黃土高原上的文化情懷

馮杰飛

摘 要：平凡的世界是為西北人民譜就的贊歌，由于地理環(huán)境、歷史變遷和當(dāng)?shù)氐娜藗兊男叛龅榷喾矫嬖?，這里的人們形成了樸實(shí)、善良、吃苦耐勞、樂于助人的優(yōu)良品質(zhì)。本文試圖從親情、友情、愛情以及主人公的處世觀四個(gè)方面來探究路遙世界中平凡的人物在艱苦的環(huán)境下，沒有自暴自棄，而是挺起背負(fù)艱辛生活的脊梁，相親相愛，互幫互助，勇敢追求，心懷他人，他們平凡的事跡注定不凡，他們普通的身份注定偉大。進(jìn)而贊揚(yáng)了西北地區(qū)人們可歌可泣的優(yōu)良作風(fēng)。

關(guān)鍵詞：路遙 平凡的世界 友情 親情 愛情

由于西北地區(qū)的地理、歷史、自然環(huán)境等因素的影響，使西北地區(qū)的人民形成了豪爽仗義、扶危濟(jì)貧，熱情開朗，輕利重義的性格特征。這一性格特征在小說《平凡的世界》里表現(xiàn)的淋漓盡致?！镀椒驳氖澜纭窂挠H情、友情、愛情以及主人公的處世觀四個(gè)方面來探究平凡的人物在艱苦的環(huán)境下，沒有自暴自棄，而是挺起背負(fù)艱辛生活的脊梁，相親相愛，互幫互助，勇敢追求。路遙的作品貼近現(xiàn)實(shí)主義，彌漫著濃厚的鄉(xiāng)土氣息，他塑造的勞動(dòng)者平凡而富有感染力。《平凡的世界》更是以史詩化的情懷、人性化的關(guān)照對(duì)于特定環(huán)境中普通人在生存中的不懈抗?fàn)幣c生活中的愛恨情仇進(jìn)行了全景化的展示。[1]

一、樸實(shí)無華、血濃于水的親情觀

親情也是路遙作品中永恒的主題。在《平凡的世界》中，孫玉厚一家窮的都快揭不開鍋，還要接濟(jì)爛包弟弟孫玉亭一家。少平上高中時(shí)穿著幾近寒酸，他還是把潤葉給的糧票和錢擠下來給祖母買藥，帶白面膜回家讓祖母和小外甥吃。他把掙來的錢供給妹妹外，還寄給父親重鑿新窯洞……越是在艱苦和困頓的時(shí)候，親情就愈是彌足珍貴。孫少安早早地承擔(dān)起家庭重?fù)?dān)，照顧父母和奶奶，撫養(yǎng)弟弟妹妹。親情是相互的，當(dāng)家庭最需要?jiǎng)趧?dòng)力時(shí)，玉厚也沒有阻擋少平去追求自己的夢(mèng)想；當(dāng)少安遇到坎坷時(shí)，他拿出了準(zhǔn)備鉆新窯洞的錢。家庭成員之間相互關(guān)懷，尊老愛幼，榮辱與共的親情觀成為他們平凡的世界中的重要支柱?！镀椒驳氖澜纭分忻枥L的至真至純，至善至美的親情刻畫出了平凡人們不平凡的形象。[2]

夫妻之間的親情也是路遙著力表現(xiàn)的方面，其中最突出的是少安和秀蓮之間的相互體恤，共同創(chuàng)業(yè)。當(dāng)少安的事業(yè)陷入困境時(shí)，是秀蓮一直在鼓勵(lì)和支持著他，少安的事業(yè)順風(fēng)順?biāo)锩嬗行闵彶豢苫蛉钡墓?。平凡的親情就是這樣，沒有驚人的舉動(dòng)，卻是人間至愛的永恒。[3]

在《平凡的世界》中，路遙始終堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，用樸實(shí)的筆觸，飽含熱情地為我們呈現(xiàn)了黃土高原上這個(gè)小山村發(fā)生的一幕幕令人感動(dòng)和驚嘆的親情故事。故事的主人公們樸實(shí)而又平凡，但是他們對(duì)于親情的認(rèn)識(shí)與默默付出卻是身處順境中的人所難以企及的。在親情的滋潤下，再艱苦的生活也顯得那么有滋有味，在親情的激勵(lì)下，再艱難的道路也會(huì)變得一馬平川。

二、真摯永恒、志同道合的友情觀

如果說親情給了人是溫暖與關(guān)愛，那么友情就給了人力量和信念。在《平凡的世界》中，演繹了一幕幕令人感動(dòng)的友情畫面。

少平和金波生活條件懸殊，但兩個(gè)孩子在互相幫助中好得形影不離。少平家?guī)徒鸩曳N地，金波和少平共用自行車，不時(shí)給他飯票……。金波為了少平的愛情揍了顧養(yǎng)民幫少平解氣；少平對(duì)金波因戀上藏族姑娘而被部隊(duì)開除后內(nèi)心的安慰；少平打工找到金波時(shí)，金波換上破衣服以示地位同等……。少平和金波的友情是路遙構(gòu)筑的理想友情的代表，他們的友誼也進(jìn)而發(fā)展到兩家的世交，少安結(jié)婚缺錢，金波父母傾力支援。

從某種意義上說，孫少安和金俊武也是朋友，兩個(gè)雙水村的強(qiáng)人在競(jìng)爭(zhēng)中結(jié)成了一種微妙的朋友關(guān)系。當(dāng)少安磚廠破產(chǎn)，俊武心里想的是他有能力幫助少安。即使少安磚廠開業(yè)時(shí)的風(fēng)頭曾經(jīng)蓋過他，盡管兩個(gè)的家族存在較大的分歧，這些并不妨礙兩位能人的交往，他們友情在這種難以言說的微妙中發(fā)展。

