弘揚(yáng)紅軍堅(jiān)定理想信念堅(jiān)韌不拔的“精氣神”
——紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年

文／陳登才

弘揚(yáng)紅軍堅(jiān)定理想信念堅(jiān)韌不拔的“精氣神”
——紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年

文／陳登才

今年，是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年。我們弘揚(yáng)紅軍堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)韌不拔的“精氣神”，對(duì)于今天全黨全軍全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，走好當(dāng)代中國(guó)新的長(zhǎng)征路，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，具有深遠(yuǎn)的意義。

一、紅軍長(zhǎng)征勝利的主要標(biāo)志和意義

在20世紀(jì)30年代，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍進(jìn)行了史無(wú)前例的長(zhǎng)征。這是緣起于蔣介石調(diào)集大量國(guó)民黨軍瘋狂“圍剿”中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地的反革命戰(zhàn)爭(zhēng)，也緣于日本帝國(guó)主義在制造侵占中國(guó)東北的“九一八事變”之后、又繼續(xù)向華北華東推進(jìn)、企圖滅亡中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。所以，這次長(zhǎng)征是共產(chǎn)黨和紅軍被迫進(jìn)行的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。把共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的中心從南方中央革命根據(jù)地轉(zhuǎn)移到北方的陜北，把陜北作為紅軍長(zhǎng)征的落腳點(diǎn)，也是奔赴抗日前線的出發(fā)點(diǎn)。這就是毛澤東同志在黨的七大時(shí)所說(shuō)的“陜北是兩點(diǎn)，

一個(gè)是落腳點(diǎn)，一個(gè)是出發(fā)點(diǎn)?！?/p>

參加這次長(zhǎng)征的主力紅軍有四支部隊(duì)，以部隊(duì)進(jìn)行長(zhǎng)征的時(shí)間先后，一是紅一方面軍（也稱中央紅軍），二是紅二十五軍（后編進(jìn)紅一方面軍建制），三是紅四方面軍，四是紅二方面軍（由紅二軍團(tuán)、紅六軍團(tuán)、紅三十二軍合編而成）。

從1934年10月至1936年10月，中國(guó)工農(nóng)紅軍主力四支部隊(duì)完成了長(zhǎng)征，紅一方面軍、紅二方面軍、紅四方面軍在陜北會(huì)師，開辟了陜甘寧邊區(qū)，并成為中共中央領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)革命的大本營(yíng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，完成長(zhǎng)征的主要標(biāo)志。毛澤東同志說(shuō)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問(wèn)有什么意義呢？我們說(shuō)，長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上曾經(jīng)有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎？十二個(gè)月光陰中間，天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬(wàn)大軍圍追堵截，路上遇著說(shuō)不盡的艱難險(xiǎn)阻，我們卻開動(dòng)了每個(gè)人的兩只腳，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)余里，縱橫十一個(gè)省。請(qǐng)問(wèn)歷史上曾有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎？沒(méi)有，從來(lái)沒(méi)有的?！遍L(zhǎng)征向全世界宣告，紅軍是英雄好漢，宣告了帝國(guó)主義和蔣介石的圍追堵截的破產(chǎn)。長(zhǎng)征向十一個(gè)省大約兩萬(wàn)萬(wàn)人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路。長(zhǎng)征散播了許多種子在十一個(gè)省內(nèi)發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開花、結(jié)果，將來(lái)是會(huì)有收獲的?！翱偠灾L(zhǎng)征是以我們勝利，敵人失敗的結(jié)果而告結(jié)束?！?/p>

