社會(huì)化視角下的農(nóng)村留守兒童問題

徐 杰

(四川省社會(huì)科學(xué)院研究生學(xué)院 四川 成都 610000)

社會(huì)化視角下的農(nóng)村留守兒童問題

徐 杰

(四川省社會(huì)科學(xué)院研究生學(xué)院 四川 成都 610000)

打開百度搜索“留守兒童”關(guān)鍵詞，就會(huì)彈出數(shù)條近期內(nèi)關(guān)于留守兒童的新聞信息，大致瀏覽，不難發(fā)現(xiàn)因?yàn)榇汗?jié)臨近，在這樣一個(gè)家人團(tuán)聚的特殊日子里，因?yàn)楦鞣N現(xiàn)實(shí)原因而不能與自己父母團(tuán)聚的留守兒童還有很多。所以我們看到各種社會(huì)愛心在這一段時(shí)間內(nèi)找到了一個(gè)釋放點(diǎn)，提供各種硬件來改善留守兒童的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，開展各種活動(dòng)來充實(shí)孩子們沒有父母陪伴過節(jié)的失落感。但是關(guān)于留守兒童產(chǎn)生的各種問題也是層出不窮，例如去年發(fā)生的12歲廣安女孩小琳為了見媽媽，竟燒毀了鄰居家的房屋，希望以此能夠使得媽媽回家?？吹竭@樣的新聞，令人感到既可憐，又可悲。作為一個(gè)接受現(xiàn)代化教育的12歲女孩，對這樣基本的是非觀念全然不顧，甚至利用這樣一種極端方式來達(dá)到自己的目的，這樣成長起來的孩子對于這個(gè)家庭，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)國家，又何談未來呢。

社會(huì);農(nóng)村;留守兒童

1 農(nóng)村留守兒童的“社會(huì)化”

戴維·波普諾認(rèn)為，兒童社會(huì)化是指一個(gè)人獲得個(gè)性與獲得社會(huì)認(rèn)可(即被社會(huì)認(rèn)為是重要的和合適的)的態(tài)度和行為的過程。陳世聯(lián)認(rèn)為，兒童的社會(huì)化是遵照一定的社會(huì)規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)而進(jìn)行的，在這個(gè)過程中，他們將特定社會(huì)的文化規(guī)范逐漸內(nèi)化并形成特有的個(gè)性和行為特征。因此，我們可以借鑒己有的社會(huì)化和兒童社會(huì)化的定義，將農(nóng)村留守兒童社會(huì)化定義為：居住在農(nóng)村的留守兒童(0-18歲)將社會(huì)所要求的知識(shí)、技能、行為范式等內(nèi)化，形成社會(huì)認(rèn)可的心理、行為、社會(huì)規(guī)范意識(shí)及個(gè)性特征，掌握人際關(guān)系的技能，擔(dān)當(dāng)社會(huì)角色和履行社會(huì)義務(wù)，從而成為獨(dú)立的社會(huì)成員并逐步適應(yīng)社會(huì)的過程。

綜合相關(guān)研究，研究者習(xí)慣從生活能力、人際交往、學(xué)習(xí)狀況、生活目標(biāo)、價(jià)值觀念、自我意識(shí)和失范行為七個(gè)維度去測量留守兒童的社會(huì)化。這七個(gè)維度也基本上包含了留守兒童社會(huì)化的主要內(nèi)容。各維度的具體含義如下所示：

1.1 生活能力：留守兒童社會(huì)化的一項(xiàng)重要內(nèi)容是學(xué)習(xí)和掌握一定的生活技能。生活技能可以從兩方面來理解:一是基本的生活自理能力，二是初步的謀生技能。其中第一方面更為基本。

1.2 人際交往：人類交往既是人類生存的基本需要，也是當(dāng)代社會(huì)成員的一項(xiàng)基本技能，在社會(huì)和文化領(lǐng)域內(nèi)，人際交往被看作是人們進(jìn)行意義建構(gòu)、文化分類、社會(huì)關(guān)系再生產(chǎn)的過程。人際交往能力是人們在人際交往活動(dòng)的實(shí)踐逐漸習(xí)得的，學(xué)習(xí)人際交往的知識(shí)和技能是兒童時(shí)期社會(huì)化的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

1.3 學(xué)習(xí)狀況：社會(huì)化的一項(xiàng)基本內(nèi)容是獲得文化價(jià)值，對于農(nóng)村留守兒童來講這一內(nèi)容主要集中地體現(xiàn)在他們對學(xué)習(xí)的看法以及學(xué)習(xí)成就上。