蘭香和金秀也延續(xù)了兩個(gè)哥哥的友誼，當(dāng)蘭香瀕臨輟學(xué)時(shí)，金秀央求自己的父母給蘭香交學(xué)費(fèi)；金秀每次買文具都是兩人各一份，孩子的直率與天真表露無疑。困難日子里的相互幫助，他們都考上了理想的大學(xué)，開始新的生活。這就是平凡的人和平凡的世界。這就是西北人民在困難生活中真摯的友情的具體體現(xiàn)。

三、至真至純、超越流俗的愛情觀

愛情是人類彌足珍貴的情感，愛情也是文學(xué)作品中永不衰竭的主題。在《平凡的世界》中描寫的愛情雖然大部分帶有悲劇色彩，但是這并不妨礙作者借此表達(dá)自己對(duì)于至真至純愛情的信仰和追求。

少平和曉霞，一個(gè)是煤礦的礦工，一個(gè)是省報(bào)的記者；少安和潤葉，一個(gè)是與黃土打交道的農(nóng)民，一個(gè)是前途無限的教師；金波和青海女子，一個(gè)是內(nèi)地的司機(jī)，一個(gè)是邊疆的牧民；蘭香與仲平，一個(gè)是農(nóng)民的女兒，一個(gè)是高干的獨(dú)子。他們的愛情都超越了世俗的界限，至真至純，至善至美。

對(duì)于路遙小說中的愛情悲劇，有的人認(rèn)為路遙表現(xiàn)的是門當(dāng)戶對(duì)的愛情觀。其實(shí)不盡然，“門當(dāng)戶對(duì)”固然是一個(gè)方面，但完美的愛情并不是某一類人的特權(quán)。試想曉霞不是突然逝去，我們可以想象，家庭、門第不會(huì)成為他與少平愛情的障礙。金秀不顧大學(xué)高材生的現(xiàn)實(shí)，勇敢堅(jiān)定地向普通礦工的少平吐露心聲，足可說明金錢、榮譽(yù)、地位和真正的愛情并不相干。盡管少平拋卻了世俗觀，回到了煤礦，但只有踏進(jìn)那塊土地，他才能重新喚起生活的信念。

少安和潤葉的愛情也最終成為遺憾。少安是在為潤葉著想，他選擇了放棄，恰恰是男人的擔(dān)當(dāng)，這就是西北人民在艱難環(huán)境下超越世俗的愛情觀。[4]

四、正直善良、樂于助人的處世觀

黃土高原地區(qū)的人民是一個(gè)富于求實(shí)精神的群體，這里流傳最久的宗教是薩滿教，《延安縣志》載：“師巫在三代已有而延習(xí)即久”。因?yàn)樽诮绦叛龅脑?，這里的人民存在對(duì)天、地、鬼、神、祖先信仰的社會(huì)心理，而祖先則可以通鬼神、佑子孫。所以，為人處事講良心、對(duì)得起祖先是陜北民眾的普遍心理為，就這樣，黃土高原這地方的人們世世代代就養(yǎng)成了正直、樂于助人的處世態(tài)度。

少安和少平兩兄弟出身卑微，但是他們用自己微薄的力量向世人傳遞著真和善的能量。破產(chǎn)的少安不逃避責(zé)任，再次創(chuàng)業(yè)，雇用了三十幾號(hào)人希望為鄉(xiāng)親帶來一絲慰藉。內(nèi)心的正義激勵(lì)著少平與調(diào)戲小女孩的卑鄙之徒不卑不亢地斗爭(zhēng)，甚至不惜丟掉工作、拿出工資，安排小姑娘回家。少平如武俠書中行俠的仁者，在正義缺失的地方大行布施，用行動(dòng)寫就了一個(gè)平凡卻又偉岸的“人” ！

路遙是陜西本土作家，正是由于他一生充滿了苦難，所以他深深地?zé)釔壑约涸钸^的土地和這片黃土地上的人們。在《平凡的世界》的卷首中，他飽含深情地寫道：謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給我生活過的土地和歲月。在創(chuàng)作時(shí)，他將自己的一腔碧血與憂思凝于筆端，深情外化為作品中簡(jiǎn)樸而率真的親情、友情和愛情以及現(xiàn)實(shí)中被人們所淡忘的人情?！捌椒驳氖澜?，不平凡的人生”讀者們用這樣平凡的話語紀(jì)念這位平凡的作家，彰顯了路遙筆下那些人物平凡卻又不凡的品質(zhì)。

少平、少安等人，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中是平凡的，但是在路遙的藝術(shù)加工下，他們的平凡超越了流俗的范式，跨越了物質(zhì)的約束，拋開了時(shí)代的束縛，成為一種歷久彌新、濃郁香醇的人性品質(zhì)。在路遙的世界中我們看到的親情不是利己自私，而是樸實(shí)無華、血濃于水；友情不是淺薄虛偽，而是真摯永恒、志同道合；愛情不是落入俗套，而是至真至純、超越流俗；處世不是明哲保身，而是正直善良、樂于助人。這正是西北這塊黃土地賦予給他的子民們的高尚

品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

[1]黃晶，淺析路遙作品中“門當(dāng)戶對(duì)” 的愛情觀.當(dāng)代文學(xué).2007.10

[2]路遙，不喪失普通勞動(dòng)者的感覺.2005.07.25.

[3]章海生，論路遙在《平凡的世界》中對(duì)愛情婚姻問題的審美觀.鎮(zhèn)江師專學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）.1993年第1期.

[4]路遙小說選 自序www.cnki.net.