鄧 煒
(武漢紡織大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 湖北 武漢 430000)
論中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的審美趣味與應(yīng)用研究
——以纏枝紋在現(xiàn)代家紡中的設(shè)計(jì)為例
鄧 煒
(武漢紡織大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 湖北 武漢 430000)
從古至今,中國(guó)傳統(tǒng)纏枝紋一直以其特有的形式語言,作為一種傳統(tǒng)的吉祥紋樣被廣泛應(yīng)用,在紡織品圖案上的應(yīng)用具有極高的研究?jī)r(jià)值。紡織品一直以來就是人們口常生活中不可或缺的必需品,當(dāng)人們?cè)跐M足生活的基本需求后,追求審美的更深層次的要求就表現(xiàn)出來。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人們的社會(huì)觀念也隨之發(fā)生了翻天覆地的變化,對(duì)纏枝紋在紡織品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也更加看重其裝飾性與實(shí)用性。
纏枝紋;色彩;紡織品;審美
中國(guó)傳統(tǒng)纏枝紋作為我國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣的一種,以其豐富而優(yōu)美的形式構(gòu)成,絢麗而和諧的色彩特征,鮮明而多樣的吉祥寓意,形成了自己獨(dú)特的裝飾風(fēng)格和藝術(shù)魅力。纏枝紋又名“纏枝花”、“萬壽藤”、“穿枝紋”、“串枝紋”、“卷草紋”、“蔓藤紋”,它以卷草、藤蔓為基礎(chǔ),與其他花卉結(jié)合發(fā)展而成,寓意連綿不斷、生生不息、吉祥永恒,纏枝紋的形成和發(fā)展記載了中國(guó)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)旺盛的生命力。纏枝紋樣具有線性的綿延纏繞、反復(fù)穿插以及點(diǎn)、線、面融合等藝術(shù)特點(diǎn),反映出綿延的柔和之美、反復(fù)的節(jié)奏之美、點(diǎn)線面的變化之美等審美價(jià)值。
色彩在整個(gè)紡織品圖案中,不同面積的不同色彩要素的組合,直接影響到被裝飾紡織品的視覺效果,圖案在紡織品設(shè)計(jì)中的色彩搭配是建立在色彩關(guān)系的基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出的一種整體感覺,因此纏枝紋在色彩的搭配上也有很多種方法和原則。
(1)從色相的角度分析:“同一色調(diào)搭配,即將同一色調(diào)里相同的色系搭配在一起,于是便形成了統(tǒng)一調(diào)和的色調(diào)群?!睂⒌{(diào)、淺色調(diào)之間的顏色放在一起搭配,紋樣產(chǎn)生一種浪漫的感覺;將鮮艷色調(diào),即純色調(diào)放在一起時(shí)能產(chǎn)生一種活潑感;而將深色調(diào)放在一起搭配時(shí)能產(chǎn)生沉穩(wěn)的氣質(zhì)。類似色搭配與同一色搭配相比,不容易產(chǎn)生呆滯感,更顯得輕松活潑;“對(duì)比色搭配起來由于色彩明顯的差異特征,造成鮮明的視覺對(duì)比,有一種‘相映’或‘相拒’的力量使之平衡,因而產(chǎn)生對(duì)比調(diào)和感;另外,冷暖色調(diào)以及中性色調(diào)的搭配給人以穩(wěn)重、雅致的視覺感受?!?/p>
(2)從明度的角度分析:明度差大的色彩搭配其配色特征是清晰、強(qiáng)烈,不僅可創(chuàng)造出明快的對(duì)比效果,還能創(chuàng)造出青春活力的形象,是視覺認(rèn)可性最高的鮮明印象;明度差中的色彩搭配是輕快格調(diào)的配色,呈現(xiàn)出明朗輕快的感覺,給人以舒暢、明快、恰到好處的躍動(dòng)感;而明度差小的色彩搭配是比較相融的色調(diào)搭配,帶著一種平淡的配色效果,可以產(chǎn)生或柔、或重、或強(qiáng)、或弱的效果。再次,從純度角度分析:純度差大的色彩搭配既可以表現(xiàn)厚重、又可以表現(xiàn)輕快的雙重效果的配色;純度差中的色彩搭配是有適度華麗感或適度穩(wěn)重感的配色,根據(jù)各色不同的純度位置,可以創(chuàng)造出樸素、華麗等各種不同的色彩性格;而純度差小的色彩搭配根據(jù)所選擇色彩的純度,會(huì)形成或強(qiáng)或弱、抑揚(yáng)頓挫的色彩效果。
