雷于懷
淺談董必武詩的用典
雷于懷
董老是從湖北黃岡走出去的一位歷史偉人,也是現(xiàn)代詩壇上一位有名的詩人。他的詩樸實(shí)淳厚,質(zhì)而不俚,文而不麗,有漢魏之風(fēng),董老的詩用典有四個(gè)方面的作用:一是使詩更加簡(jiǎn)練;二是使詩更加形象;三是使詩更加含蓄;四是使詩更加典雅。但典又不能多用。用多了,會(huì)增加讀者理解的難度。
董老是從湖北黃岡走出去的一位歷史偉人,也是現(xiàn)代詩壇上一位有名的詩人。他的詩樸實(shí)淳厚,質(zhì)而不俚,文而不麗,有漢魏之風(fēng),深為讀者喜愛。
董老是前清秀才出身,古詩文功底自然十分深厚,對(duì)各種歷史掌故也很熟悉。因此,董老的詩有一個(gè)明顯特色,就是常常會(huì)引用到許多典故。請(qǐng)看他在1943年3月5日寫的《重慶辦事處五周年紀(jì)念》:
七年猶作抗倭謀,五載渝城強(qiáng)滯留。
乍暖乍寒更氣候,忽張忽弛度春秋。
曾聞宋國驅(qū)狂狗,莫訝韓生笑沐猴。
學(xué)得毛公雙字訣,擠鉆如意更何求?
這首詩寫的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,董老在重慶的斗爭(zhēng)生活,抒發(fā)了他對(duì)日本帝國主義的憎恨和對(duì)國民黨頑固派的不滿,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義思想情感。頷、頸二聯(lián)就連用了四個(gè)典故:
“乍暖乍寒”一句,語用宋代詞人李清照《聲聲慢》中的“乍暖還寒時(shí)候,最難將息”?!昂鰪埡龀凇币痪?,語用《禮記·雜記下》孔子的話“一張一弛,文武之道也”?!霸劇币痪?,涉及到《左傳·襄公十七年》中的一個(gè)故事:宋國有個(gè)叫華臣的大臣,哥哥死后,他欺負(fù)侄子年幼,趁機(jī)霸占哥哥的家產(chǎn),殺死哥哥的家人,在朝中也是飛揚(yáng)跋扈,于是引起了眾怒。一天,一只瘋狗亂竄到他家,許多人攆著追打,華臣以為是來捉殺他的,趕緊跑到陳國去了?!澳牎币痪湟谩妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》中的故事:項(xiàng)羽打進(jìn)咸陽后,有人勸說項(xiàng)羽定都咸陽,以成霸業(yè)。項(xiàng)羽不聽,意欲東歸,說:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者!”這個(gè)人只好嘆息地說:“人們說楚人是‘沐猴而冠’,看來確實(shí)如此。”這是在奚落項(xiàng)羽虛有威名,其實(shí)像個(gè)不懂人事的畜牲?!稘h書·項(xiàng)羽傳》中說這個(gè)人叫“韓生”。
詩詞用典,歷來有不同的看法。有的說好,有的說不好。其實(shí)用典是詩詞一種特有的修辭手法。它通過引用歷史人物故事或經(jīng)典詩文,能更好地表現(xiàn)出詩的內(nèi)涵和主旨,有著其他藝術(shù)手法難以替代的作用。從董老的詩看,用典起碼有四個(gè)方面的作用:
一是使詩更加簡(jiǎn)練。中華詩詞,特別是格律詩,在字?jǐn)?shù)和長度上都有嚴(yán)格的限制。力求語言簡(jiǎn)練,用最少的字詞表達(dá)出最豐富的內(nèi)涵,是詩的基本要求。用典則是達(dá)到這種要求的一個(gè)重要手法。就拿董老的《重慶辦事處五周年紀(jì)念》來說,它所反映的是抗戰(zhàn)時(shí)期國共兩黨又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的重大題材。當(dāng)時(shí)日寇入侵,國家危亡,本應(yīng)舉國團(tuán)結(jié),一致抗日。但國民黨內(nèi)少數(shù)頑固派總想挑起事端,制造摩擦,借機(jī)打擊、消滅共產(chǎn)黨。因此陪都重慶的政治局勢(shì)時(shí)好時(shí)壞,變化不定。共產(chǎn)黨派駐重慶的辦事處,按照“有理有利有節(jié)”的原則,必須針鋒相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng),用革命的兩手對(duì)付反革命的兩手。形勢(shì)與斗爭(zhēng)十分復(fù)雜,反復(fù)變化,決非一兩句話所能敘述得清楚的。董老借用李清照的詩句和孔子的話,清楚明白地寫出了當(dāng)時(shí)重慶變化不定的政治氣候,以及我黨針鋒相對(duì)、時(shí)緊張時(shí)緩和的斗爭(zhēng)策略。語言十分簡(jiǎn)練,內(nèi)涵也十分豐富,可以引起讀者對(duì)當(dāng)年許多史實(shí)的聯(lián)想。