毛澤東同志又說(shuō)：“誰(shuí)使長(zhǎng)征勝利的呢？是共產(chǎn)黨。沒(méi)有共產(chǎn)黨，這樣的長(zhǎng)征是不可能設(shè)想的。中國(guó)共產(chǎn)黨，它的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，它的干部，它的黨員，是不怕任何艱難困苦的。誰(shuí)懷疑我們領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的能力，誰(shuí)就會(huì)陷進(jìn)機(jī)會(huì)主義的泥坑里去?！惫伯a(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是長(zhǎng)征勝利的根本保證。黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)保持堅(jiān)定正確的政治方向，必須以馬克思主義基本原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的正確理論、路線和方針政策統(tǒng)一全黨全軍的思想和行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)共同的革命理想和當(dāng)前的革命目標(biāo)不懈奮斗。長(zhǎng)征遭遇的數(shù)不盡的艱難險(xiǎn)阻，極大地磨煉了黨和紅軍，教育了黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須堅(jiān)持實(shí)事求是，推進(jìn)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。從第五次反“圍剿”失敗和長(zhǎng)征初期湘江戰(zhàn)役的大量傷亡，中央紅軍從8萬(wàn)余人減至3萬(wàn)余人的事實(shí)中警醒起來(lái)了，毛澤東的軍事戰(zhàn)略、指揮作戰(zhàn)是正確的。王明、博古奉行的“左”傾教條主義、進(jìn)攻中冒險(xiǎn)主義、退卻轉(zhuǎn)移中的大搬家式的逃跑主義是完全錯(cuò)誤的。必須改變博古、周恩來(lái)、李德“三人團(tuán)”的軍事指揮權(quán)，必須改變中央的“左”傾錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)。所以，黎平會(huì)議毛澤東提出轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州為大家接受，從黎平轉(zhuǎn)兵到遵義會(huì)議的成功，表明中國(guó)共產(chǎn)黨能夠獨(dú)立自主地解決黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)革命的重大問(wèn)題，遵義會(huì)議批評(píng)并結(jié)束了“左”傾錯(cuò)誤路線在中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的統(tǒng)治。增選毛澤東同志為中央政治局常委，后又建立毛澤東、周恩來(lái)、王稼祥組成的“三人小組”，直接指揮前線作戰(zhàn)，在危急關(guān)頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命。所以，遵義會(huì)議是中國(guó)革命生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在全黨全軍開始確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，形成以毛澤東為核心的比較成熟和穩(wěn)定的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，是黨從幼年時(shí)期的黨走向成熟的黨的重要標(biāo)志。

沒(méi)有以毛澤東為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，黨和紅軍就不可能始終和人民群眾打成一片，不斷獲得人民的智慧和力量，就不可能取得長(zhǎng)征的勝利。沒(méi)有長(zhǎng)征的勝利就不可能推動(dòng)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，正確處理國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)和民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題；而且不可能正確處理張國(guó)燾的錯(cuò)誤，正確解決六屆六中全會(huì)的戰(zhàn)略策略問(wèn)題，更不可能有延安整風(fēng)和黨的七大的勝利。所以說(shuō)，打敗日本侵略者，解放全國(guó)人民，建立新中國(guó)，其出發(fā)點(diǎn)和指揮中心，都在陜甘寧邊區(qū)，都是共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的生動(dòng)展示。

長(zhǎng)征的勝利為中國(guó)革命保存了一批有生力量。雖然軍事力量從長(zhǎng)征前的30萬(wàn)人到長(zhǎng)征結(jié)束時(shí)的幾萬(wàn)人，但指戰(zhàn)員都是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)及新中國(guó)建設(shè)的中堅(jiān)骨干，造就了一批堅(jiān)強(qiáng)的政治家、戰(zhàn)略家、科學(xué)家、教育家和經(jīng)濟(jì)工作專家。

二、弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神，實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”，完成當(dāng)代中國(guó)的新長(zhǎng)征

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍長(zhǎng)征，既創(chuàng)造了震撼世界的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)，又鑄就了舉世聞名的偉大長(zhǎng)征精神。