1.4 生活目標(biāo)：基本社會(huì)化階段的成果之一是個(gè)人逐漸明確未來生活的目標(biāo)。

1.5 價(jià)值觀念：價(jià)值觀念是人們對待某種事物和現(xiàn)象的基本態(tài)度取向，正確的價(jià)值觀的形成是人的社會(huì)化的重要內(nèi)容。兒童時(shí)期是價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。

1.6 自我意識(shí)：自我意識(shí)是指人們的自我概念的形成，對自我特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)以及對自我形象的評(píng)價(jià)，自我意識(shí)是社會(huì)化的產(chǎn)物，是人的基本社會(huì)化的重要成果之一。

1.7 失范行為：失范行為是負(fù)向社會(huì)化的一些較為極端的行為，如打架斗毆、偷竊、離家出走等等。

2 農(nóng)村留守兒童社會(huì)化過程的影響因素

我國對農(nóng)村留守兒童社會(huì)化過程的影響因素的研究雖然仍處于初級(jí)階段，但研究者們也做出了許多有意義的探討，并得出了較為一致的結(jié)論，我們將其進(jìn)行了相應(yīng)的歸納總結(jié)，得出我國農(nóng)村留守兒童社會(huì)化過程的六大影響因素，需要說明的一點(diǎn)是，這幾個(gè)因素間可能會(huì)存在一定的包含或重疊關(guān)系。

2.1 家庭因素

家庭被喻為“社會(huì)的組成細(xì)胞和最基本的社會(huì)單元”，對于大多數(shù)兒童來說，家庭是其早期生活最基本的環(huán)境，約占其全部生活時(shí)間的三分之二。家庭也是兒童出生后接受社會(huì)化的第一個(gè)場所，其承擔(dān)著兒童社會(huì)化的主要責(zé)任。兒童在家庭中可以學(xué)習(xí)基本的生活技能、文化知識(shí)開始內(nèi)化社會(huì)的文化規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，家庭為兒童提供了情感上的安撫與依戀。這對于兒童情感的正常發(fā)展和交流有著積極的作用。因此家庭也成為農(nóng)村留守兒童社會(huì)化的最為重要的影響因素，根據(jù)以往研究成果來看，家庭因素可以從家庭結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)狀況、文化氛圍、父母教養(yǎng)方式等方面著力分析其對留守兒童社會(huì)化的影響。

2.2 學(xué)校因素

學(xué)校是家庭以外的最重要的社會(huì)化主體?，F(xiàn)代學(xué)校不僅是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有組織地向兒童系統(tǒng)傳授科學(xué)知識(shí)和生活技能的制度化機(jī)構(gòu)，更是一個(gè)包容了人際交往、角色定位、制度規(guī)范等社會(huì)現(xiàn)象，傳授社會(huì)規(guī)范、價(jià)值觀念，養(yǎng)成社會(huì)情感態(tài)度、實(shí)踐社會(huì)交往技能的兒童社會(huì)化的重要場所。它通過引導(dǎo)學(xué)生(兒童)服從教育制度的安排、傳播社會(huì)主流的文化目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和人類知識(shí)遺產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生思考、分析和解決問題的能力等來推動(dòng)學(xué)生逐漸成為一個(gè)合格的社會(huì)成員。

2.3 大眾傳媒

在農(nóng)村留守兒童社會(huì)化的過程中，由于家庭的缺位，學(xué)校教育的補(bǔ)位不足，留守兒童由于缺乏監(jiān)管，在上網(wǎng)、看電視花的時(shí)間多，并且觀看的電視節(jié)目、瀏覽的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容、上網(wǎng)結(jié)交的朋友，等等均無人監(jiān)管。由于這一年齡階段的兒童尚缺乏辨別是非的能力，加之沒有可以詢問求助的對象，因此，極易受到不良和不實(shí)信號(hào)的影響。電視媒介在其社會(huì)化過程中充當(dāng)了橋梁和伙伴的角色。然而，電視媒介內(nèi)容的良蕎不齊，導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童呈現(xiàn)出的道德水平落差大、社會(huì)交往能力差、學(xué)習(xí)成績兩極以及休閑活動(dòng)盲目化等特征。

