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黎子作品互動(dòng)短評
>>鬼魚(男,1990年生于甘肅甘州,藝術(shù)學(xué)碩士,甘肅省作協(xié)會員。作品散見于《作品》、《飛天》、《山東文學(xué)》、《綠洲》、《鹿鳴》等刊物,被《長江文藝·好小說》轉(zhuǎn)載,獲中國小說學(xué)會獎(jiǎng)。出版詩集《麋鹿》,現(xiàn)居蘭州。)
一、作者對現(xiàn)代女性題材小說有良好且完善的繼承性,諸如老舍的《月牙兒》和張愛玲的《金鎖記》。小說從母女兩代相同際遇展開,重點(diǎn)對“宿命論”做了比較性探討,且呈現(xiàn)出不同于現(xiàn)代小說氣質(zhì)的開放性結(jié)局。
二、小說處理“他者”形象的能力突出。蜂王——翠翠——天養(yǎng)——倆女同學(xué),面對生育,依次呈現(xiàn)為種族——為生命——為愛情——為自由,或者生一群——生一個(gè)——猶豫后墮胎——堅(jiān)決墮胎等梯進(jìn)式結(jié)構(gòu)。表象上,講的是“母性生養(yǎng)”,實(shí)質(zhì)直抵生物文明進(jìn)化之困,蜂王(動(dòng)物)——翠翠(不識字)——天養(yǎng)(輟學(xué))——倆女學(xué)生(大學(xué)文化程度),或許作者試圖在表達(dá)這樣的意思:生物獲取知識和文明的程度與其對生命的敬畏感成反比。
三、小說包含多種文學(xué)體裁元素,試圖打通劇本、詩歌、電影和小說的界限。四幕劇為舞臺劇常見體式,小說以“女王之舞”命名本身就帶有劇作成分,而詩化的語言和鏡頭式自然風(fēng)光的呈現(xiàn)也對小說形式美感和畫面美感的構(gòu)造有錦上添花的作用。
四、小說有極強(qiáng)的儀式感,尤其體現(xiàn)在“雙馬嘶鳴”、“紅花墮胎”、“月下戲水”等情節(jié)?!半p馬嘶鳴”較藝術(shù)化地處理了長生與天養(yǎng)的野合,且具有自然之美,為神來之筆;“紅花墮胎”一節(jié)與“蜂蜜采花釀蜜”形成鮮明對比,既寫出了花的善,也寫出了花的惡,對比強(qiáng)烈;“月下戲水”使小說首位呼應(yīng),形成“生命從水中來到水中去”環(huán)形敘事。
>>丁林(90后,一只走路看書的生物狗。)
從標(biāo)題開始,這篇文章就一步一步地將我折服。全文虛實(shí)結(jié)合,優(yōu)美流暢地寫了一個(gè)離城市很遙遠(yuǎn)的故事,讓我恍如隔世地沉淪在這美麗的生活中。一個(gè)個(gè)小細(xì)節(jié)又不斷地提醒我,一個(gè)懸在嗓眼中的悲劇正在醞釀。在這沖擊之中,人物形象也豐富飽滿起來,文筆細(xì)膩而嚴(yán)謹(jǐn)。本以為是個(gè)和我的日常生活無關(guān)的故事,最后卻藉助長生回歸到一個(gè)城市里愈發(fā)常見的社會現(xiàn)象。不動(dòng)聲色的殘酷結(jié)局,把支絕美的舞蹈跳出了血,跳出了對這種理所當(dāng)然的無恥和自私的抨擊,讓人忍不住產(chǎn)生了共鳴,加入了這支舞。
有三個(gè)小地方,個(gè)人認(rèn)為或許還能稍作改動(dòng):一個(gè)是天養(yǎng)的愛讀書,出現(xiàn)得似乎有些突兀,前面若能做點(diǎn)鋪墊或許會更好。第二個(gè)是,標(biāo)題既為“舞”,章節(jié)用與之相對的“幕”會比較貼切。最后一個(gè)是,藏紅花的名字不出現(xiàn)會更好。“孩子掉了”和“妖艷的紅色的花”就足以確定其作用了,不寫出名字會更增加一些虛實(shí)結(jié)合的效果。
>>宋林峰(青年作者,山西高平人。小說及評論散見《作品》、《山東文學(xué)》、《西湖》、《遼河》、《延河·綠色文學(xué)》等。)
《女王之舞》給人留下了很多極其精彩且值得一再回味的片段,諸如“雙馬嘶鳴”在萬畝的油菜花田;月光下穿著紅夾襖的天養(yǎng)在河水中完成自戕之前的最后謝幕,等等。作者何以稱天養(yǎng)為“女王之舞”?這讓人聯(lián)想到“偉大的蓋茨比”,蓋茨比何以偉大?顯然天養(yǎng)這一人物身上的某種品質(zhì)讓人憐憫而敬佩。但是天養(yǎng)的感情發(fā)展“保娃——墮娃——崩潰”在轉(zhuǎn)折上略顯突兀,難道因?yàn)閯e人幾句話她的心理就發(fā)生了劇烈的變化?尤其第四章給人一種壓不住全文陣腳的感覺。
