廣場舞健身文化管理路徑探析

易文娟，詹曉梅，邱祖建，梁 強，劉 莎

（江西師范大學體育學院，江西 南昌 330022）

廣場舞健身文化管理路徑探析

易文娟，詹曉梅，邱祖建，梁 強，劉 莎

（江西師范大學體育學院，江西 南昌 330022）

廣場舞健身文化是一種新興的體育文化，它能滿足人們的多元文化需求，提升人們的生活質量，提升城市形象。但是，在廣場舞健身文化的發(fā)展過程中也正面臨著一些問題。采用文獻資料法與案例分析法，揭示廣場舞健身文化發(fā)展過程中存在的問題，并對廣場舞健身文化的管理策略進行了探討，以期為我國廣場舞健身文化管理提供一定的理論參考。研究表明，要實現(xiàn)我國廣場舞健身文化的可持續(xù)發(fā)展，合理的場地設施建設與規(guī)劃是前提，制度管理是關鍵，自我管理是內在動力。

廣場舞；健身文化；管理路徑

1 研究對象與方法

1.1 研究對象以廣場舞健身文化的管理路徑為研究對象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻資料法 通過中國知網(wǎng)、百度學術等中文數(shù)據(jù)庫以“廣場舞健身文化”、“廣場舞管理”、“廣場舞糾紛”以及“文化管理”等為主題進行檢索，共查閱83篇碩博論文以及期刊文獻，并通過Internet進行相關廣場舞管理政策和新聞的學習，為本研究奠定了堅實的理論基礎。

1.2.2 案例分析法 為更好地對廣場舞健身文化的發(fā)展問題進行分析，本研究選取了廣場舞健身文化發(fā)展問題的實際案例，并對相關案例進行深層剖析，以揭示我國廣場舞健身文化發(fā)展的現(xiàn)狀及問題產(chǎn)生的原因。

2 廣場舞健身文化的內涵及價值

2.1 廣場舞健身文化的內涵廣場舞健身文化內涵可從2個層面進行剖析。

1）從廣場舞健身文化的性質來看，它是體育文化與大眾文化結合而形成的一種時尚體育文化[2]。自1995年國家頒布《全民健身計劃綱要》以來，廣場舞健身文化將大眾文化與體育文化相結合，促進了體育文化與大眾文化的繁榮發(fā)展[3]。

2）從廣場舞健身文化的結構來看，它包括物質文化層、行為文化層與精神文化層[4]。廣場舞健身文化的物質文化層是廣場舞健身活動順利開展的基礎，主要包括廣場舞健身的場地及設施等；廣場舞健身文化的行為文化層包括廣場舞參與者的基本情況、參與意識、參與行為特征與態(tài)度等[5]；廣場舞健身文化的精神層面是整個廣場舞健身文化的靈魂，其主要由城市精神、體育精神與民族精神共同構成。

2.2 廣場舞健身文化的價值近些年來，廣場舞已經(jīng)成為影響力非常廣泛的群眾性健身活動，而伴隨廣場舞健身活動所產(chǎn)生的廣場舞健身文化對社會發(fā)展及民眾生活等方面帶來了巨大的變化。

家庭環(huán)境中嵌入式系統(tǒng)有多種形式，包括洗衣機全套流程的自動控制，電視機機頂盒，家庭影院系統(tǒng)和電話自動應答系統(tǒng)等都是嵌入式系統(tǒng)的工作形式。

1）廣場舞健身文化促進了我國多元文化的形成，滿足了人民群眾對多元文化的需求。廣場舞健身文化既是一種新興的體育文化，也是一種“家園文化”，多重的文化角色賦予了廣場舞健身文化多重社會性價值，使得廣場舞健身文化更加貼近民眾的實際生活，真正做到“從群眾中來，到群眾中去”，并有效地服務于人民群眾[2]。

2）廣場舞健身文化提升了城市形象，增強了城市活力。時代要求建設具有中國特色的社會主義文化，廣場舞健身文化融入了地方特色，這有助于地方特色文化的傳承與交流，還可展現(xiàn)當?shù)厝嗣竦木衩婷?，為城市樹立新的文化形象[6]。

