拉美文化戰(zhàn)略對(duì)中國(guó)的啟示

楊舒琪

(天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)研究生院 天津 300204)

拉美文化戰(zhàn)略對(duì)中國(guó)的啟示

楊舒琪

(天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)研究生院 天津 300204)

隨著拉美在政治、經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展前進(jìn)和國(guó)際地位的崛起，拉丁美洲是當(dāng)今世界備受矚目的一個(gè)地區(qū)。由于具備獨(dú)特的地理自然環(huán)境以及歷史人文背景，拉丁美洲有著豐厚的文化底蘊(yùn)并且極具歷史韻味和地域特色。然而，文化的發(fā)展有賴于制定適當(dāng)?shù)奈幕瘧?zhàn)略和實(shí)施相應(yīng)的文化政策。目前，我國(guó)高度重視文化的發(fā)展，并把文化發(fā)展提升為戰(zhàn)略高度。習(xí)主席提出了“文化強(qiáng)國(guó)”的文化發(fā)展戰(zhàn)略，即通過(guò)發(fā)展文化來(lái)提升民族整體素質(zhì)，提高國(guó)家軟實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉業(yè)。目前中國(guó)和拉美之間的文化交往和聯(lián)系更加頻繁和密切，因此，學(xué)習(xí)和借鑒拉美的文化戰(zhàn)略對(duì)于發(fā)展我國(guó)文化、鞏固中拉友好合作關(guān)系和提升我國(guó)的國(guó)際影響力具有重要意義。

拉丁美洲；文化戰(zhàn)略；中國(guó)；啟示

1 主要文化戰(zhàn)略措施

目前，在全球化不斷發(fā)展和文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代初現(xiàn)的大背景下，許多國(guó)家和地方政府都重新思考并制定了新世紀(jì)的文化發(fā)展戰(zhàn)略，以響應(yīng)文化全球化的挑戰(zhàn)，增強(qiáng)本國(guó)文化的競(jìng)爭(zhēng)力。所以，文化發(fā)展戰(zhàn)略日漸成為一個(gè)牽動(dòng)整個(gè)國(guó)家未來(lái)發(fā)展的前沿性研究領(lǐng)域。雖然拉丁美洲國(guó)家眾多，各國(guó)的文化戰(zhàn)略和政策也各不相同，但有一些基本觀點(diǎn)是共同的，以下將列舉拉美國(guó)家主要的兩個(gè)文化戰(zhàn)略措施。

1.1 大力發(fā)展公共教育

根據(jù)世界各國(guó)文化教育程度的排名，在排行榜的前50名的國(guó)家中，拉美國(guó)家有4個(gè)上榜，分別是古巴、烏拉圭、阿根廷和智利。拉美國(guó)家較高的文化程度得益于他們對(duì)教育發(fā)展的重視，同時(shí)，大力發(fā)展公共教育也體現(xiàn)了民主化的文化戰(zhàn)略思想。發(fā)展公共教育主要體現(xiàn)在發(fā)展學(xué)前教育和高等教育上。

在拉丁美洲以及加勒比地區(qū)，早期教育對(duì)人類社會(huì)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大意義已經(jīng)被廣泛認(rèn)同，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)從人出生的一刻就已經(jīng)開始，并且這是每個(gè)兒童的權(quán)利。最近10年以來(lái)，早期教育在當(dāng)代教育體系中扮演著越來(lái)越重要的角色，政府將義務(wù)教育的年限下調(diào)至早期教育階段，此前這些義務(wù)教育范圍都處于“邊緣發(fā)展”狀態(tài)。因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)對(duì)保證“公平”的特別關(guān)注，引發(fā)了早期教育界有關(guān)保證兒童整體發(fā)展理念的全面認(rèn)識(shí)。因此，人們開始關(guān)注0-6歲兒童的全面發(fā)展和整體性成長(zhǎng)，與以往僅關(guān)注幼兒智力發(fā)展的教育觀迥然不同。

此外，拉美各國(guó)還積極發(fā)展高等教育，使更多的人能接受高等教育以適應(yīng)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展需要。當(dāng)哈佛大學(xué)1636年建校時(shí)，在阿根廷、玻利維亞、智利、哥倫比亞、墨西哥等國(guó)就已經(jīng)建立起設(shè)備精良、機(jī)構(gòu)完善的大學(xué)。由于該地區(qū)的高等教育機(jī)構(gòu)主要是傳統(tǒng)大學(xué)特別是綜合性大學(xué)，鑒于此，拉美國(guó)家的高等教育改革首先從調(diào)整結(jié)構(gòu)開始，一方面調(diào)整傳統(tǒng)大學(xué)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，另一方面發(fā)展非大學(xué)類型的高等教育機(jī)構(gòu)。經(jīng)過(guò)結(jié)構(gòu)調(diào)整，拉美國(guó)家的高等教育機(jī)構(gòu)除傳統(tǒng)大學(xué)外，還有聯(lián)合學(xué)院、獨(dú)立學(xué)院、技術(shù)學(xué)院、技術(shù)培訓(xùn)中心以及類似美國(guó)社區(qū)學(xué)院的“兩年制工科大學(xué)”。此后，非大學(xué)高等教育機(jī)構(gòu)仍保持增長(zhǎng)勢(shì)頭。