>>梔己(原名鄭海娟。湖南第一師范大三學(xué)生。在《創(chuàng)作》、《故事林》發(fā)表小說,有散文入文選。)
最喜歡《女王之舞》,天養(yǎng)的癡情和絕望讓我聯(lián)想起《一個(gè)陌生女人的來信》里的陌生女人,母女倆居無定所的人生又讓我想起了《悲慘世界》冉阿讓和珂賽特的多次搬家。不太懂得評論作品,但覺得這篇確實(shí)寫得好,而且讓我感觸比較深。
天養(yǎng)愛讀書,本該還在讀書的年紀(jì)里卻和母親(翠翠)隨著季節(jié)的不斷更換到處安營扎寨、養(yǎng)蜂采蜜,她見慣了母親在帳篷里風(fēng)情嫵媚、放蕩不羈,但即便如此,對愛情仍懷希望。而在二十歲的年紀(jì)里,在青海湖邊,她陷入了來自北京的大學(xué)生長生的“情網(wǎng)”,相處將滿一個(gè)月,她這匹小母馬和黑駿馬長生在油菜花田里發(fā)生了男女之事,她成為了“女王”,像茉莉和雄蜂洞房后一樣成為了“女王”,而長生也像雄蜂一樣轉(zhuǎn)瞬就離開。不久她發(fā)現(xiàn)了自己身體的變化,她直覺是肚子里面是個(gè)女孩,她知道茉莉的孩子可以不需要父親,但她的孩子需要。她用心等待長生歸來,卻不曾想接下來迎來的所謂開放的自由思想——關(guān)于愛情,關(guān)于新生命,在長生帶來的幾位女大學(xué)生看來都是薄空虛弱的。而也正是在這樣一種刺激之下,加之母親二十年來流離失所生活的影響,她不愿孩子成為自己,自己成為母親,于是選擇了毀滅,停下了這自然饋贈(zèng)的居無定所的人生。小說舒緩流動(dòng),敘事纖細(xì)有情,人物名和部分情節(jié)設(shè)定引人注意,而關(guān)于“天養(yǎng)”自然理想和“8090”現(xiàn)實(shí)境況的對比則實(shí)在耐人尋味深思。
>>宋阿曼(本名宋晗,1991年生于甘肅。小說和詩歌見于《作品》、《西部》、《黃河文學(xué)》、《飛天》等期刊。西北大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)碩士研究生在讀。)
小說中存在兩個(gè)世界,三種人。一種是原生文明,代表人物翠翠,她有著徹底的原始形態(tài)的生存哲學(xué)。因?yàn)榛静皇芷淞硪惶咨娣▌t的影響,所以她可以不講世俗道德法則在自己的世界里自得其樂。一種是以長生和他的兩位女同學(xué)為代表的城市文明,他們是時(shí)代最主流的青年人,讀大學(xué)、考研、進(jìn)實(shí)驗(yàn)室、采風(fēng),他們在天養(yǎng)心中表征著文明與光鮮,實(shí)際上道德早已消解,在對待天養(yǎng)懷孕一事上,功利、懦弱與輕薄盡現(xiàn)。還有一種是夾在兩種文明之間的中間地帶,天養(yǎng)便是這種文明入侵進(jìn)程中的犧牲品。她自小延承了母親翠翠的生活方式,但她喜歡讀書,對外面的世界充滿美好的向往,她崇拜知識、真理和愛情,但她并沒有形成自己獨(dú)立的判斷,這是她悲劇的根源。在這種次生文明的劇烈沖擊下,她沒有用母親那套自然法則,而是選擇用外來的“規(guī)則”結(jié)束自己肚里的生命。如此看來,天養(yǎng)的悲劇則是必然的。
小說中語言充滿色彩感,人性中的美好和殘缺都用溫潤的場面展示出來,具有詩意。
>>焦琦策(生于1990年。小說見《延河》、《山東文學(xué)》、《都市》、《牡丹》、《朔風(fēng)》、《渠江文藝》。)
養(yǎng)蜂的人們穿梭于各地的花期時(shí)節(jié),天養(yǎng)輟學(xué)后隨母親年復(fù)一年地遷徙。偶然一場歡愉之后,天養(yǎng)懷上了考察蜂事的大學(xué)生的孩子。在勞動(dòng)人的淳樸和當(dāng)代社會現(xiàn)實(shí)的隔閡與碰撞下,天養(yǎng)的命運(yùn)烙上了深刻的悲劇色彩。如果說悲劇是不合理愛情的犧牲品,毋寧說悲劇是傳統(tǒng)與現(xiàn)代無法相交的祭奠。