3）廣場舞健身文化為全民健身營造了良好的社會氛圍，使健康意識深入人心。我國城市化進程正在不斷推進，人們的生活節(jié)奏加快、壓力加大，為了更好地適應社會與生活的要求，人們將日常生活中能夠實施的身體活動極端地簡化為“極少量的走路”、“坐”、“臥”3種動作形式[7]，但廣場舞以其開放性、自娛性等特點吸引了廣大群眾參與其中，這有效地推動了我國全民健身計劃的實施，一定程度上也改變了民眾的生活方式。

3 制約廣場舞健身文化發(fā)展的主要問題

目前，我國廣場舞健身文化已經(jīng)取得了較大的發(fā)展，且不同地區(qū)的廣場舞健身文化都具有自身的特點。然而，在廣場舞健身文化迅速發(fā)展的過程中，部分問題也逐漸顯露出來，且該類問題已嚴重制約著廣場舞健身活動的順利開展。

3.1 場地矛盾20世紀90年代以來，廣場舞在我國社區(qū)的發(fā)展熱潮逐漸升溫，由于廣場舞參與數(shù)量急劇增加，這就要求應有更大的健身空間去滿足人們的健身需求。第6次體育場地普查結果表明，在2013年我國體育場地共有169.46萬多個，相對于2003年而言，我國體育場地已增加了將近84.45萬個。從數(shù)量上看，我國體育場地設施建設似乎已取得了較大的進步，但是我國人均體育場地面積僅為1.46 m2，該面積不足美國與日本等國的1/10[8-9]。隨著廣場舞健身文化輻射范圍不斷擴大，參與人群數(shù)量激增，原有的場地設施已滿足不了廣大廣場舞健身活動愛好者的需求，繼而就出現(xiàn)了廣場舞健身團隊已遍布各個角落空地。據(jù)統(tǒng)計，在2013年我國城市居民利用非正規(guī)體育場地進行健身的人群已經(jīng)達到了61.7%[10]，這也使得廣場舞健身人群與社區(qū)居民的公共空間矛盾日益尖銳。這類矛盾糾紛不斷將廣場舞健身活動推到風口浪尖，使得廣場舞健身活動一度處于被動狀態(tài)，人們的健身熱情受到壓制。因此，場地設施矛盾現(xiàn)已成為制約廣場舞健身文化繼續(xù)傳承與發(fā)揚的重要因素。

3.2 擾民糾紛廣場舞健身文化的興起與發(fā)展在一定程度上給我國城市居民生活帶來了一些負面影響，其中噪音擾民是最突出的問題。目前，此類廣場舞噪音擾民問題引發(fā)了大量的社會沖突，例如：大媽跳廣場舞遭潑糞；鳴槍放狗以驅散廣場舞人群等事件[11]。誠然，在社會主義制度下公民享有參與健身或進行運動的權利，但是廣場舞健身活動開展過程中參與者是以音樂為背景在公共空間進行的一種健身運動，它能使參與者達到健身、健心的目的，同時由于廣場舞的集群性與特殊的舞蹈風格需要高分貝的音樂伴奏，這既給周邊居民帶來了噪音污染，也侵犯了周邊居民的合法權利。案例中，采取“潑糞”與“鳴槍放狗”的方式以驅散廣場舞健身人群屬于極端行為，雖不可取但折射出廣場舞健身活動“擾民事實”是客觀存在的，且其影響了社區(qū)周邊居民的正常生活。廣場舞健身活動參與者與社區(qū)居民都是權利的主體，但廣場舞健身活動的主體則是在侵犯他人正當權利的前提下行使自己健身的權利，這也是雙方出現(xiàn)沖突的根源所在。所以，減少廣場舞健身活動產(chǎn)生的高分貝噪音是廣場舞健身文化管理亟待解決的問題。

3.3 社會體育指導員稀缺社會體育指導員是在群眾性體育健身活動中向大眾傳授運動技能、進行健身指導、參與組織與管理群眾體育工作的專業(yè)性體育工作人員，其工作職責包括：指導群眾學習基本的運動技能與健身方法，組織他們有序地參與健身、娛樂等活動[12]。廣場舞健身活動屬于群眾性體育活動之一，但是在我國社區(qū)廣場舞發(fā)展中擔任健身指導員的并非為專業(yè)的社會體育指導員，而多為缺乏專業(yè)體育健身知識且年齡較大的業(yè)余人士承擔著廣場舞健身指導員的工作[13]。廣場舞健身活動缺乏具有專業(yè)知識與素養(yǎng)的社會體育指導員進行組織與引導，這將使得廣場舞健身音樂及動作缺乏科學性與系統(tǒng)性，也容易導致廣場舞健身活動管理松散，始終處于一個無序的發(fā)展狀態(tài)[14]。因此，在廣場舞健身文化的建設過程中社會體育指導員的引導作用也就極為重要，它在一定程度上能夠使得廣場舞健身文化的組織與管理更加規(guī)范。

