知識(shí)論

蔡 江

(四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 四川 成都 610000)

知識(shí)論

蔡 江

(四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 四川 成都 610000)

知識(shí)論來(lái)源于希臘語(yǔ)知識(shí)與演講，它是探討知識(shí)的起源、本質(zhì)和范圍的一個(gè)哲學(xué)分支。

知識(shí)結(jié)構(gòu);模式;知識(shí)的價(jià)值

1 知識(shí)結(jié)構(gòu)主要的三種模式

1.1 寶塔型知識(shí)結(jié)構(gòu)。這種知識(shí)結(jié)構(gòu)形如寶塔，包括基本理論基礎(chǔ)知；專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)；學(xué)科知識(shí)；學(xué)科前沿知識(shí)構(gòu)成?；纠碚?、基本知識(shí)為寶塔型底部，學(xué)科前沿知識(shí)為高峰塔頂。這種知識(shí)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)的寬厚扎實(shí)、專業(yè)知識(shí)的精深，容易把所具備的知識(shí)集中于主攻目標(biāo)上，有利于迅速接通學(xué)科前沿?，F(xiàn)今中國(guó)學(xué)校大多是培養(yǎng)這樣知識(shí)結(jié)構(gòu)的人才。

1.2 蜘蛛網(wǎng)型知識(shí)結(jié)構(gòu)。蜘蛛網(wǎng)型知識(shí)結(jié)構(gòu)是以所學(xué)的專業(yè)知識(shí)為中心，與其他專業(yè)相近的、有較大相互作用的知識(shí)作為網(wǎng)狀連接，形如蜘蛛網(wǎng)。這種知識(shí)結(jié)構(gòu)，是以自己的專業(yè)知識(shí)作為一個(gè)“中心點(diǎn)”，與其它相近的，作用較大的知識(shí)作為網(wǎng)絡(luò)的“紐結(jié)”相互聯(lián)結(jié)，形成一個(gè)適應(yīng)性較大的，能夠在較大范圍內(nèi)左右馳騁的知識(shí)網(wǎng)。這種蜘蛛網(wǎng)型知識(shí)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是：知識(shí)廣度與深度的統(tǒng)一，這種人才知識(shí)結(jié)構(gòu)呈復(fù)合型狀態(tài)。隨著社會(huì)生產(chǎn)的高速發(fā)展，這種知識(shí)結(jié)構(gòu)的人才非常受社會(huì)用人單位的歡迎，進(jìn)入中國(guó)的外資機(jī)構(gòu)尤其重視此類人才。如北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的外資機(jī)構(gòu)在招聘人才時(shí)，有的就提出了要各類復(fù)合型人才，搞貿(mào)易的，要有莫斯科的基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)工科的要有六級(jí)的英語(yǔ)水平。

1.3 幕簾型知識(shí)結(jié)構(gòu)。這種知識(shí)結(jié)構(gòu)是指一個(gè)具體的社會(huì)組織對(duì)其組織成員在知識(shí)結(jié)構(gòu)上有一個(gè)總的要求，而作為該組織的個(gè)體成員，將依其在組織中所處的層次，在知識(shí)結(jié)構(gòu)上又存在一些差異。以一個(gè)企業(yè)為例，企業(yè)對(duì)其成員的整體知識(shí)結(jié)構(gòu)要求是，具有財(cái)會(huì)、安全、商業(yè)、保險(xiǎn)、管理等知識(shí)。而對(duì)企業(yè)中處于不同層次的個(gè)人來(lái)說(shuō)，要求掌握上述知識(shí)的比例是截然不同的，從而組成各自不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這種知識(shí)結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)個(gè)體知識(shí)結(jié)構(gòu)與組織整體知識(shí)結(jié)構(gòu)的有機(jī)結(jié)合，它對(duì)于求職者的啟示是，在求職擇業(yè)的過(guò)程中，不但要注意所選職業(yè)類型在整體上對(duì)求職者的知識(shí)結(jié)構(gòu)的要求，同時(shí)還要了解所選職業(yè)崗位在社會(huì)組織中的位置及具體層次，以此來(lái)調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)就業(yè)后的適應(yīng)性。

