欲正其末，必端其本

桑寧

2016年8月，夏日炎炎，正是暑期旅游的高峰期，擁有一千多年歷史的敦煌莫高窟景區(qū)，人頭攢動(dòng)，為了保護(hù)文物，景區(qū)在每個(gè)洞窟門(mén)口都立起了禁止拍照、禁止觸摸的標(biāo)識(shí)牌。然而，進(jìn)入洞窟內(nèi)，游客隨手拍照、觸摸文物的現(xiàn)象卻屢禁不止，工作人員需要不斷的提醒和勸說(shuō)，人們才悻悻地停止了這些不文明行為。

青島膠州一中的高考考生郭某因擔(dān)心報(bào)考了與自己同一所大學(xué)的同學(xué)常升會(huì)比自己優(yōu)先錄取，趁常升不備，篡改同學(xué)的高考志愿，造成常升與心儀的學(xué)校失之交臂，而事后，郭某一家還想用金錢(qián)買(mǎi)得常升的“諒解”，希望常升無(wú)論事情如何發(fā)展，都不追究郭某的責(zé)任。這不禁讓人回想起北大投毒事件，一時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)上流行起“謝室友不殺之恩”“謝同學(xué)不改志愿之恩”的段子，嬉笑怒罵之余，我們是否感到了一絲悲涼呢？

看似兩則不相關(guān)的新聞，卻讓身為教師的我產(chǎn)生了深思。一個(gè)教育事業(yè)總體發(fā)展水平進(jìn)入世界中上行列的泱泱大國(guó)，一個(gè)擁有五千年歷史的禮儀之邦，為什么卻頻現(xiàn)各種不文明現(xiàn)象？北大復(fù)旦這些世界一流大學(xué)的天之驕子為什么頻傳投毒、自殺這類令人扼腕的事件？我們的教育發(fā)展有了漂亮的數(shù)據(jù)之后，真的就令人滿意了嗎？這些大大小小的事件難道僅僅是個(gè)例嗎？

到校園中看一看，我們口中所謂的“好老師”，是教學(xué)成績(jī)突出的老師，我們所謂的“好學(xué)生”是成績(jī)排名靠前的聽(tīng)老師話的孩子，至于老師是如何教好的，學(xué)生是如何學(xué)好的，這不重要，我們看中的是結(jié)果，而人際交往、創(chuàng)新進(jìn)取、審美、責(zé)任等等這些概念，就不必過(guò)多考慮甚至是可以忽略的問(wèn)題，因?yàn)樵谟行┤丝磥?lái)這些東西太“虛”了，那么，什么是“實(shí)”？分?jǐn)?shù)是“實(shí)”，老師的業(yè)績(jī)是“實(shí)”，這些立竿見(jiàn)影，能帶來(lái)榮譽(yù)和利益的才是“實(shí)”。一虛一實(shí)，暴露出的是功利主義和利己主義的毒瘤。北京大學(xué)錢(qián)理群教授曾告誡說(shuō)：“中國(guó)大陸的教育，包括北大清華，是在培養(yǎng)極端利己主義者。倘若這些人上臺(tái)，比那些貪官污吏還要可怕。”的確，中國(guó)自古的教育觀點(diǎn)，知識(shí)改變命運(yùn)，一人得道雞犬升天，讀書(shū)學(xué)習(xí)極具目的性和功利性。新課程改革近二十年，我們的學(xué)校、老師也進(jìn)行了這樣那樣形形色色的教學(xué)改革，可是想想我們改革的目的是什么？多半還是提高分?jǐn)?shù)！反思我們的教育，很多情況是為了“育分”，而不是“育人”，這樣的教育難道不是狹隘而可悲的嗎？

我們并不能否認(rèn)分?jǐn)?shù)在教育評(píng)價(jià)中的重要作用，但分?jǐn)?shù)不應(yīng)等同于教育的全部?jī)?nèi)容，否則，教育是殘缺的，更是悲哀的，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)而言更是極為不利的。美國(guó)斯坦福大學(xué)諾丁斯教授指出：“要向?qū)W生傳遞這樣一個(gè)信息，學(xué)校教育不是通往上流社會(huì)的階梯，而是通向智慧的道路。成功不是用金錢(qián)和權(quán)力來(lái)衡量的，成功更意味著建立愛(ài)的關(guān)系，增長(zhǎng)個(gè)人才干，享受自己所從事的職業(yè)，以及與其他生命和地球維系一種有意義的聯(lián)接?！币龑?dǎo)學(xué)生走向智慧的人生，這才應(yīng)當(dāng)是教育真正的目的。真正的教育，應(yīng)當(dāng)不僅僅是基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的教育，也應(yīng)包含態(tài)度、情感、價(jià)值觀的等人格的要素。當(dāng)學(xué)生邁出校門(mén)，走向社會(huì)的時(shí)候，僅有漂亮的學(xué)習(xí)成績(jī)單顯然是單薄而無(wú)力的，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，個(gè)人的發(fā)展也是極為有限的。因此，教師應(yīng)當(dāng)有一種“覺(jué)醒”， 我們的學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，他們朝氣蓬勃，擁有著無(wú)限可能的未來(lái)，我們有義務(wù)把他們培養(yǎng)成為社會(huì)的合格“公民”，而不只