楊 濤 (中國(guó)文字博物館 455000)
劉紅梅?。ê幽鲜≡ケ彼睖y(cè)設(shè)計(jì)院 455000)
河南書(shū)法藝術(shù)現(xiàn)狀及成因分析
楊濤(中國(guó)文字博物館455000)
劉紅梅(河南省豫北水利勘測(cè)設(shè)計(jì)院455000)
近三十年來(lái),河南省書(shū)法創(chuàng)作在全國(guó)性的書(shū)法大展上大放異彩,成為公認(rèn)的“書(shū)法大省”。分析河南省地域性書(shū)法成長(zhǎng)的足跡,為中國(guó)書(shū)法的發(fā)展提供借鑒。
河南書(shū)法;現(xiàn)狀及成因
河南書(shū)法藝術(shù)的崛起,始于20世紀(jì)80年代,一直持續(xù)發(fā)展至今。河南地域性書(shū)法藝術(shù)的崛起,有其深刻的原因,了解和分析河南書(shū)法創(chuàng)作崛起的因素,對(duì)促進(jìn)中國(guó)書(shū)法整體水平的提高有著積極的意義。
中國(guó)書(shū)法發(fā)展的地域性差異是存在的,我們以蘭亭獎(jiǎng)、全國(guó)書(shū)法篆刻展的獲獎(jiǎng)情況為例,統(tǒng)計(jì)河南區(qū)域的獲獎(jiǎng)情況,列表如下:
表1:蘭亭獎(jiǎng)河南區(qū)域獲獎(jiǎng)情況1
表2:全國(guó)獎(jiǎng)河南區(qū)域獲獎(jiǎng)情況2
以上圖表,陳列了從2002年到2013年共七次全國(guó)性的書(shū)法展覽,從河南的區(qū)域角度來(lái)看,其特點(diǎn)如下:第一, 河南占據(jù)第一集團(tuán)時(shí)間長(zhǎng)。七次全國(guó)性展覽(包含了四次蘭亭獎(jiǎng)、三次全國(guó)展)時(shí)間跨度超過(guò)十年,河南書(shū)法創(chuàng)作水平始終處于全國(guó)前列;第二,河南獲獎(jiǎng)書(shū)法作品數(shù)量多。從統(tǒng)計(jì)的四屆蘭亭獎(jiǎng)中,河南獲獎(jiǎng)32個(gè),提名26個(gè),總計(jì)58個(gè),占全國(guó)總量24.5%,占據(jù)絕對(duì)的數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì);第三,河南書(shū)法創(chuàng)作水平比較穩(wěn)定,沒(méi)有出現(xiàn)大起大落的現(xiàn)象。毋庸置疑,河南書(shū)法創(chuàng)作水平高、實(shí)力強(qiáng),那究竟是什么因素讓河南這個(gè)中原省份成為全國(guó)公認(rèn)的“書(shū)法大省”呢?
河南書(shū)法藝術(shù)在當(dāng)代中國(guó)書(shū)壇,乃至于整個(gè)中國(guó)書(shū)法史上都占有極其重要的地位和影響,這主要是由于什么原因造成的呢?