2 知識(shí)的價(jià)值

知識(shí)價(jià)值的演進(jìn)，從歷史發(fā)展的角度來(lái)看，可以說(shuō)具有悠久的歷史。在人類文明發(fā)展的演進(jìn)史上，出現(xiàn)過(guò)五次重大的知識(shí)價(jià)值認(rèn)識(shí)飛躍。

第一次重大的知識(shí)價(jià)值認(rèn)識(shí)飛躍，產(chǎn)生于上萬(wàn)年前的文字創(chuàng)造。人類經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演進(jìn)，由烽火、鼓、網(wǎng)、繩、圖騰、楔刻和獸骨組合而引發(fā)、產(chǎn)生了最早的文字，人類社會(huì)開始通過(guò)圖形、文字來(lái)把握世界， 對(duì)知識(shí)價(jià)值產(chǎn)生了最初的樸素認(rèn)識(shí)。

第二次重大的知識(shí)價(jià)值認(rèn)識(shí)飛躍，產(chǎn)生于兩三千年前的筆、紙創(chuàng)造，由此出現(xiàn)了一批歷史、文化、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)、自然、技術(shù)典籍，人類的知識(shí)在數(shù)量和質(zhì)量上都獲得了重大突破，對(duì)知識(shí)價(jià)值開始產(chǎn)生一定的理性認(rèn)識(shí)。

第三次重大的知識(shí)價(jià)值認(rèn)識(shí)飛躍，產(chǎn)生于八百年前的活版日J(rèn)刷術(shù)創(chuàng)造， 人類社會(huì)的知識(shí)文化由此出現(xiàn)極大的增長(zhǎng)與繁榮，不僅對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)、傳播的方式產(chǎn)生了革命性的影響，而且對(duì)知識(shí)價(jià)值的利用、創(chuàng)造也產(chǎn)生了巨大推動(dòng)。

第四次重大的知識(shí)價(jià)值認(rèn)識(shí)飛躍，產(chǎn)生于三百年前的機(jī)械印刷技術(shù)革命及隨后的蒸汽動(dòng)力技術(shù)創(chuàng)造，不僅促進(jìn)了人類社會(huì)知識(shí)總量的規(guī)?？涨暗难该蛿U(kuò)張， 而且知識(shí)品位也得到了顯著提高，人們對(duì)知識(shí)價(jià)值的深刻認(rèn)識(shí)和開發(fā)利用，大大加速了工業(yè)社會(huì)的進(jìn)程。

第五次重大的知識(shí)價(jià)值認(rèn)識(shí)飛躍， 產(chǎn)生于五十年前的計(jì)算機(jī)技術(shù)及隨后的信息技術(shù)創(chuàng)造，人們對(duì)知識(shí)和信息價(jià)值的深刻認(rèn)識(shí)和開發(fā)利用，極大地改變了使用機(jī)器的方式。機(jī)器系統(tǒng)除了以往發(fā)動(dòng)機(jī)、傳動(dòng)機(jī)、工作機(jī)三部分之外，又增加了居于主導(dǎo)作用的控制器，并形成了內(nèi)外交互網(wǎng)絡(luò)。機(jī)器已不只是人的體力的延伸，更是人的腦力的延伸。控制器、電腦、按鈕可以取代手工操作實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程的控制，大大地提高了生產(chǎn)效率和質(zhì)量。