4 廣場舞健身文化管理路徑探析

4.1 健身場地建設及規(guī)劃管理是前提場地設施是廣場舞健身文化發(fā)展的物質基礎，這也是我國群眾體育發(fā)展道路中面臨的主要問題。廣場舞是我國群眾體育健身活動的重要表現(xiàn)形式之一，其健身文化的載體是廣場，因而適當建立相應的場地并進行合理規(guī)劃是保證民眾能夠正常進行廣場舞健身活動的關鍵。但是，現(xiàn)今要解決廣場舞健身場地不足的問題不能單純地依靠建設大型體育場來解決，更為重要地是要做到“問民所需”，根據(jù)廣場舞健身人群的運動習慣與需求興建更多簡易方便的社區(qū)體育場地或公園廣場，讓人們能就近參與體育活動以從根本上解決深層次的供需矛盾[15]。根據(jù)公式：權利實現(xiàn)比率=社會供給資源/人們的需求[16]，基于該公式可見，當社會供給資源能夠滿足人們的需求，權利實現(xiàn)值就越大；但若社會供給資源低于人們的需求時，權利實現(xiàn)值就越小，廣場舞人群的健身權利便得不到滿足。因此，建立足夠的場地設施資源有利于保證廣場舞健身人群實現(xiàn)主體的權利，同時也能促進廣場舞健身文化繼續(xù)向前發(fā)展。然而，由于廣場舞健身活動的熱情、自由、奔放等特點與居民追求安靜、閑適的生活方式存在一定的沖突，所以在建設該類健身場地時不僅要滿足廣場舞健身人群對場地資源的需求，還應充分考慮廣場舞健身活動與居民生活方式之間的沖突問題。因此，對廣場舞健身活動場地進行科學規(guī)劃是解決二者沖突的重要途徑之一，對其規(guī)劃的方式有：在公園中利用自然地形，有機地將公園進行動靜區(qū)域劃分，讓廣場舞健身場地與居民生活區(qū)保持著適當?shù)摹鞍踩嚯x”；在健身活動場地與居民生活區(qū)利用植物削減噪聲等[17]。擁有足夠的場地空間資源并對其進行合理規(guī)劃是保證廣場舞健身文化繼續(xù)蓬勃發(fā)展的前提條件。

4.2 制度管理是關鍵法律與道德是規(guī)范人的行為標準，當?shù)赖聼o法約束廣場舞健身人群的某些不正當行為時，法律就起著至關重要的作用。正視廣場舞健身活動的擾民與無序發(fā)展等問題，并加以制度管理以解決此類問題，可以有效地促進廣場舞健身文化更加文明健康地發(fā)展。

1）對廣場舞健身活動進行法制管理，將其納入基層社會治理體系，按照歸屬地管理的原則，建立政府牽頭、各相關部門配合、以及部分社會組織廣泛參與的廣場舞健身活動管理機制，以明確廣場舞健身活動的管理主體，避免各部門相互推脫責任，使廣場舞健身文化走出“無人管制”的灰色地帶。

2）建立相應的規(guī)章制度，使廣場舞健身文化管理做到“有法可依”。但是，在制定廣場舞健身活動的相關管理制度與法規(guī)時應避免“以禁代管”，若對廣場舞健身文化僅以單一禁止的方式進行管理，必定會打消廣場舞健身活動主體的積極性并不利于我國全民健身計劃的實施與開展。因此，對群眾性廣場舞健身活動的管理并非是采用非常手段禁止其正常開展，相反，政府部門可從廣場舞健身文化開展的時間、地點及效果等方面進行統(tǒng)一規(guī)范管理，以使廣場舞健身文化走上規(guī)范化道路。

3）加強公共管理。廣場舞健身文化的公共管理主要指落實公共管理的監(jiān)督職能，以噪音污染為例，在城市居民區(qū)與商業(yè)區(qū)等較為混雜區(qū)域，白天在60分貝、晚上在50分貝以上則視為噪音，若超過該標準，具有行政處罰權利的相關部門則可依法進行處罰[18]。

