李楠
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!庇纱丝梢?jiàn),就學(xué)習(xí)而言,興趣是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。提高學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,作為語(yǔ)文教師要把提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為首要任務(wù)。
在語(yǔ)文教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)朗讀和誦讀經(jīng)典古詩(shī)文,是將無(wú)聲的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為有聲語(yǔ)言的過(guò)程,是一種創(chuàng)造性閱讀活動(dòng)。因此在語(yǔ)文教學(xué)中重視朗讀和誦讀訓(xùn)練,可以有效地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
一、在讀中感悟,在讀中熏陶
1.換位體驗(yàn)朗讀。在閱讀理解的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換角色,把自己變成文中的人物,體驗(yàn)他的情感,讀出情感。如:《我的戰(zhàn)友邱少云》一課中,“我的心繃的緊緊的。這怎么忍受得呢?我擔(dān)心這個(gè)年輕的戰(zhàn)士會(huì)突然跳起來(lái),或者突然叫起來(lái)。我不敢朝他那兒看,不忍眼巴巴地看著我的戰(zhàn)友被活活燒死。但是我忍不住看,我盼望出現(xiàn)什么奇跡……火突然見(jiàn)熄滅。我的心像刀絞—般,淚水模糊了我的眼睛?!币龑?dǎo)學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)我的處境與情感:對(duì)戰(zhàn)友的關(guān)切、內(nèi)心的焦急、熱切的盼望等,在此基礎(chǔ)上,把自己變成文中的“我”進(jìn)行體會(huì)讀。
2.喚起生活體驗(yàn)朗讀。以生活的感受為牽引,讀出感情。如《葡萄溝》一課,“到了秋季,葡萄一大串一大串掛在綠葉底下,有紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的,五光十色,美麗極了?!崩脠D片引發(fā)出學(xué)生對(duì)生活的感受:秋天,葡萄成熟了,一大串,一大串的,數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái);葡萄有紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的,一顆顆的葡萄個(gè)大飽滿、水分充足、晶瑩剔透,讓人看到就想摸一摸、就想嘗一嘗。有了這樣的生活感受,學(xué)生在朗讀過(guò)程中自然就有自己的理解側(cè)重,有的學(xué)生在朗讀時(shí),強(qiáng)調(diào)出了“一大串一大串的,借以表現(xiàn)出葡萄的多;有的同學(xué)強(qiáng)調(diào)了“紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的”表現(xiàn)了葡萄的顏色多;有的同學(xué)強(qiáng)調(diào)了“五光十色”以表現(xiàn)葡萄的艷麗。在理解朗讀中,學(xué)生讀出了自己的理解,讀出了自己的情,讀出了自己學(xué)語(yǔ)文的趣。
3.表情、動(dòng)作朗讀。做表情、動(dòng)作是小學(xué)階段的孩子們喜愛(ài)的形式,游戲形式的朗讀更容易使孩子讀出感情,朗讀時(shí)讓孩子配上動(dòng)作、表情,容易在孩子內(nèi)心激起共鳴,就讀出神韻了。
二、反復(fù)誦讀,提升學(xué)習(xí)興趣與能力
古人云“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也能吟”,所以反復(fù)誦讀就成為自古以來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主要途徑。
1.誦讀經(jīng)典古詩(shī)文培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣。多誦讀好聽(tīng)又好說(shuō)的韻文,不僅能讓孩子在言語(yǔ)聲音的世界中充分感受漢語(yǔ)言形式的魅力,還能使他們更喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文,小學(xué)生的好奇十分強(qiáng)烈,插入與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的典故,能把好奇心轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣。如讀《贈(zèng)汪倫》時(shí)插入“十里桃花,萬(wàn)家酒店”的故事;讀《塞下曲》插入李廣將軍射虎中石的故事;背《七步詩(shī)》插入曹丕、曹植二人之間的故事;背《三字經(jīng)》中的“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”講孟母三遷的典故。背“頭懸梁,錐刺骨,彼不教,自勤苦”講晉人孫敬懸梁苦讀,戰(zhàn)國(guó)蘇秦用錐刺腿的勤學(xué)故事……這些典故活躍了學(xué)生的思維,誘導(dǎo)了學(xué)生和作者產(chǎn)生情感共振效應(yīng)?!跋襁@樣以精讀文章作為出發(fā)點(diǎn),向四面八方發(fā)展開(kāi)來(lái),那么精讀了一篇文章就可以帶讀許多書(shū),知解與領(lǐng)會(huì)的范圍將擴(kuò)張多大啊!”(葉圣陶語(yǔ))。學(xué)生被其中的故事所吸引,不僅理解了其中的內(nèi)涵,還產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。