二是使詩更加形象。詩要有形象,要用形象來打動(dòng)讀者,切忌抽象化、概念化。董老的詩,大都與政治緊密相連。如果處理不當(dāng),難免出現(xiàn)抽象議論,甚至出現(xiàn)標(biāo)語口號(hào)的傾向。董老很注意避免這種弊病,常常采用典故,把抽象的、概念性的東西轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)具體、讀者可以感知的形象。比如《重慶辦事處五周年紀(jì)念》的頸聯(lián)二句,董老用“宋國驅(qū)狂狗”的故事來比喻中國人民團(tuán)結(jié)一致,要將日寇趕出中國的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng);用“韓生笑沐猴”的故事,揭露和批評(píng)國民黨頑固派假抗日、真反共的卑鄙伎倆?!膀?qū)狂狗”與“笑沐猴”是十分具體的動(dòng)作,與抽象的政治內(nèi)容聯(lián)系起來,自然增強(qiáng)了詩的形象感,能給讀者留下深刻印象。又如寫于1947年10月的《晨起書感》,是一首感時(shí)抒情之作。當(dāng)時(shí)全國的形勢(shì)是:人民解放軍已由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻,蔣介石政府即將垮臺(tái),革命即將取得全國性的勝利,人民無不為之歡欣鼓舞;但是,社會(huì)上也有少數(shù)所謂“中間派”人士,對(duì)美帝國主義和國民黨反動(dòng)派存在幻想,希望他們能夠放下武器,停止內(nèi)戰(zhàn),在中國組建多黨政府,實(shí)行英美式的資產(chǎn)階級(jí)民主和專政。針對(duì)這種政治形勢(shì),董老在詩中用了兩個(gè)典故來抒發(fā)自己的感慨:“舉世已看鵬展翅,有人偏與虎謀皮”?!谤i展翅”出自《莊子·逍遙游》:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里?!薄芭c虎謀皮”出自《太平御覽》卷二○八引《符子》:“欲為千金之裘而與狐謀其皮,……言未卒,狐相率逃于重丘之下?!焙笞鳌芭c虎謀皮”。董老用“舉世已看鵬展翅”,形容全國人民都已認(rèn)識(shí)到革命即將取得全國勝利的大好形勢(shì);用“有人偏與虎謀皮”,批評(píng)“中間派”人士的幻想根本不可能實(shí)現(xiàn)。這也是將抽象的政治內(nèi)容轉(zhuǎn)化為“大鵬展翅”、“與虎謀皮”等生動(dòng)具體的形象,避免了抽象化、概念化的政治議論,增強(qiáng)了詩歌語言的形象性。
三是使詩更加含蓄。詩貴含蓄,就是蘇軾說的“言有盡而意無窮”,給人以可咀嚼可回味之處;忌淺陋,忌一覽無余,忌淡而無味。為了做到含蓄,詩人們往往采取用典的辦法,將要說的事拐個(gè)彎說出來,讓讀者去思索、去領(lǐng)會(huì)。如董老的《次韻和朱總司令出太行七絕四首》。當(dāng)時(shí)朱總司令率領(lǐng)八路軍東渡黃河,出太行山,到抗日第一線去抗擊日寇。這一行動(dòng)深得老百姓的贊許,他們紛紛送糧食、送豬羊犒勞子弟兵,并送自己的親人參加八路軍,出現(xiàn)了母送子、妻送夫的感人場(chǎng)面。董老在詩中用“簞食壺漿迎道左,歡呼甘與子同仇”兩句,將這一生動(dòng)感人的歷史事實(shí)記錄下來,盛贊了朱總司令和他統(tǒng)帥的八路軍?!昂勈硥貪{”語出《孟子·梁惠王下》:“簞食壺漿,以迎王師?!边@個(gè)典故描寫出老百姓對(duì)所愛戴的軍隊(duì)熱烈歡迎與犒勞的場(chǎng)景?!芭c子同仇”語出《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》:“修我戈矛,與子同仇?!彼沓隽巳嗣袢罕妶F(tuán)結(jié)一致,共同抗敵的愛國主義精神。兩個(gè)典用在這里,不僅十分允當(dāng),而且增強(qiáng)了詩的含蓄性。