散點透視中的網(wǎng)絡(luò)文學
——評《網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展與評判》

劉振玲

(山東師范大學 山東 濟南 250000)

散點透視中的網(wǎng)絡(luò)文學
——評《網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展與評判》

劉振玲

(山東師范大學 山東 濟南 250000)

網(wǎng)絡(luò)文學自上世紀90年代誕生便迅速吸引了一大批讀者，成為當代文學潮流中不可或缺的一部分，以何種方法研究網(wǎng)絡(luò)文學，以及如何評判網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展成了學術(shù)界迫切關(guān)注和討論的問題。周志雄的《網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展與評判》采用散點透視法，拓展和深化了網(wǎng)絡(luò)文學研究，是近年來網(wǎng)絡(luò)文學研究領(lǐng)域的一項重要成果。

散點透視;網(wǎng)絡(luò)文學;創(chuàng)新;思辨;實證

周志雄的《網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展與評判》(人民出版社出版，2015年9月版)是山東師范大學中國現(xiàn)當代文學學科重大科研項目“二十世紀中國文學主流”學術(shù)新探書系成果之一，全書共十五章，由網(wǎng)絡(luò)文學的生成及其蘊含的文學新質(zhì)寫起，分析了網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展的外在機制，對網(wǎng)絡(luò)文學的藝術(shù)價值和時代意義做出了合理的解釋與評判，有較高的學理性和創(chuàng)新性。

作為一部學術(shù)探索性著作，該書的創(chuàng)新性主要體現(xiàn)在采用散點透視的研究方法展開對網(wǎng)絡(luò)文學的研究。散點透視是繪畫和其他造型藝術(shù)的常用方法，通過移動視點，打破一個視域的界限，采取漫視的方法實現(xiàn)多視域的結(jié)合，將影物自然而有機地組織到一個畫面里。學術(shù)研究與創(chuàng)作中采用散點透視法，能從多個角度表現(xiàn)事物特征，可以使表現(xiàn)對象更加鮮明、生動、豐富，更具立體感。《網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展與評判》便是采用散點透視研究方法的范例。周志雄在后記中如是說：“面對網(wǎng)絡(luò)媒介與市場資本結(jié)合而生的網(wǎng)絡(luò)文學，研究所涉及的不僅僅是審美、閱讀，還有媒介、資本、市場、讀者、社群?！痹跁?，作者便以“審美、閱讀、媒介、資本、市場、讀者、社群”等作為移動視點，通過多個“散點”的研究對網(wǎng)絡(luò)文學進行了全面的分析與解剖。

周志雄的《網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展與評判》中多個“散點”的選擇并不是隨意劃分的，它的理論基礎(chǔ)是美國學者艾布拉姆斯的“文學活動四要素”理論。艾布拉姆斯在他的《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》一書中提到，文學作為一種活動，由四個相關(guān)要素構(gòu)成，即作者、作品、讀者和世界，這四個要素相互滲透，相互作用，相互影響。在研究任何一種文學活動時都不能脫離四個要素整體而孤立地研究其中一個或兩個方面，獨立的研究角度固然能使研究內(nèi)容較為深入，但同時會限制研究的視野，容易導(dǎo)致研究結(jié)論以偏概全。因此，在文學研究領(lǐng)域，我們要將文學活動看做一個整體，研究網(wǎng)絡(luò)文學，不僅要關(guān)注到網(wǎng)絡(luò)文學的創(chuàng)作過程，還要探究網(wǎng)絡(luò)文學的載體和讀者接受環(huán)節(jié)。

勃蘭兌斯的《十九世紀文學主流》是思辨與實證相結(jié)合的典范著作，《網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展與評判》正是在其啟示下完成的具有較高思辨性與實證性的作品。作者引用馬爾庫塞的感性解放理論闡釋網(wǎng)絡(luò)文學的文化意義，“個體感官的解放也許是普遍解放的起點，甚至是基礎(chǔ)。自由社會必須植根于嶄新的本能需求之中”，認為文學敘事應(yīng)該發(fā)揚自由精神，追求一種感性解放，這與巴赫金的“狂歡化”理論以及弗洛伊德的精神分析理論有相通之處。然而，“在科技文明不斷進步的今天，在文學體制制約著出版自由的時候，在文學的傳播媒介決定文學的效應(yīng)的時候，審美領(lǐng)域的感性解放是受約束的”，“中國的網(wǎng)絡(luò)文學寫作不是馬爾庫塞所倡導(dǎo)的精英分子突圍，而是民眾普遍性的覺醒”。作者以貓膩的《間客》為例，向我們解釋了網(wǎng)絡(luò)敘事是如何進行感性解放，如何進行敘事藝術(shù)的變革的。在談及文化建構(gòu)時，周志雄運用了布爾迪厄的文學場域理論，同時闡釋了自己對網(wǎng)絡(luò)敘事意義的理解，他認為，網(wǎng)絡(luò)敘事不是為了確定一個永恒不變的價值標準，它應(yīng)是人的總體經(jīng)驗的書面表達，網(wǎng)絡(luò)敘事應(yīng)該發(fā)展成為一種美學形式而非衡量文學價值的評判標準，結(jié)合目前網(wǎng)絡(luò)文學實績，網(wǎng)絡(luò)文學通過影視改編，游戲上線等途徑促進了文化產(chǎn)品的多樣性，推動了網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展。抽象的思辨與具體的實證相結(jié)合，深化了讀者對網(wǎng)絡(luò)敘事的理解。