1.2 重視發(fā)展本國(guó)文化

拉美是一片神奇的土地，在哥倫布到達(dá)新大陸之前，拉美就已經(jīng)產(chǎn)生了輝煌燦爛的文明，比如聞名世界的三大文明：瑪雅文明、印加文明和阿茲臺(tái)克文明。除此之外，拉美還有數(shù)不勝數(shù)的文明古跡、建筑遺址。因此，拉美文化具有多樣性，因而保護(hù)和發(fā)展本民族文化成為各國(guó)發(fā)展文化的主要戰(zhàn)略方針。例如，秘魯文化部致力于修復(fù)和維護(hù)印加道路網(wǎng)。2014年，印加古道被正式列為世界文化遺產(chǎn)名錄。由于在秘魯境內(nèi)的印加古道沿途有81處考古遺址和156個(gè)土著人社區(qū)，因此，印加古道申遺成功對(duì)秘魯而言是一個(gè)重要里程碑。此外，拉美國(guó)家還注重對(duì)土著語(yǔ)言的保護(hù)。70年代起，很多拉美國(guó)家相繼實(shí)行跨文化性的雙語(yǔ)教育計(jì)劃，在向印第安人推廣普及西班牙語(yǔ)的同時(shí)，保護(hù)印第安土著語(yǔ)言。在哥倫比亞、秘魯、阿根廷、墨西哥、玻利維亞、危地馬拉和厄瓜多爾，土著教育開展順利，雙語(yǔ)教育使得當(dāng)?shù)赜〉诎蔡厣幕靡员Ａ艉蛡鞒小?/p>

2 對(duì)我國(guó)的啟示

綜合以上拉美國(guó)家的文化戰(zhàn)略，我們可以得出以下兩點(diǎn)啟示。

2.1 重視教育的發(fā)展

當(dāng)前，我國(guó)調(diào)整了計(jì)劃生育政策，出臺(tái)全面二孩政策，據(jù)衛(wèi)計(jì)委統(tǒng)計(jì)，我國(guó)符合二孩政策夫婦達(dá)到9000萬(wàn)對(duì)，這意味著在將來(lái)，我國(guó)嬰幼兒人口的比例將大大增加。和世界各國(guó)加強(qiáng)幼兒教育的趨勢(shì)相比，我國(guó)的幼教事業(yè)還很落后。幼兒教育不僅可以分擔(dān)整個(gè)人生所接受知識(shí)量的一部分，更加重要的是良好的幼兒早期教育可以發(fā)掘大腦的巨大的智能潛力，提高整個(gè)人口的質(zhì)量水平。因此，對(duì)幼兒的教育問題應(yīng)當(dāng)?shù)玫街匾暡⑻岬綉?zhàn)略日程，加強(qiáng)幼兒早期教育的全面發(fā)展，尤其是身心健康、人格培養(yǎng)方面，注重維護(hù)兒童的權(quán)利。

在高等教育方面，我國(guó)近五年高等教育發(fā)展迅速，辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大，大學(xué)專科、本科和研究生人數(shù)激增，但是當(dāng)前中國(guó)高等教育整體水平離社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的差距仍較大，大批新建高校教學(xué)質(zhì)量有隱憂。因此，我們要重視高等教育的發(fā)展，增加教育經(jīng)費(fèi)的投入；要著重提高教學(xué)質(zhì)量，而非學(xué)校數(shù)量；要重視技術(shù)學(xué)校、高職高專類學(xué)校的發(fā)展，而不是盲目將學(xué)校升格。因?yàn)槲覈?guó)現(xiàn)階段對(duì)專業(yè)技術(shù)人才需求量大，培養(yǎng)專才一方面有利于向國(guó)家輸送專門技術(shù)人才，另一方面有利于促進(jìn)就業(yè)，因?yàn)榻逃a(chǎn)業(yè)化與盲目擴(kuò)招導(dǎo)致教育質(zhì)量低下和大學(xué)畢業(yè)生“就業(yè)難”。

2.2 大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

中國(guó)是世界文明古國(guó)之一，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化符合我國(guó)當(dāng)前的“文化強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力。我國(guó)民族眾多，各族人民在各自的歷史發(fā)展中創(chuàng)造了燦爛的文化，在這些文化中，語(yǔ)言占有重要的席位，因?yàn)檎Z(yǔ)言是文化的載體，每個(gè)民族的語(yǔ)言都是其文化的反映。為此，我們可以借鑒拉美許多國(guó)家實(shí)行的雙語(yǔ)教學(xué)模式。在我國(guó)大力推廣普通話的同時(shí)，也應(yīng)適當(dāng)保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言和各地方言。我國(guó)于2013年1月頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期語(yǔ)言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2012-2020)》明確了保護(hù)方言的必要性。在文化上，加強(qiáng)以方言為載體的地方戲劇、曲藝事業(yè)的建設(shè)，加大投入和扶持力度；在教育上，開展地方鄉(xiāng)土文化教育，在基礎(chǔ)教育階段和高等教育階段可以開設(shè)相關(guān)的拓展型課程，向?qū)W生講授地方人文習(xí)俗和方言知識(shí)，使得本民族的特色文化得以保護(hù)和傳承。

D822

A

1672-5832(2016)03-0197-01