大部分女性小說逃不掉對女人命運(yùn)的追問,但卻不給出結(jié)果,最后往往以死作為結(jié)局。很早就強(qiáng)調(diào)女性解放,到現(xiàn)在解放到哪里了。難道有什么比“死”更讓人觸目驚心的嗎?制造悲劇或者說衍生悲劇,這是小說慣用的手法,因?yàn)楸瘎〉牧α坎拍軌虼掏慈祟愋闹写嗳醯牟糠?。《女王之舞》,小說明顯讓“天養(yǎng)”犧牲了,但是這樣的犧牲人們卻習(xí)以為常了。因?yàn)樗懒说呐颂嗔?,人們已?jīng)疲勞了。從這一點(diǎn)來看,小說的雷同很明顯。也就是小說仍然沒有突破局限,找到屬于自己的寫作方式。
但是,小說的語言是平靜的,氛圍是爛漫的。養(yǎng)蜂人的勞作在讀者看來充滿新鮮與神秘。天養(yǎng)與翠翠的性格似乎也比較鮮明,人物從扁開始立了。雖然小說大方向有些許毛病,但是相比來看,也是佳作。
所以投票《女王之舞》。
>>于湙遠(yuǎn)(作家、編輯,哈爾濱市作家協(xié)會會員。作品散見于《詩林》、《小說林》、《新詩經(jīng)》、《中國詩鄉(xiāng)》等雜志。)
美麗的湖畔,大片大片盛開的油菜花田,一望無際的藍(lán)天,大朵大朵的格?;ǎB強(qiáng)的"茉莉",勤勞的"蜜蜂",風(fēng)姿卓越的"翠翠",倔強(qiáng)美麗的"天養(yǎng)",作者用細(xì)膩流暢的語言,描繪了一個(gè)生動(dòng)的故事,卻也道出了殘酷的現(xiàn)實(shí),一個(gè)男人用甜言蜜語描繪的愛情,最終會變成一尾紅色的魚,隨波逐流的飄遠(yuǎn),變得無影無蹤。
>>段江淑(90后大學(xué)生,一個(gè)開朗的文藝girl,拒絕憂傷。喜愛文學(xué),樂于和人交流,喜歡聽不同的故事。在寫作的路上,沒有什么作品。)
《女王之舞》整篇小說彌漫著民俗的韻味和時(shí)代的喧囂。它用細(xì)膩精致的筆觸帶我們?nèi)サ金B(yǎng)蜂人的生活,讓我們沉浸到對人生命運(yùn)和愛情親情的思考。文章中,處處充斥著浮躁和執(zhí)著,現(xiàn)代文明和古老職業(yè)的碰撞,卻從始至終隱藏著積極的正能量。翠翠和天養(yǎng)的心理活動(dòng),帶著女性意識的萌動(dòng)。蜂王茉莉的成長,反襯著天養(yǎng)的成熟,是文章精神的凝結(jié)意象,實(shí)屬點(diǎn)睛之筆。主角的設(shè)置,張揚(yáng)美麗,有一技之長,還愛好學(xué)習(xí),也讓我們端正心態(tài)看待不同的職業(yè)。女王之舞,不同凡響。
>>真小蟲也(三葉蟲,又名真小蟲也,本名張騫,九零年代生人,山東臨沂人?,F(xiàn)為體制內(nèi)一名無名小卒,愛好讀書臨帖,閑時(shí)從事文學(xué)創(chuàng)作以自娛,曾在《山東文學(xué)》、《齊魯晚報(bào)》等發(fā)表隨筆、詩歌、小說數(shù)篇。)
借用蜂王的自然交配,孕育生命的高大,反襯出人類在面對生命延續(xù)中的渺小與無奈。文章整體脈絡(luò)清晰,行文連貫,用四個(gè)小標(biāo)題一步步引人入勝,是一個(gè)完整的敘事結(jié)構(gòu)。語言也很平實(shí)感人,在淡淡的文字中間,我們看到了欣喜,無奈,傷心等感情的跌宕。拋去這表面的東西不說,字里行間,作者還表達(dá)了對于意外懷孕這一社會現(xiàn)象的自我思考,大眾反思,這里面有當(dāng)事人的感情動(dòng)蕩,有親人的關(guān)懷包容,也有社會中無視珍貴生命的漠視和冷淡??傊?,讀完了這篇文章,在為作者比較成熟的小說創(chuàng)作高興之余,我們還是會冷靜下來痛定思痛。
>>陳不染( 廣東姑娘,90后寫作者。)
文字清麗淡雅,字里行間流露著清新自然的氣息,四節(jié)樂章渾然天成,細(xì)細(xì)讀來有暢快之感。但是“天養(yǎng)”的故事本身是個(gè)悲劇,淡淡的悲傷又在字里行間蔓延開來,堆積到最后讓人心疼不已。我喜歡這樣樸素的文字,也心疼這么樸素的姑娘。
(責(zé)編:鄭小瓊 )