比起直說八路軍怎樣為民抗敵,老百姓怎樣感激八路軍,怎樣送子弟參軍,確實(shí)要含蓄得多,收到了“含不盡之意,見于言外”的效果。再如《聞杜斌丞先生在西安遇害,為長句吊之》,杜斌丞是愛國民主人士,西北著名教育家,曾向楊虎城提出“聯(lián)共、反蔣、抗日”的主張??箲?zhàn)時(shí)期,他在成都、重慶、昆明、西安等地,積極參加抗日救國民主運(yùn)動(dòng),1947年10月7日在西安被國民黨反動(dòng)派殺害。董老在詩中贊揚(yáng)他:“共推國士謀能斷,屢作罪言安復(fù)危?!边@里用了兩個(gè)典:據(jù)《新唐書·房杜傳》記載,唐太宗時(shí),宰相房玄齡和杜如晦共掌朝政,房多謀略,杜善決斷,人稱“房謀杜斷”;另據(jù)《新唐書·杜牧傳》記載,杜牧早年就胸有大志,關(guān)心國家大事,做幕僚時(shí),不顧位低職微,給朝庭上《罪言》書,對(duì)修明內(nèi)政、平削藩鎮(zhèn)等重大問題,提出了自己的主張。董老在詩中引用杜如晦、杜牧等歷史人物的典故,盛贊了杜斌丞有謀略、有決斷,敢于就關(guān)系國家安危的大事公開發(fā)表自己的主見,給杜斌丞以很高的評(píng)價(jià)。但這種評(píng)價(jià)不是直接的,而是通過用典來表達(dá)的,因而顯得十分含蓄,給讀者思索與聯(lián)想的很大空間。
四是使詩更加典雅。這點(diǎn)很好理解。因?yàn)榈涔蚀蠖忌婕暗綒v史書籍上的人物故事和經(jīng)典詩文。從內(nèi)容講,豐富深刻;從語言講,簡(jiǎn)潔精當(dāng)。它們有著濃郁的書香氣,給人們高雅之感,絕無村鄙粗野、淺俚低俗的味道。比如《挽李克農(nóng)同志》,中間二聯(lián):“能謀頗似房仆射,用間差同李左車。天不慭遺茲一老,人如可贖豈千家。”頷聯(lián)盛贊李克農(nóng)的杰出才干,頸聯(lián)表達(dá)對(duì)李去世的無比惋惜。由于四句都用了典,而且對(duì)仗工整,的確使人感到十分典雅,不禁吟詠再三。
用典確實(shí)有好處,不可不用,但又不能多用。用多了,會(huì)增加讀者理解的難度。因此,歷代優(yōu)秀詩人在用典時(shí)很注意三點(diǎn):一是盡量用人們比較熟悉的典,少用生僻的典;二是將選用的典與自己所要表達(dá)的內(nèi)容盡量融合起來,做到用典而不見痕跡,讀者不知典也可以理解詩意;三是盡量有所變化,用其典而不完全就其意,妙在意翻新奇。董老詩在用典時(shí)也很注意這幾點(diǎn)。他用的典雖多,但大都為讀者所常見。比如“兄弟鬩墻”、“簞食壺漿”、“與子同仇”、“同心斷金”、“鷸蚌相爭(zhēng)”、“乍暖還寒”、“一張一弛”、“問道于盲”、“聞雞起舞”、“雪泥鴻爪”等,只要稍微多讀了幾句書的人就不難理解。在許多地方他雖然用了典,卻做到不見痕跡,使讀者渾然不覺。比如“國以民為本,民以食為天”(《挽沈驪英女士》)、“倚樹看云身影沒,飛鴻踏雪爪痕余”(《宿羅浮山朱明洞憶亡友林伯渠同志》)、“今夜鄜州看明月,得無清皎與延同”(《過勞山寄延安諸同志》)、“河山破碎勞收拾,田土糾紛要試均”(《祝朱總司令六秩榮壽》)等詩句,你知道是用典可以懂,不知道是用典也可以懂。還有些地方用典,董老加以點(diǎn)化,做到另有新意。如《憶王盡美同志》中的“濟(jì)南名士知多少,君與恩銘不老松”,語用杜甫的“濟(jì)南名士多”(《陪李北海宴歷下》)。杜甫的原意是贊頌包括李邕在內(nèi)的濟(jì)南名士很多。王盡美是山東人,鄧恩銘1927年任山東省委書記(1928年在濟(jì)南犧牲)。董老借用杜甫的“濟(jì)南名士多”,卻反用其意,說像王盡美、鄧恩銘這樣杰出的革命者在山東也并不是很多,用另一種語氣贊美了王、鄧二人。再如《金門遇陳志蘧詩以贈(zèng)之》中的“高臥豪情百尺樓”,典出《三國志·魏書·陳登傳》:一天,劉備同荊州牧劉表、謀士許汜在一起評(píng)論天下名士。許汜說他曾投宿陳登家,陳登十分傲慢,自己睡上位床,讓他睡下位床。劉備說:“你求田問舍,言無可取,陳登當(dāng)然看不起你。要是我,會(huì)自己睡在百尺樓上,讓你睡在地下,豈止上下床之差?”董老在這里用這個(gè)典,賦予了新的意義,從正面肯定陳志蘧同志為國為民,豪情萬丈,高瞻遠(yuǎn)矚,如立百尺高樓之上,與“群兒爭(zhēng)取爛羊頭”的有著天壤之別。
(作者系湖北省中華詩詞學(xué)會(huì)顧問)
責(zé)任編輯:姚泉名