中共中央黨史研究室在編著《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》時(shí)，曾經(jīng)提出“堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想、革命必勝的信念、艱苦奮斗的精神和一往無(wú)前、不怕犧牲的英雄氣概，構(gòu)成了偉大的長(zhǎng)征精神，成為激勵(lì)共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)繼續(xù)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力?！?016年6月在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十五周年時(shí)，又正式出版《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》一書。中共中央黨史研究室對(duì)什么是偉大的長(zhǎng)征精神，在原來(lái)的基礎(chǔ)上，又作了新的補(bǔ)充、完善和發(fā)揮，把偉大的長(zhǎng)征精神的基本內(nèi)涵概括為五個(gè)要素，就是：1.把全

國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；2.為救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；3.堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；4.顧全大局，嚴(yán)格紀(jì)律，緊密團(tuán)結(jié)的精神；5.緊緊依靠群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。

同時(shí)，對(duì)長(zhǎng)征精神的科學(xué)價(jià)值作出新的論斷，即：“長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。長(zhǎng)征精神為中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。”

這種從紅軍長(zhǎng)征整體的歷史事實(shí)出發(fā)，來(lái)概括偉大的長(zhǎng)征精神的基本內(nèi)涵、科學(xué)價(jià)值，在中共黨史研究中是具有獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)的。我們現(xiàn)在從如何弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神，團(tuán)結(jié)奮斗實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)緊緊抓住紅軍長(zhǎng)征精神的核心要素，大力弘揚(yáng)紅軍堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)韌不拔的“精氣神”。這是紅軍長(zhǎng)征勝利留給全黨全軍全國(guó)各族人民最寶貴的精神財(cái)富，是黨和人民的事業(yè)從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

紅軍在長(zhǎng)征中表現(xiàn)的堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)韌不拔的“精氣神”，為民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的是一種理想。共產(chǎn)黨人的馬克思主義信仰，革命必勝的信念，為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義不懈奮斗的理想。這是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是戰(zhàn)勝任何困難和風(fēng)險(xiǎn)的強(qiáng)大精神支柱。黨和紅軍在長(zhǎng)征中的政治定力，精神氣質(zhì)、氣度和氣勢(shì)，長(zhǎng)征的精神文化同中國(guó)的民族精神、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因是相通的。同“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國(guó)”，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，被稱為我們“民族的脊梁”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，逐漸緊密聯(lián)系起來(lái)，并逐步形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這些精神，彰顯著中華民族的“根”和“魂”，成為我們團(tuán)結(jié)奮斗、崇尚實(shí)干、興國(guó)強(qiáng)國(guó)的精神力量，與時(shí)俱進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。這種堅(jiān)定的信仰、理想和信念的正能量，堅(jiān)韌不拔的“精氣神”，百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)韌勁，勇往直前不怕犧牲的英雄氣概，為了人民的勝利“一不怕苦、二不怕死”、前赴后繼、無(wú)往而不勝的堅(jiān)韌銳氣，振奮起全民族的“精氣神”，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

習(xí)近平同志對(duì)于中國(guó)夢(mèng)有規(guī)范的論斷。他說(shuō)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想，我們稱之為中國(guó)夢(mèng)，基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！敝袊?guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的、也是未來(lái)的?！霸谛碌臍v史時(shí)期，中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。我們的奮斗目標(biāo)，到2020年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入在2010年基礎(chǔ)上翻一番，全面建成小康社會(huì)。到本世紀(jì)中葉，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)?！?/p>

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。習(xí)近平同志說(shuō)這條道路來(lái)之不易，它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

習(xí)近平同志還指出：方向決定道路，道路決定命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。實(shí)踐充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是植根于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。我們現(xiàn)在是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史時(shí)期堅(jiān)持從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，探索并形成了符合中國(guó)實(shí)際的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這種獨(dú)立自主的探索精神，這種走自己道路的堅(jiān)定決心，是我們黨不斷從挫折中覺(jué)醒、不斷從勝利走向勝利的真諦。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是強(qiáng)國(guó)之路，是富民之路，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，說(shuō)到底歸結(jié)為一句話，就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)之正確道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索、開創(chuàng)和發(fā)展表明，中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族。

只要我們堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的路，始終堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)，我們就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，從而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。