi)學(xué)校的研究生教育規(guī)定,研究生只需在國內(nèi)核心發(fā)表論文,就能畢業(yè),研究生為發(fā)表論文,抄襲、拼湊,可謂是無所不用其技,論文無非就是復(fù)制粘貼再修改出來,論文寫作能力低,學(xué)術(shù)修養(yǎng)之低,難體現(xiàn)出當(dāng)代研究生的科研水平,這種現(xiàn)象可謂是中國特色,在世界一流大學(xué)中絕無此舉。

    3 科研能力、學(xué)術(shù)道德與論文寫作相互關(guān)系分析

    3.1 學(xué)術(shù)道德與論文寫作

    學(xué)術(shù)道德是論文寫作里面的一個重要模塊,是在論文寫作中慢慢形成的,論文寫作能陶冶一個人學(xué)術(shù)修養(yǎng),如果專在論文寫作中剽竊他人的成果,不形成自己新的觀點,一個人的學(xué)術(shù)修養(yǎng)難提高的,必使學(xué)術(shù)道德朝著不好的方向發(fā)展。在進(jìn)行論文寫作的時候,要遵守學(xué)術(shù)道德,不剽竊抄襲論文,可以借鑒別人優(yōu)秀的論文,必須予以一一說明,不能只引不注,在論文寫作彰顯自己的學(xué)術(shù)修養(yǎng),做一名一個合格學(xué)術(shù)工作者。

    3.2 科研能力與論文寫作

    科研能力是論文寫作中不可分割的部分或是論文寫作的最高形態(tài),論文寫作必須要立足科研,不能背離科研,必須要建立在足夠的論點論據(jù)基礎(chǔ)上。論文寫作與科研水平具有統(tǒng)一性的,只有將論文寫作與科研水平立于高度統(tǒng)一的情況下,論文寫作與科研能力的統(tǒng)一性才能趨向完美。如果一個學(xué)術(shù)學(xué)者只懂得搞科研能力,而缺乏論文寫作能力,很難將科研成果展示給后人,科研成果可能會從此銷聲匿跡,不讓世人所熟知。論文寫作是將科研成果展示給后人看的一種途徑,當(dāng)科研能力到達(dá)一個高的階段后,總需要論文寫作來引導(dǎo),更好將科研能力融入論文寫作中,在論文寫作中展現(xiàn)自己的科研能力。

    3.3 學(xué)術(shù)道德與科研能力

    科研能力的高度與學(xué)術(shù)道德的高低密切相關(guān),搞科研必須要秉持一種科學(xué)的態(tài)度,不能歪曲或捏造事實,要立足事實依據(jù),對待科研要實事求是,將自己的學(xué)術(shù)修養(yǎng)貫徹于學(xué)術(shù)研究中,在搞科研時要尊重他人的科研成果,每個人對科研的貢獻(xiàn)都是有限的,優(yōu)秀的科研成果,可以吸納借鑒,不能掠人之美,更不能在研究科研時不介紹前人的成果及研究動態(tài),科研是在前人的基礎(chǔ)上推進(jìn)的,這是缺乏對他人學(xué)術(shù)成果的表現(xiàn),也是缺乏學(xué)術(shù)修養(yǎng)的表現(xiàn)。在科研研究上反映自己學(xué)術(shù)修養(yǎng),也將學(xué)術(shù)道德貫以科研中。

    綜上所述,學(xué)術(shù)道德、論文寫作與科研能力是相輔相成的,學(xué)術(shù)道德不是科研與論文寫作的載體,是通過整合的形式,將科研能力與論文寫作水平給展示出來。

    4 結(jié)論

    論文寫作是將科研成果給總結(jié)過來,凝結(jié)了高的知識與信息含量,論文寫作要求我們在撰寫的時候最好不斷積累新的專業(yè)知識,不可只對他們的成果進(jìn)行剽竊抄襲,要善于對他人的學(xué)術(shù)成果進(jìn)行總結(jié)。論文寫作是一個不斷提高的過程,不可能一蹴而就。

    學(xué)術(shù)道德是論文寫作中的客觀要求。在論文寫作過程難免會發(fā)生學(xué)術(shù)不端及違反學(xué)術(shù)道德的行為,畢竟天下文章一大抄,在進(jìn)行論文寫作時總忘記學(xué)術(shù)道德,總往其他論文進(jìn)行復(fù)制粘貼,平湊成一篇新的論文。論文寫作水平難有提高的空間,學(xué)術(shù)道德在論文寫作中起著主導(dǎo)型作用。

    科研能力是學(xué)術(shù)道德與論文寫作的整合形式,體現(xiàn)一個學(xué)者的內(nèi)功??蒲心芰π柙谡撐膶懽鞯幕A(chǔ)上進(jìn)行彰顯的,科研也體現(xiàn)了一個時代的科學(xué)性與客觀性,需學(xué)術(shù)道德的引領(lǐng),秉持一種科學(xué)實事求是的態(tài)度才能把科研能力提升在一種更高的水平。

    當(dāng)前學(xué)術(shù)不端行為泛濫,學(xué)術(shù)浮夸,不具有創(chuàng)新性與實質(zhì)性,缺乏學(xué)術(shù)修養(yǎng)。我們要端正學(xué)術(shù)態(tài)度,正視論文寫作,寧缺毋濫。論文是要將自身的科研成果給展示出來,不應(yīng)敷衍了事,不應(yīng)被功利主義沖破頭腦,要強(qiáng)化自身素養(yǎng),提升自身論文寫作水平,規(guī)范科研論文寫作。學(xué)術(shù)科研研究是一種修行,應(yīng)秉持一種科學(xué)合理的學(xué)術(shù)修養(yǎng)去踐行,更好地提高科研論文的創(chuàng)新性,是對“錢學(xué)森之問”很好的回應(yīng),交給“錢學(xué)森”一份滿意的答卷。

    [1] 梁啟超.南??祩鱗M].云南:云南人民出版社,2001.

    [2] 李伯重.論學(xué)術(shù)與學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)[J].社會科學(xué)論壇,2005.

    張葦錕(1990—),男,漢族,廣東湛江人,廣東海洋大學(xué),行政管理專業(yè),研究方向:海洋經(jīng)濟(jì)。

    H193

    A

    1672-5832(2016)05-0287-01

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