古箏協(xié)奏曲的發(fā)展之路

王鈺婷

(西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 四川 成都 610000)

古箏協(xié)奏曲的發(fā)展之路

王鈺婷

(西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 四川 成都 610000)

素有“民族樂器之瑰寶，雅俗共賞的奇葩”的箏是中國傳統(tǒng)樂器之一，至今已有兩千五百多年的歷史。本文以古箏協(xié)奏曲作品的發(fā)展創(chuàng)新為經(jīng)線，以原創(chuàng)作品與改編作品兩大類別為緯線，來剖析現(xiàn)代古箏協(xié)奏曲作品的發(fā)展和分析諸多作品中的創(chuàng)新之處。

古箏協(xié)奏曲;發(fā)展之路

1 什么是協(xié)奏曲

協(xié)奏曲，是一種世界音樂形式，產(chǎn)生于巴洛克時(shí)期的一種音樂體裁，指的是由獨(dú)奏的一件樂器和其他樂隊(duì)共同演繹的器樂曲。不僅可以充分表現(xiàn)出獨(dú)奏樂器所獨(dú)有的韻味和更加專業(yè)的技法，而且還兼具了樂隊(duì)作用。對(duì)于獨(dú)奏樂器來講，這種形式，突出了自身的同時(shí)，豐富了表現(xiàn)力，成為眾藝術(shù)家們努力達(dá)到的高度。

2 古箏協(xié)奏曲的出現(xiàn)

隨著古箏事業(yè)的發(fā)展，非箏界的音樂家們看到了古箏的魅力和巨大的潛力所在，紛紛開始關(guān)注和投身于箏樂的創(chuàng)作中來，與自身音樂相融合。并且使“協(xié)奏曲”這一音樂體裁“西學(xué)東用”。放置于箏樂創(chuàng)作中，使古箏事業(yè)發(fā)展到更為廣闊的領(lǐng)域。

古箏不但擁有大量個(gè)性鮮明、品質(zhì)優(yōu)越的獨(dú)奏樂曲，而且還創(chuàng)作出許多古箏和其他民樂的齊奏、合奏或協(xié)奏等方式的樂曲，以及還出現(xiàn)古箏和西洋管樂或弦樂的齊奏、合奏、協(xié)奏曲，甚至與大型管弦樂隊(duì)進(jìn)行合作。但最多的方式是同鋼琴協(xié)奏。

3 古箏協(xié)奏曲的發(fā)展之路

3.1 《臨安遺恨》

第一部古箏協(xié)奏曲誕生于1990年初，由著名作曲家何占豪先生創(chuàng)作的《臨安遺恨》，憑借民族英雄岳飛的故事為創(chuàng)作背景，音樂素材來自《滿江紅》，它的成功在于通過熟知的音樂文學(xué)材料，來喚起人們的領(lǐng)會(huì)、遐想、欣賞、感觸。最初作者創(chuàng)作出兩種民族樂器古箏和琵琶的《臨安遺恨》，最終以古箏協(xié)奏曲《臨安遺恨》勝出，通過音樂中的中西結(jié)合與融會(huì)貫通，使古箏從單一的獨(dú)奏方式升華為與西洋樂的完美協(xié)奏，名揚(yáng)世界。這部開創(chuàng)古箏協(xié)奏曲先河的著作，以它動(dòng)人的旋律和獨(dú)具特色的舞臺(tái)表現(xiàn)，方式的新穎和復(fù)雜的技巧，使古箏樂曲創(chuàng)作走向了新世紀(jì)。

3.2 《楓橋夜泊》

《楓橋夜泊》是由唐代詩人張繼創(chuàng)寫的一篇記述孤舟夜泊楓橋時(shí)所見所聞的名作。1980后，徐振民、黎英海等著名作曲家以該詩為創(chuàng)作素材編寫了交響曲、聲樂曲。2001年，該作品將古代文人的品德品行、典雅幽靜的江南夜景融入現(xiàn)代箏曲創(chuàng)作思想，將古典音樂材料巧妙萃取，運(yùn)用營造意境的手法精湛的表現(xiàn)出古老而原始的景象，號(hào)稱古箏曲經(jīng)典之作。

3.3 《云裳訴》

《云裳訴》是周煜國在2002年應(yīng)邀為古箏演奏家袁莎女士創(chuàng)作的一首古箏協(xié)奏曲。該曲的音樂雛形是古箏曲《鄉(xiāng)韻》，在《鄉(xiāng)韻》的旋律上進(jìn)行修改拓展，輔以鋼琴進(jìn)行協(xié)奏，再以白居易的《長恨歌》作為音樂體裁，創(chuàng)作出這首現(xiàn)代古箏協(xié)奏曲。

周煜國先生借用李白的“云裳”這一詞用以描述同一朝代流傳于世的唐玄宗與楊貴妃兩人的情感故事。樂曲采用了陜西音調(diào)中的“碗碗腔”，凄涼哀傷，戲劇性的表現(xiàn)出兩人悲慘的愛情。把傳統(tǒng)秦箏曲巧妙的融入于現(xiàn)代箏曲中，和諧自然。

