基于多元文化背景的藝術(shù)理論課程教學(xué)模式略論

杭迪

【摘 要】隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，信息流通也越來(lái)越發(fā)達(dá)，這促使我國(guó)的文化格局發(fā)生了巨大的變化，也促進(jìn)了多元文化的發(fā)展。在多元文化的背景下，人們對(duì)于生活各方面的要求都更加嚴(yán)格，尤其是對(duì)藝術(shù)的要求。在這樣的大環(huán)境下，傳統(tǒng)的藝術(shù)理論教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法滿足時(shí)代與人們的精神需求，因此，我們應(yīng)該積極地進(jìn)行藝術(shù)理論教學(xué)模式的創(chuàng)新和改革，以保持藝術(shù)真正的吸引力。本文簡(jiǎn)單分析了多元文化背景下藝術(shù)理論課程的教學(xué)模式，以供參考。

【關(guān)鍵詞】多元文化；藝術(shù)理論；教學(xué)模式

中圖分類號(hào)：G423.07 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）11-0197-02

藝術(shù)學(xué)理論是對(duì)藝術(shù)門(mén)類的綜合性論述，藝術(shù)的門(mén)類很多，形式、樣式和題材、體裁的紛繁決定了它的多樣性，并不斷地推陳出新。信息時(shí)代的來(lái)臨又促進(jìn)了多元文化的發(fā)展，新的文化必然會(huì)層出不窮。在這種多元文化背景下，如何確定藝術(shù)在文化中的定位，如何符合藝術(shù)的發(fā)生與發(fā)展，如何闡述藝術(shù)的功能和社會(huì)作用，以及如何解釋藝術(shù)的性質(zhì)與特點(diǎn)，是藝術(shù)理論教學(xué)新模式下的首要任務(wù)。

一、藝術(shù)理論課程的教學(xué)現(xiàn)狀

很多學(xué)建筑的學(xué)生都知道，如果一棟樓想要蓋得高，那么地基就一定得打穩(wěn)。如果地基不穩(wěn)，這棟樓就一定蓋不高，甚至有倒塌的危險(xiǎn)。這一觀點(diǎn)在很多學(xué)科都可以通用，藝術(shù)學(xué)科也同樣如此。藝術(shù)理論課程就是學(xué)生未來(lái)發(fā)展的地基，學(xué)生只有完全了解和掌握了這門(mén)課程，才能在藝術(shù)的道路上走得更遠(yuǎn)。也有一些學(xué)者認(rèn)為，這是一門(mén)可有可無(wú)的課程，認(rèn)為學(xué)生需要的是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際解決問(wèn)題的能力，而并非是理論。筆者認(rèn)為，這是一種很片面的想法。目前藝術(shù)課程的教學(xué)過(guò)程中，“重實(shí)踐而輕理論”是一種比較嚴(yán)重的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

（一）藝術(shù)理論課程課時(shí)安排較少

在藝術(shù)理論課程的理論學(xué)習(xí)上，很多學(xué)校安排的課時(shí)較少，有的是分單雙周進(jìn)行，有的甚至將這門(mén)課程直接安排成了非必修課。而在實(shí)踐方面，各個(gè)學(xué)校普遍安排的時(shí)間和活動(dòng)都非常多。比如繪畫(huà)類專業(yè)，學(xué)校會(huì)定期安排學(xué)生進(jìn)行野外寫(xiě)生，還會(huì)組織各種繪畫(huà)技能比賽，這些活動(dòng)或比賽都占用了學(xué)生大量的時(shí)間和精力，直接導(dǎo)致學(xué)生的專業(yè)能力很強(qiáng)，但不具備專業(yè)應(yīng)有的理論素養(yǎng)。學(xué)生在處理實(shí)際問(wèn)題時(shí)的能力很強(qiáng)，但不具備專業(yè)最基本的理論知識(shí)。