如今，人類社會(huì)正處于工業(yè)社會(huì)、后工業(yè)社會(huì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、智能社會(huì)的過(guò)渡轉(zhuǎn)型進(jìn)程中，知識(shí)和信息的價(jià)值發(fā)揮著更加巨大的作用，釋放出更加強(qiáng)大的能量，不僅極大地改變了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要依據(jù)一般勞力、資金、能源、原材料等要素為最重要資源的運(yùn)行模式，而且還深刻地促進(jìn)了社會(huì)政治、文化的重大變化與進(jìn)步發(fā)展。知識(shí)和信息已成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的核心資源和加速力量。無(wú)論是生產(chǎn)的自動(dòng)控制還是金融信貸，無(wú)論是企業(yè)經(jīng)營(yíng)還是國(guó)家政策法規(guī)的制訂和監(jiān)控， 無(wú)論是重大疾病防治還是生命科學(xué)、生物工程的開發(fā)利用，無(wú)論是地球資源的深度開發(fā)還是宇宙空間的資源利用，無(wú)論是市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)還是文化頻繁交流等等，都無(wú)不強(qiáng)烈顯示出知識(shí)和信息的巨大能量和效益。此外，在知識(shí)和信息急劇增長(zhǎng)和巨大作用下，人們的生活方式也發(fā)生了重大變化，不僅改變了日出而作、日落而息的生活節(jié)奏以及溫飽即安、小富即樂(lè)的生活愿望，而且還建立了改善生活環(huán)境、追求生活品位、提高生活質(zhì)量、謀求更大發(fā)展的生活理念，文化消費(fèi)、電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)銀行、家庭辦公、休閑旅游、遠(yuǎn)程教育、終生學(xué)習(xí)等新型生活方式，是人們追求的現(xiàn)代生活方式的主流。因此，知識(shí)的學(xué)習(xí)、傳遞、利用、創(chuàng)造、共享的程度， 已成為了衡定個(gè)人、組織、國(guó)家進(jìn)步與發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是決定其能否積極參與競(jìng)爭(zhēng)、謀求更大發(fā)展的重要潛質(zhì)。正如日本著名思想家界屋太一所指出的那樣，現(xiàn)代社會(huì)的變革并不是一般意義上的變革，而是“知識(shí)價(jià)值獲得革命性勝利” 的巨大變革。

勞動(dòng)價(jià)值論堅(jiān)持“勞動(dòng)是唯一的價(jià)值源泉”，“價(jià)值決定于勞動(dòng)時(shí)間這一規(guī)定”。但大量的事實(shí)證明，同一勞動(dòng)時(shí)間或活勞動(dòng)量，在多種生產(chǎn)要素的不同組合下，不僅使用價(jià)值總量不相同，而且生產(chǎn)的商品價(jià)值總量也不相同。在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的日益提高，即使社會(huì)投入的活勞動(dòng)總量變化不大，商品價(jià)值總量卻是顯著增加的。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌陙?lái)，在物質(zhì)財(cái)富驚人增長(zhǎng)的同時(shí)，價(jià)值財(cái)富的增長(zhǎng)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)勞動(dòng)人數(shù)和勞動(dòng)時(shí)間增長(zhǎng)的幅度。這就不能不使人們思考這樣一個(gè)問(wèn)題:除了勞動(dòng)以外是否還有其它的因素對(duì)商品價(jià)值的形成和增殖起著源泉作用? 回答是肯定的，這個(gè)因素就是知識(shí)。人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特別是科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)發(fā)展、向知識(shí)經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)的現(xiàn)實(shí)也越來(lái)越充分地顯示，知識(shí)已經(jīng)成為價(jià)值形成的重要源泉。

蔡江，女，漢族，四川省巴中市巴州區(qū)，研究生在讀，四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，小學(xué)教育方向。

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1672-5832(2016)08-0277-01

知識(shí)既被確認(rèn)的真實(shí)的信仰，因此知識(shí)由于確認(rèn)而區(qū)別于人們所相信并且真實(shí)的事。知識(shí)論的核心問(wèn)題之一是是否存在先驗(yàn)綜合知識(shí)。西方哲學(xué)家將知識(shí)分為先驗(yàn)和后驗(yàn)兩種，先驗(yàn)意味著僅憑推理得到的知識(shí)(先于經(jīng)驗(yàn)觀察)，而不受直接或間接經(jīng)驗(yàn)的影響；后驗(yàn)指其他種類的知識(shí)，也就是知識(shí)的得來(lái)和證實(shí)需要借助經(jīng)驗(yàn)(經(jīng)驗(yàn)觀察之后)，也被稱作經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)。