4.3 個體自我管理與自我管理團隊是內在因素對廣場舞健身文化的管理除了致力于探索如何利用外在約束力對其進行組織和安排外，廣場舞健身人群的自我管理才是影響廣場舞健身文化文明有序發(fā)展的內在因素。自我管理是個體運用認知策略與行為策略對自身的思想意識、情緒狀態(tài)、行為方式等進行管理的過程，在缺乏外部約束與獎勵情況下個體能夠對自己的思想及行為等進行自我控制[19]。我國的廣場舞健身活動群眾參與性極為廣泛，因此，鼓勵群眾進行自我管理不僅能夠幫助廣場舞健身人群達到良好的社會適應性，同時還能有效地縮減社會和組織進行管理與監(jiān)督的成本。在廣場舞健身文化發(fā)展過程中，主體的自我管理可分為2類：一類為個體自我管理，另一類為自我管理團隊[19]。

1）個體自我管理是個體運用正確的價值標準對自身行為進行分析與控制，它要求個體進行自我監(jiān)控與評估，通過外在的刺激可以誘發(fā)主體產(chǎn)生適當?shù)男袨閇19]。因此，廣場舞健身人群在參與健身活動時應以正確的價值觀與公共道德意識來指導自己的行為，與時俱進，提升自我，進行自我管理與監(jiān)督，以達到文明健身的目的。

2）自我管理團隊是將自我管理的范圍擴大到群體水平，它能提高團隊組織效能，真正做到落實基層群眾協(xié)商制定的相關管理制度與規(guī)定[20]。廣場舞健身文化的自我管理團隊可通過吸納專業(yè)負責人等方式進行，例如，使社會體育指導員投身于廣場舞健身活動的管理與組織中，發(fā)揮社會體育指導員的專業(yè)特長對廣場舞健身文化進行統(tǒng)一的、規(guī)范化管理，以確保廣場舞健身文化積極發(fā)展。此外，自我團隊管理也從廣場舞組織者等人員入手，對廣場舞組織者進行培訓，加強正面引導，提高其專業(yè)素質與管理水平；廣場舞組織者進行實名登記注冊，若廣場舞健身活動在開展過程中出現(xiàn)問題可由廣場舞組織者與居民、基層管理部門等進行相互協(xié)商解決[21]。

5 結 語

以廣場舞健身活動為基礎形成的廣場舞健身文化深受廣大人民群眾的喜愛，但由于廣場舞健身活動的自發(fā)性與自娛性等特征，加之場地資源不足等問題，引發(fā)了一系列社會沖突與矛盾，這使廣場舞健身文化飽受非議。良好的健身文化氛圍能夠有效促使人們的行為習慣發(fā)生變化，因此，對廣場舞健身文化進行科學地管理是引導廣場舞健身活動有序、文明、健康發(fā)展的關鍵環(huán)節(jié)。廣場舞健身文化的管理路徑若從內在行為規(guī)范與外在強制手段等方面來看，建設足夠的廣場舞健身場地并對其進行合理規(guī)劃是廣場舞健身文化蓬勃發(fā)展的前提；制度管理是廣場舞健身文化文明、健康發(fā)展的關鍵；自我管理則是廣場舞健身文化文明、有序發(fā)展的內在動力。

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The Research on the Management Path of Square Dance

YI Wen-juan， ZHAN Xiao-mei， QIU Zu-jian， LIANG Qiang， LIU Sha
(College of Physical Education， Jiangxi Normal University， Nanchang 330022， Jiangxi China)

As an emerging sports culture, square dance can meet the diverse cultural needs of people, change people’s way of life, and also can improve the image of the cities. However, there are some practical problems in the development of the square dance. To provide a theoretical reference for culture management of square dance in China, this article used literature reviews to analyze the factors that hampered the development of the square dance and discussed the management of it. The research shows that in order to sustainably develop the square dance, proper facilities construction and planning are the premise, the management system is the key and self-management is the internal driving force.

square dance; ftness culture; management

G80-053

A

1004 - 7662(2016 )07- 0011- 04

2016-05-05

2015年江西省藝術科學規(guī)劃重點項目（項目編號：YG20150031）。通信作者：詹曉梅。

易文娟，碩士研究生，研究方向：體育教育訓練學。