（二）教學(xué)內(nèi)容枯燥，教學(xué)模式沉舊

藝術(shù)理論是一門(mén)抽象術(shù)語(yǔ)比較多的學(xué)科，所以，學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解的過(guò)程中會(huì)比較困難。如果教師在教學(xué)過(guò)程中，只是照本宣科，最后的結(jié)果只能是教師講得口干舌燥，學(xué)生聽(tīng)得枯燥無(wú)味。教師在講臺(tái)上走形式，學(xué)生坐在下面走形式，教師沒(méi)有達(dá)到教學(xué)目的，學(xué)生也沒(méi)有學(xué)到基礎(chǔ)知識(shí)。在教學(xué)內(nèi)容方面，很多教師都是用之前的教案，時(shí)代在發(fā)展，如果教師的教學(xué)理念更新緩慢，就會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重脫軌。這樣的教學(xué)模式，使學(xué)生對(duì)藝術(shù)理論這門(mén)課程的印象是毫無(wú)興趣、毫無(wú)意義的，根本無(wú)法提高教學(xué)質(zhì)量達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

二、原因分析

通過(guò)上述介紹我們可以看出，高校藝術(shù)理論課程的課時(shí)安排少，教師采用的方法較為傳統(tǒng)、落后，總體而言，該門(mén)課程的教學(xué)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。要想提高教學(xué)質(zhì)量，首先我們應(yīng)分析產(chǎn)生上述現(xiàn)象的原因，并以此為基礎(chǔ)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，以提高藝術(shù)理論課程教學(xué)的實(shí)效性。

（一）教師和學(xué)生沒(méi)有給予足夠的重視

教師是課堂的組織者，學(xué)生是教學(xué)的主體，二者相輔相成，缺一不可。教師是高校的代言人，要完全遵守學(xué)校的教學(xué)安排，而從高校的角度出發(fā)，開(kāi)設(shè)藝術(shù)專業(yè)的目的是為了培養(yǎng)更多的藝術(shù)類人才，鑒別人才的方法是作品而非理論知識(shí)，即使理論知識(shí)再出類拔萃，沒(méi)有作品也于事無(wú)補(bǔ)，所以高校將大部分注意力都放在了實(shí)踐教學(xué)中，教師也只能按照學(xué)校的要求組織教學(xué)活動(dòng)。對(duì)于學(xué)生而言，理論知識(shí)是可有可無(wú)的，畢竟就業(yè)時(shí)沒(méi)人會(huì)關(guān)注你是否掌握了某項(xiàng)藝術(shù)理論，主要看的還是作品，所以學(xué)生普遍缺少學(xué)習(xí)理論知識(shí)的上進(jìn)心，經(jīng)常遲到、早退，課堂上也無(wú)法集中注意力。由于高校和學(xué)生都沒(méi)有對(duì)藝術(shù)理論課程給予足夠的重視，長(zhǎng)此以往，造就了學(xué)生創(chuàng)作出來(lái)的作品只是“花架子”，缺少深刻的內(nèi)涵，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

（二）教學(xué)內(nèi)容具有抽象性

教材是教師實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的重要依據(jù)，也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主要參考資料，教材的合理性和先進(jìn)性對(duì)于教學(xué)質(zhì)量能夠產(chǎn)生決定性的影響?？v觀藝術(shù)理論課程教學(xué)現(xiàn)狀，不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容缺乏興趣的關(guān)鍵原因是教材的內(nèi)容比較枯燥，整個(gè)版面都是文字，需要學(xué)生強(qiáng)制性記憶，且內(nèi)容抽象，沒(méi)有具體的事例，學(xué)生看著這樣的教材猶如讀“天書(shū)”，無(wú)疑增加了學(xué)習(xí)的難度。有些教師的教學(xué)水平有限，不能根據(jù)學(xué)科的發(fā)展更新教學(xué)方案，所用的教學(xué)方法也是從其他教師那里照搬而來(lái)，缺少自己的創(chuàng)意和想法，致使藝術(shù)理論課程形同虛設(shè)。