2.誦讀經(jīng)典古詩(shī)文提高了人文素養(yǎng)。詩(shī)呈現(xiàn)給學(xué)生的是五彩繽紛的詩(shī)的世界,而意則帶給學(xué)生的是一種精神境界的提升。事實(shí)證明古詩(shī)文誦讀,對(duì)學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)產(chǎn)生了耳濡目染,潛移默化的影響,是極見(jiàn)功效的人格熏陶教育。我們能切身感受到誦讀好的孩子,表現(xiàn)出的是性格開(kāi)朗,自信樂(lè)觀,品格有相當(dāng)內(nèi)化、深化現(xiàn)象,同學(xué)間、師生間、家庭成員間,關(guān)系也更和諧一些。面對(duì)浪費(fèi),學(xué)生會(huì)想起詩(shī)句“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”。面對(duì)失敗和挫折,學(xué)生又會(huì)想起詩(shī)句:“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更作花”。吟誦《游子吟》,學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)父母尊長(zhǎng)輩;吟誦《青青園中葵》學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間,發(fā)奮學(xué)習(xí);吟誦《抗日史詩(shī)》學(xué)生增強(qiáng)了民族自豪感等。融親情、友情、愛(ài)國(guó)情于古詩(shī)文誦讀中,讓學(xué)生感受風(fēng)云氣,體驗(yàn)悲憫情……
3.誦讀經(jīng)典古詩(shī)文提高了寫作能力。首先是閱讀能力的提高。俗話說(shuō)“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,學(xué)生在反復(fù)誦讀中,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。誦讀的水平在步步提高,也在層層加深,同時(shí)也形成了良好的語(yǔ)感,對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力以及學(xué)生的識(shí)字量、記憶力等都有大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。誦讀給學(xué)生更多的時(shí)間、機(jī)會(huì)進(jìn)行閱讀,可以走進(jìn)課外閱讀的廣闊天地,特別是經(jīng)典誦讀涉及的面廣,學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開(kāi)闊了視野。再次是表達(dá)能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材,才能“厚積薄發(fā)”“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富,而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中,我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。
通過(guò)誦讀,學(xué)生理解了文本,獲得了理性的審美感受以及對(duì)文化的體認(rèn),開(kāi)闊了視野,陶冶了心靈。這樣輕松的學(xué)習(xí)學(xué)生怎么可能望而生畏呢?在這個(gè)層面的訓(xùn)練和實(shí)踐中,可采取的誦讀方式有很多,在充分自讀的基礎(chǔ)上,還可以插入體驗(yàn)性讀、分角色讀、表演性讀、個(gè)性化讀、競(jìng)技性讀等,以保證學(xué)生讀的興趣。
再有,學(xué)生充分朗讀之后,教師還要有更高層面的要求。讀的最高境界是熟讀成誦,教師必須指導(dǎo)學(xué)生背誦一定數(shù)量的名篇;同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成課外誦讀《語(yǔ)文課本》以及其他材料中的古詩(shī)文作品的習(xí)慣,以從中獲得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的更高層次的精神享受。這樣,學(xué)生的語(yǔ)感和學(xué)習(xí)興趣才得以永久地鞏固。
總之,朗讀和誦讀,是開(kāi)啟學(xué)生走入語(yǔ)文學(xué)習(xí)之門的—把金鑰匙,是使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)流連忘返的魔力棒,是提高學(xué)生審美情趣加深文化體認(rèn)的加速器。讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)從讀開(kāi)始。