(3)多種顏色的搭配就要綜合多種配色因素,協(xié)調(diào)各個(gè)層次之間的關(guān)系,使得各色彩之間完整組合,產(chǎn)生和諧的美感。在科技高速發(fā)展的今天,越來越多的新工藝、新技術(shù)被運(yùn)用在紡織品圖案設(shè)計(jì)上,數(shù)碼印花機(jī)、電腦提花機(jī)、電腦絎縫機(jī)等現(xiàn)代印染設(shè)備的出現(xiàn),使紡織品圖案紋樣更具科技感和時(shí)尚感。此外,通過貼布繡、起縐、涂層、爛花、燙金等裝飾工藝,將中國(guó)傳統(tǒng)纏枝紋樣與現(xiàn)代科技相結(jié)合,使其呈現(xiàn)豐富的視覺美。例如提花工藝可以增加傳統(tǒng)纏枝紋樣的造型立體感,豐富圖案表面的層次感。很多家紡產(chǎn)品在以纏枝紋作為裝飾紋樣時(shí),采用提花和繡花工藝,兩種工藝的結(jié)合在對(duì)紋樣的表達(dá)上形成了柔和細(xì)膩效果與豐富肌理效果之間的對(duì)比。
紡織品的配套要與室內(nèi)環(huán)境相和諧,就要做到統(tǒng)一中有變化,變化而又統(tǒng)一,中國(guó)傳統(tǒng)纏枝紋在不同造型紡織品上的裝飾配套,將不同的大小、粗細(xì)、深淺等形式重復(fù)地出現(xiàn),達(dá)到變化中的統(tǒng)一,具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。例如在家居用品上有的裝飾寫實(shí)稀疏的纏枝紋樣,而有的則點(diǎn)綴小巧繁復(fù)的纏枝紋樣。纏枝紋在家用紡織品的大類配套中,不只是同一個(gè)功能區(qū)域內(nèi)的紡織品紋樣的配套,也包括整個(gè)家居空間內(nèi)的紡織品紋樣的配套。在家居環(huán)境內(nèi)應(yīng)用傳統(tǒng)纏枝紋時(shí),充分考慮到不同形態(tài)的空間裝飾要求,變化其造型的大小。圖案面積大且對(duì)比強(qiáng)的造型適合表現(xiàn)較大空間的主要形態(tài);相應(yīng)配套的小花型能豐富空間裝飾的層次,形成一種有秩序的空間,滿足人生理和心理的習(xí)慣。
構(gòu)圖上的變化可以是二方連續(xù)的帶狀排列,可以是散點(diǎn)的四方連續(xù)排列,還可以是獨(dú)幅的單獨(dú)紋樣。散點(diǎn)排列造型變化生動(dòng),有形態(tài)的大小、數(shù)量的多少等區(qū)別,還有方向、姿態(tài)、造型、虛實(shí)、色彩的變化,加之組合的疏密對(duì)比等關(guān)系,顯得生動(dòng)活潑、靈動(dòng)自由,能夠輕松自然地表現(xiàn)多種藝術(shù)效果;連續(xù)排列是以幾何形曲線骨式為基礎(chǔ),產(chǎn)生彎曲回旋、連綿不絕的視覺效果。各類紡織品上的纏枝紋樣有變化的反復(fù)地出現(xiàn),或多或少地帶給人們視覺上的連續(xù)性,這種連續(xù)性使人在視覺上產(chǎn)生美的韻律以及和諧的美感。同時(shí)強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力所營(yíng)造出來的室內(nèi)家居環(huán)境和氛圍在人的心靈深處產(chǎn)生舒適宜人的視覺感、觸覺感及歸屬感,正是這些不同的組合產(chǎn)生富有變化的視覺美感,豐富了產(chǎn)品的層次和圖案紋樣的空間延伸感。不同空間形態(tài)的紡織品決定了中國(guó)傳統(tǒng)纏枝紋的大小疏密與對(duì)比強(qiáng)弱。
中國(guó)傳統(tǒng)纏枝紋是裝飾性和使用性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式,家居空間不單單要求依據(jù)功能性進(jìn)行合理區(qū)分,而且要能表現(xiàn)文化內(nèi)涵和藝術(shù)修養(yǎng),這就說明人們生活、學(xué)習(xí)和工作的居室空間環(huán)境一方面滿足了各種生活需求的使用功能,另一方面承載著人們情感需求的精神功能。中國(guó)傳統(tǒng)纏枝紋作為保留傳統(tǒng)藝術(shù)的絕好載體,極富歷史、文化和現(xiàn)實(shí)的價(jià)值,是民族精神和傳統(tǒng)文化的象征,所以要將傳統(tǒng)纏枝紋在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷革新,才能使中華傳統(tǒng)文化更具有生命力。正是在這種兼容并蓄的傳統(tǒng)藝術(shù)精神下,纏枝紋樣才得以在室內(nèi)裝飾紡織品中得到廣泛的應(yīng)用。
[1] 張道一《中國(guó)圖案大系》,濟(jì)南:山東美術(shù)出版社,1993
[2] 李祖定《中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案》,上海:上??茖W(xué)普及出版社,1989
[3] 崔唯等《紡織品藝術(shù)設(shè)計(jì)》,北京:中國(guó)紡織出版社,2004
[4] 姜淑媛《家用紡織品設(shè)計(jì)與市場(chǎng)開發(fā)》,北京:中國(guó)紡織出版社,2007
鄧煒(1993—),男,漢族,湖北黃岡人,碩士研究生,畢業(yè)于武漢紡織大學(xué),裝飾藝術(shù)研究在讀。
J524.4
A
1672-5832(2016)05-0212-01