三、多元文化背景下藝術(shù)理論課程教學(xué)模式的改進(jìn)策略

（一）改變?cè)械乃囆g(shù)理論課程觀念

在很多學(xué)校和教師的眼中，對(duì)藝術(shù)理論這門(mén)課程的定位就是一門(mén)輔助性課程，認(rèn)為對(duì)學(xué)生來(lái)講最重要的是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這一觀念本身就存在問(wèn)題。所以，要想對(duì)藝術(shù)理論課程進(jìn)行教學(xué)模式的改進(jìn)，首先要改變的，就是學(xué)校以及教師對(duì)于這門(mén)課程的觀念。學(xué)?？梢圆扇《喾N手段改變教師和學(xué)生對(duì)于藝術(shù)理論課程的看法，如定期召開(kāi)藝術(shù)理論學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)大會(huì)、請(qǐng)知名藝術(shù)家到校做有關(guān)藝術(shù)理論的演講、請(qǐng)優(yōu)秀校友返校宣傳理論知識(shí)的重要性等。最重要的是，學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)必須改變自己對(duì)于藝術(shù)理論課的輕視心理，這樣才能達(dá)到改進(jìn)藝術(shù)理論課程教學(xué)模式的最終目的。

（二）更新教學(xué)內(nèi)容

沉舊的教學(xué)觀點(diǎn)，過(guò)時(shí)的教學(xué)理論，會(huì)使學(xué)生與現(xiàn)代社會(huì)整體脫節(jié)。所以，教師應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，制作符合現(xiàn)代人們對(duì)藝術(shù)理論理解的教案。只有這樣，學(xué)生學(xué)到的才是最新的藝術(shù)觀念和藝術(shù)理論，才能真正地做到學(xué)有所用。

（三）改革教學(xué)方法

如今，電子信息技術(shù)發(fā)展的速度非常快，人們獲取信息的方式有手機(jī)、電腦、電視等，而在過(guò)去，我們獲取信息的方式只有電視、報(bào)紙和雜志。信息的更新速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如今天這樣快。傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師只需要一塊黑板和一只粉筆，幾乎沒(méi)有其他任何工具是教師可以借助的?，F(xiàn)在，教師可以利用電子信息技術(shù)、多媒體工具等，將以往沉悶的教學(xué)課堂，改變成為集圖像、音像、視頻文件等共同存在的有聲有色的課堂。這樣的教學(xué)方法，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

（四）增加藝術(shù)理論課程的課時(shí)安排

藝術(shù)理論這門(mén)課程，很多學(xué)校在課程數(shù)量的安排上都比較少，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)這門(mén)課程非常不重視。因此，在藝術(shù)理論課程的教學(xué)模式改革中，首先應(yīng)該增加藝術(shù)理論課程的課時(shí)安排。其次，要將理論課程的設(shè)置與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣相結(jié)合，選用淺顯易懂的教材，增加學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)理論課程的積極性；最后，對(duì)于理論課程的安排要進(jìn)行合理的搭配，要注意內(nèi)容上由簡(jiǎn)單到困難。與此同時(shí)，處于信息爆炸的時(shí)代，受多元文化的影響，各個(gè)學(xué)校必須借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)理念，并與我國(guó)的傳統(tǒng)文化、民族文化、社會(huì)主義文化相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的文化層次感。

四、結(jié)語(yǔ)

在多元文化背景下，藝術(shù)理論課程的教學(xué)模式應(yīng)該更好地將理論與實(shí)踐相結(jié)合，必須改變?cè)袑?duì)這門(mén)課程的輕視觀念，并且積極地更新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，只有這樣，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生才是真正符合社會(huì)和企業(yè)需求的。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄺嘉.淺談多元文化背景下高校藝術(shù)理論課程教學(xué)新模式[J].科技致富向?qū)В?014（3）.

[2]張夢(mèng)歐.談多元文化背景下高校藝術(shù)理論課程教學(xué)模式[J].語(yǔ)文學(xué)刊（外語(yǔ)教育教學(xué)），2016（6）.