(一)歷史過(guò)程中河南書(shū)法藝術(shù)的沉淀
河南書(shū)法的繁盛,首先要從歷史的角度來(lái)找尋。河南是中華文化的發(fā)源地,在書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展歷程中,我們可以從兩個(gè)方面看到河南書(shū)法所占據(jù)的重要地位。
第一,河南書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)書(shū)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng),河南安陽(yáng)殷墟揭示了中國(guó)最古老的成熟文字——甲骨文,殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨10余萬(wàn)片,將近5000字,成為甲骨文書(shū)法發(fā)展的最初動(dòng)力;金文資源方面,1939年在安陽(yáng)出土的殷商時(shí)期的司母戊鼎,內(nèi)鑄“司母戊”三字,西周時(shí)期的《大盂鼎》有291字,《毛公鼎》有499字;在碑刻文字方面,河南境內(nèi)同樣豐富,小篆《袁安碑》、隸書(shū)《孫廟碑》《李孟初碑》、楷書(shū)《元懷墓志》、草書(shū)《升仙太子碑》等??傊?,河南地域內(nèi)的考古痕跡記載了中國(guó)書(shū)法各個(gè)歷史階段,正如石嵩瑜評(píng)價(jià)河南在中國(guó)書(shū)法中的歷史地位:“殷墟甲骨文、商周金文、龍門魏碑,舉世矚目;從古到今,碑刻書(shū)法極為豐富,真草隸篆,千姿百態(tài);數(shù)量之多,居全國(guó)之首”3。
第二,從歷代的書(shū)法名家中,河南書(shū)壇巨匠名貫千秋,遠(yuǎn)到秦代李斯,近到明末清初王鐸,可謂書(shū)家薈萃?!皶?shū)法大家,代代相傳,影響深遠(yuǎn),諸如小篆之祖李斯,隸書(shū)巨匠蔡邕,楷書(shū)之祖鐘繇,北朝書(shū)圣鄭道昭,書(shū)論家庚肩吾,唐代褚遂良、孫過(guò)庭,明清時(shí)期的王鐸等?!?由此兩個(gè)方面,可以看出河南書(shū)法藝術(shù)之所以繁盛,其根本在于歷史過(guò)程中藝術(shù)的沉淀。
(二)河南省書(shū)協(xié)的努力
1980年5月,河南省書(shū)法家協(xié)會(huì)成立,隨即邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)知名的書(shū)法家,如費(fèi)新我、沙曼翁、王學(xué)仲、吳丈蜀、蘇白等來(lái)河南講學(xué),為新時(shí)期河南書(shū)法藝術(shù)人才的集聚奠定了基礎(chǔ)。1982年和1983年召開(kāi)了河南省第一和第二屆“書(shū)學(xué)研討會(huì)”,讓書(shū)法理論與書(shū)法創(chuàng)作同步,培養(yǎng)全面的書(shū)法人才。1984年,舉辦了首屆“中原書(shū)法大賽”,1988年,省書(shū)協(xié)舉辦了“第二屆中原書(shū)法大賽”并在1989年舉辦的“全國(guó)第四屆書(shū)法篆刻展覽”中,成績(jī)排名全國(guó)之首。河南書(shū)協(xié)數(shù)年堅(jiān)持不懈的努力,終使河南書(shū)法藝術(shù)走向繁盛。
(三)書(shū)法展覽的頻繁
新中國(guó)改革開(kāi)放之后,書(shū)法藝術(shù)的交流、研討得到了極大的發(fā)展,全國(guó)性的書(shū)法大展以及書(shū)法大賽對(duì)推進(jìn)書(shū)法藝術(shù)的前進(jìn)提供了重要的平臺(tái),不同地域舉辦的全國(guó)性書(shū)法大展(大賽)也反映了該區(qū)域的書(shū)法藝術(shù)活躍程度。筆者根據(jù)廣西書(shū)法網(wǎng)提供的數(shù)據(jù),查詢2013至2015年舉辦的全國(guó)性書(shū)法展,列表如下:
表3:2013—2015年全國(guó)書(shū)法展覽情況
由此可見(jiàn),在河南,全國(guó)性的書(shū)法大展(大賽),地域性的各種書(shū)展活動(dòng)舉辦得相對(duì)頻繁,書(shū)法藝術(shù)的交流活動(dòng)為河南書(shū)法的繁盛提供了驅(qū)動(dòng)力,也成為河南書(shū)法強(qiáng)盛的原因之一。
河南書(shū)法家得益于河南地域濃厚的文化氛圍,回歸傳統(tǒng)人文精神,深入專研體會(huì),做到書(shū)法藝術(shù)的“學(xué)進(jìn)去”;如今,河南區(qū)域各種展覽、賽事不斷,使得書(shū)法藝術(shù)不斷交融、發(fā)展,做到書(shū)法藝術(shù)的“走出來(lái)”?!皩W(xué)進(jìn)去、走出來(lái)”成為河南書(shū)法藝術(shù)繁榮昌盛的根本。
注釋:
1.數(shù)據(jù)來(lái)源于《第二、三、四屆中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)作品集》.
2.數(shù)據(jù)來(lái)源于《全國(guó)第八、九、十屆全國(guó)書(shū)法篆刻作品展作品集》.
3.石嵩瑜,翟偉宇.略論古代河南書(shū)法藝術(shù)及其在中國(guó)書(shū)法史上的地位與影響[J].天中學(xué)刊,1997(6):42.
4.石嵩瑜,翟偉宇.略論古代河南書(shū)法藝術(shù)及其在中國(guó)書(shū)法史上的地位與影響[J].天中學(xué)刊,1997(6):4.