以“個案透視整體”是《網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展與評判》的又一個亮點。網(wǎng)絡(luò)文學自上世紀九十年代興起至今已經(jīng)歷近三十年，網(wǎng)絡(luò)文學作品如雨后春筍般不斷涌出，盡管網(wǎng)絡(luò)文學來勢洶涌，勢不可擋，但對網(wǎng)絡(luò)文學的研究卻仿佛處于一個剛剛起步的階段，網(wǎng)絡(luò)文學研究跟不上網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展進程，學界對網(wǎng)絡(luò)文學的研究熱情比不上傳統(tǒng)文學，或許因為受傳統(tǒng)文學價值標準的影響，人們對網(wǎng)絡(luò)文學持有天生的偏見，網(wǎng)絡(luò)文學研究現(xiàn)狀令人堪憂。就目前的研究來看，網(wǎng)絡(luò)文學更多地是被作為一種文學現(xiàn)象加以探究，而目前有關(guān)網(wǎng)絡(luò)作家和作品分析的研究文章還不多?！毒W(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展與評判》分析了大量的網(wǎng)文作品并通過與網(wǎng)文作家的對話拓展了這一研究的薄弱環(huán)節(jié)。比如在第十一章“抗戰(zhàn)題材的網(wǎng)絡(luò)小說”中，作者用較長篇幅來分析網(wǎng)絡(luò)小說《遍地狼煙》，以歷史視野來審視這部小說，由此分析了抗戰(zhàn)題材的網(wǎng)絡(luò)小說的寫作趨勢。除了網(wǎng)絡(luò)作品的案例之外，還有對網(wǎng)絡(luò)作家的個案研究。第七章“網(wǎng)絡(luò)文學的作者群體”先是對作者群體做了總體概述，后又介紹了一些產(chǎn)生重大影響的作家如安妮寶貝、寧財神、方舟子、李尋歡、慕容雪村等的大致情況，比如他們的求學背景、寫作履歷、主要作品、職業(yè)、作品影響、網(wǎng)絡(luò)對于作者意義等等。附錄一“當代網(wǎng)絡(luò)作家訪談錄”以現(xiàn)場的談話記錄為證，通過作家們自己寫作經(jīng)歷的講述，在讀者們和作家之間搭建了一座橋梁，拉近了讀者與網(wǎng)絡(luò)作家的距離，使讀者們形象地了解到網(wǎng)絡(luò)作家的精神形象。

網(wǎng)絡(luò)文學是人類文明進入新的歷史時期所出現(xiàn)的新的文化現(xiàn)象，對網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展的評判是一個開放性的研究領(lǐng)域。周志雄從事網(wǎng)絡(luò)文學研究已十余年，他博覽群書，搜集一切與網(wǎng)絡(luò)文學相關(guān)的資料，并進行整理、分析和探究?！毒W(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展與評判》從多個散點中較為全面和系統(tǒng)的透視了網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展，但它無疑還只是研究的一個階段性總結(jié)。隨著網(wǎng)絡(luò)文藝的飛速發(fā)展，特別是一代代網(wǎng)絡(luò)作家的不斷涌現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展給研究者留下了巨大的探索空間，也對研究者提出了挑戰(zhàn)。

[1] 周志雄主編.《網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展與評判》，人民出版社出版，2015年9月版

[2] (美)M.H.艾布拉姆斯.《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》，北京大學出版社，2015.08

[3] 勃蘭兌斯.《十九世紀文學主流》，人民文學出版社，1997.10

[4] 童慶炳主編.《文學理論教程》，高等教育出版社，2008.11

[5] (英)約翰斯道雷.《文化理論與大眾文化導(dǎo)論》(第5版)，常江譯，北京大學出版社，2010

劉振玲(1992.01—)，女，漢族，山東淄博，在讀研究生，山東師范大學，中國現(xiàn)當代文學。

J204

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1672-5832(2016)05-0049-01