洪口型為[n、?]尾二分型，根據(jù)初步調(diào)查，洪口方言中中古咸、深、山、臻攝讀作[n]尾，宕、江、曾、梗、通攝讀作[?]尾。 例如：

4 古箏協(xié)奏曲技法與樂曲的發(fā)展

4.1 技法的發(fā)展

右手：在傳統(tǒng)的右手指法中，大指、食指和中指，是最主要的彈奏指法，很少運(yùn)用到無名指的彈奏。而現(xiàn)代箏樂中卻是對(duì)每一根手指都要有極高的獨(dú)立演奏能力，才能演奏出高質(zhì)量的水平，所以要求學(xué)習(xí)者加強(qiáng)對(duì)基本功的練習(xí)和研究，使這些高難度的技法成為裝飾樂曲的花樣而不是演奏中的累贅。現(xiàn)代箏曲，大量的運(yùn)用快速指序，通過自由的組成各式快速的之母順序，在提高難度的同時(shí)，使大指得以解放，并培養(yǎng)了其他手指的彈奏能力，以科學(xué)的方法來訓(xùn)練古箏技巧、技法。在右手技法中，搖指作為技法中的根基，它從原來的食指搖發(fā)展到扎樁搖，再到懸腕搖，以及現(xiàn)在出現(xiàn)的掃搖、勾搖，后來王中山創(chuàng)造的多指搖，都是對(duì)古箏向更高層次發(fā)展做出的偉大奉獻(xiàn)。

左手：傳統(tǒng)左手技法，是將左手放置于琴碼的左半部分，通過按、顫、滑、泛等執(zhí)法來表現(xiàn)“以韻補(bǔ)聲”。使之能夠奏出帶“腔”的音，這是古箏最獨(dú)有的特點(diǎn)，使樂曲富有柔美之情。

現(xiàn)代箏樂，讓左手開始運(yùn)用于琴碼右半部分，左手的彈奏能力發(fā)展到和右手能力基本相當(dāng)?shù)乃?，右手的技法運(yùn)用到了左手上，增強(qiáng)了和聲織體的表達(dá)。但作為一門民族器樂，在發(fā)展左手技法的同時(shí)也應(yīng)當(dāng)注重左手的本質(zhì)所在，在聲與韻相結(jié)合的同時(shí)，發(fā)揮其優(yōu)勢。

4.2 樂曲的發(fā)展

(1)特殊定弦

在傳統(tǒng)的五聲音階定弦的基礎(chǔ)上開創(chuàng)了新的調(diào)式調(diào)性，如：人工定調(diào)。從理論的角度來看，音階是整個(gè)樂曲的頂梁柱，支撐著音樂，使旋律得到發(fā)展。

(2)曲式結(jié)構(gòu)與和聲

現(xiàn)代箏曲的曲式結(jié)構(gòu)繼承了西洋傳統(tǒng)曲式結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)，在大型協(xié)奏曲中，大量新技法的創(chuàng)編，旋律的重新編排，利用民族管弦樂進(jìn)行伴奏，將西方風(fēng)格融入到民族風(fēng)格中，造就了該曲獨(dú)具特色的音響效果。

4.3 音色的突破

創(chuàng)作者們發(fā)掘出了一些新的音效，如有節(jié)奏性的拍擊琴板以模仿打擊樂器，或使用快速上滑音或下滑音來模仿鳥叫，來表現(xiàn)苗嶺的清晨。通過這些非常規(guī)的方法來進(jìn)行音效的創(chuàng)新，能讓古箏擁有更多的舞臺(tái)表現(xiàn)力。

4.4 古箏與鋼琴

從單純的物理學(xué)原理方面來看，鋼琴與古箏的發(fā)音方式是很相似的，鑒于古箏的有效震動(dòng)弦比較長，因此，音色有很大的變化空間。從和聲上講，古箏和鋼琴可相比美，理論上古箏是可以同時(shí)發(fā)出十個(gè)音，十指勾弦技法的產(chǎn)生與新式箏的出現(xiàn)，豐富了古箏的和聲運(yùn)用。

對(duì)于古箏協(xié)奏曲，創(chuàng)作者們在取材的廣度與深度、風(fēng)格多樣性與豐富性、對(duì)戲劇性情緒的提煉與展開、大型結(jié)構(gòu)和恢宏構(gòu)思的掌握與駕馭、民族氣質(zhì)和神韻的內(nèi)在追求、和聲配器手法的創(chuàng)新和某些現(xiàn)代技法的合理運(yùn)用諸方面，比起五六十年代同類作品來說，無疑實(shí)現(xiàn)了巨大的跨越。

王鈺婷(1992-)，女，漢族，貴州貴陽人，西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，中國少數(shù)民族音樂理論文學(xué)碩士。

J623

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1672-5832(2016)11-0199-01