2.4 小伙伴

小伙伴即同輩群體，是在有著共同經(jīng)歷、共同情感、共同愛好、共同觀點(diǎn)或共同心理的基礎(chǔ)上而結(jié)合起來的關(guān)系親密的群體。青少年正處于身心發(fā)育的快速階段，他們有著共同的經(jīng)歷、需求和愛好，因此很容易結(jié)合在一起形成同輩群體。同輩群體是個(gè)體社會(huì)化的重要機(jī)構(gòu)。皮亞杰認(rèn)為，兒童的同伴交往或互動(dòng)之所以是影響兒童社會(huì)化的一個(gè)重要因素是因?yàn)樵谕榛?dòng)中，兒童可以通過扮演不同的角色而更好地認(rèn)識(shí)到自己的觀點(diǎn)和他人的觀點(diǎn)之間的差異，也能夠有機(jī)會(huì)了解自己的觀點(diǎn)和他人在活動(dòng)中對活動(dòng)內(nèi)容和相關(guān)問題的觀點(diǎn)的差異。這種影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同于家庭、學(xué)校教師的影響。因在家庭教育功能弱化，學(xué)校功能補(bǔ)位不足的情況下，留守兒童同輩群體社會(huì)化功能上升，據(jù)調(diào)查顯示，留守兒童與同伴在一起的時(shí)間每天大約在10-14小時(shí)。

2.5 自身因素人格是個(gè)體行為的全部本質(zhì)，人格的形成和發(fā)展過程是個(gè)體實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的過程。家庭、學(xué)校、同輩群體以及大眾傳媒都是兒童社會(huì)化的外部施于者，其究竟會(huì)對兒童社會(huì)化產(chǎn)生什么樣的影響，關(guān)鍵取決于兒童本身。童期是人的生理和心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是人早期社會(huì)化的重要階段。兒童在青少年成長時(shí)期，不僅是個(gè)體生物性發(fā)育的階段，更是他們發(fā)展自我的心理發(fā)育階段。留守兒童正處于這一特殊時(shí)期，還沒有形成獨(dú)立的價(jià)值觀，其身心處于一種非平衡狀態(tài)，面臨著種種心理危機(jī)。因此，可能會(huì)由于長期無法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助，加上監(jiān)護(hù)人的監(jiān)管不力，導(dǎo)致情感上的偏離和個(gè)性心理發(fā)展的異常，留守兒童心理和性格朝著非健康和非積極的方向發(fā)展的可能性大大高于其他的孩子，在行為上容易出軌。同時(shí)，因缺乏父母的有效監(jiān)督，影響了留守兒童自控力的形成，自覺性較差，自律意識(shí)不強(qiáng)等等。

3 結(jié)語

研究農(nóng)村留守兒童個(gè)體社會(huì)化問題，是對弱勢群體的又一人文關(guān)懷。具體而言，現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)體在社會(huì)化的過程中，如果出現(xiàn)失范，特別是早期社會(huì)化，就會(huì)出現(xiàn)性格缺陷，不能養(yǎng)成健全的人格和良好的品德，社會(huì)適應(yīng)能力差，嚴(yán)重的甚至?xí)蟹瓷鐣?huì)行為，這樣對個(gè)人、國家和社會(huì)都是重大損失。因此解決好農(nóng)村留守兒童發(fā)展問題，是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)重要環(huán)節(jié)，關(guān)系到我國社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)對于農(nóng)村留守兒童的關(guān)注和幫助，也不是一蹴而就的事，應(yīng)該按照科學(xué)、合理、規(guī)范、可持續(xù)的路徑發(fā)展。

[1] 司永勞：《隔代教育對農(nóng)村留守兒童社會(huì)化影響的研究》，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)，碩士論文2012年。

[2] 趙苗苗：《貧困農(nóng)村地區(qū)留守兒童與非留守兒童健康差異及影響因素研究》，山東大學(xué)，碩士論文2012年。

[3] 賈盼盼：《父母缺席對留守兒童人格發(fā)展的影響及對策——基于埃里克森人格發(fā)展階段理論》，《吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)》(上旬)，2014年第6期。

[4] 孫敏：《埃里克森與心理社會(huì)發(fā)展階段》，《大眾心理學(xué)》，2010年第8期。

徐杰(1990-)，男，四川省社會(huì)科學(xué)院研究生學(xué)院，社會(huì)學(xué)碩士研究生，研究方向：社會(huì)政策與社會(huì)管理。

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1672-5832(2016)02-0095-02