論吳天明導(dǎo)演對(duì)藝術(shù)電影的思索

李 楠

論吳天明導(dǎo)演對(duì)藝術(shù)電影的思索

李 楠

影片《百鳥朝鳳》是第四代導(dǎo)演吳天明的絕唱之作，影片通過(guò)新老兩代嗩吶人對(duì)于傳統(tǒng)技藝的堅(jiān)守，展現(xiàn)了傳統(tǒng)與外來(lái)文明的沖擊與碰撞，表達(dá)了導(dǎo)演對(duì)藝術(shù)電影發(fā)展前景的思考。

“嗩吶不是吹給別人聽，而是吹給自己聽的”，這是影片《百鳥朝鳳》里老嗩吶人焦三爺對(duì)徒弟天鳴說(shuō)的話，焦三爺是無(wú)雙鎮(zhèn)受人尊敬的嗩吶匠人，在二十世紀(jì)八十年代，村子里無(wú)論白事還是紅事都會(huì)請(qǐng)嗩吶人來(lái)?yè)螆?chǎng)面，道德平庸者去世只吹二臺(tái)，中等者吹四臺(tái)，上等者吹八臺(tái)，只有德高望重的人才配得上《百鳥朝鳳》這首曲子，這也是嗩吶人賜給亡者至高無(wú)上的榮譽(yù)。

這部影片是第四代導(dǎo)演吳天明的絕唱之作，吳導(dǎo)是第四代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物，第四代導(dǎo)演的創(chuàng)作帶動(dòng)了中國(guó)電影的復(fù)興，吳天明對(duì)第五代導(dǎo)演的發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。張藝謀曾說(shuō)：“如果沒(méi)有吳天明的支持，也不會(huì)有《紅高粱》這部影片的出現(xiàn)”。奧斯卡金像獎(jiǎng)導(dǎo)演馬丁斯科塞斯稱他為“電影界真正的巨人”。吳天明早期電影從《人生》到《老井》，從《變臉》到《百鳥朝鳳》，作品變得更加成熟和圓潤(rùn)。在吳天明的創(chuàng)作中，既汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，又充溢著新的藝術(shù)方法，并透視出他對(duì)社會(huì)、歷史、人生的深沉思考。

影片《百鳥朝鳳》講述了新老兩代嗩吶人面對(duì)外來(lái)文明沖擊，竭力保護(hù)本土傳統(tǒng)民間藝術(shù)的故事，展現(xiàn)了深厚的師徒情，父子情，兄弟情等。這是一部有情懷的電影，導(dǎo)演采取以小見(jiàn)大的表現(xiàn)手法，以嗩吶匠的視角展現(xiàn)了傳統(tǒng)與外來(lái)文明的沖擊與碰撞以及對(duì)傳承的思索。焦三爺是無(wú)雙鎮(zhèn)年高德劭的嗩吶匠人，在嗩吶的繼承人選擇中，他選擇了天分不高，但正直、善良、勤奮的天鳴，嗩吶人的德行遠(yuǎn)遠(yuǎn)比技藝重要，這關(guān)乎著民間藝術(shù)嗩吶的未來(lái)。

影片中的焦三爺對(duì)技藝的堅(jiān)守也是吳天明導(dǎo)演的真實(shí)寫照，第四代導(dǎo)演在崛起之后就陷入了尷尬的境地，首先要面對(duì)異軍突起的第五代導(dǎo)演，其次是改革開放后商業(yè)化浪潮的影響，為了應(yīng)對(duì)社會(huì)大環(huán)境的改變，第四代導(dǎo)演中一部分人試圖改變創(chuàng)作手法，以迎合觀眾和市場(chǎng)需求，把藝術(shù)元素和商業(yè)元素結(jié)合在影片中。但是吳天明不同于他們，吳導(dǎo)在順應(yīng)時(shí)代潮流的同時(shí)，仍然堅(jiān)持自己的創(chuàng)作原則，他的作品風(fēng)格深沉、凝重、質(zhì)樸，有著濃郁的民族特色和打動(dòng)人心的力量。影片中的焦三爺把嗩吶視為自己的生命，他經(jīng)常教導(dǎo)徒弟“嗩吶離口不離手”，“把嗩吶吹到骨頭縫里”，他在身患重病后仍然堅(jiān)持為火村村長(zhǎng)吹百鳥朝鳳，直到鮮血從嗩吶管中噴出，無(wú)數(shù)觀眾被這一幕打動(dòng)。在生命的最后階段，焦三爺把救命的錢拿出給天鳴換嗩吶設(shè)備，他已經(jīng)把嗩吶吹進(jìn)了骨頭里，就像吳天明導(dǎo)演直到生命的最后一刻仍然堅(jiān)持拍攝電影，焦三爺對(duì)于嗩吶命運(yùn)的擔(dān)憂，也正表達(dá)了吳天明導(dǎo)演對(duì)中國(guó)藝術(shù)電影前景的憂慮。

以好萊塢為代表的商業(yè)電影對(duì)全球電影的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。商業(yè)電影是指以獲取經(jīng)濟(jì)利益為主要目的的影片，商業(yè)電影的制作是為了滿足人們精神的愉悅和快感，所以它的要求之一必然是要滿足觀眾的口味和需求，但是如今的電影觀眾知識(shí)積累，藝術(shù)修養(yǎng)良莠不齊，如果制作方只是一味迎合觀眾，必然會(huì)導(dǎo)致電影低俗化，淺薄化，重經(jīng)濟(jì)效益輕藝術(shù)內(nèi)涵，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這不利于我國(guó)電影的良性發(fā)展。與商業(yè)電影相對(duì)的是藝術(shù)電影，藝術(shù)電影追求的是影片的藝術(shù)內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，以行業(yè)的認(rèn)可為目標(biāo)，藝術(shù)電影因探尋哲理，追問(wèn)人性的深?yuàn)W題材，極具個(gè)人風(fēng)格的拍攝手法很難被大多數(shù)觀眾認(rèn)可和接受，所以藝術(shù)電影往往是口碑很好，票房慘淡。吳天明導(dǎo)演拍攝的影片《百鳥朝鳳》是現(xiàn)在中國(guó)熒幕上不可多得的優(yōu)秀藝術(shù)電影。吳天明做為“西部片”的鼻祖，再次把目光投入發(fā)展緩慢的西部小鎮(zhèn)，影片旨在以嗩吶民間技藝作比中國(guó)的藝術(shù)電影，他希望更多導(dǎo)演能夠拍攝藝術(shù)電影，更多觀眾可以關(guān)注藝術(shù)電影。

在現(xiàn)如今商業(yè)大片席卷全國(guó)各大影院的情形下，影片《百鳥朝鳳》的上映給觀眾帶來(lái)了耳目一新的感受。平穩(wěn)的鏡頭，和諧的光影造型，舒緩的剪輯節(jié)奏，再配合時(shí)而平緩，時(shí)而激越的嗩吶聲，這部表達(dá)現(xiàn)實(shí)主義的西部影像給中國(guó)藝術(shù)電影的發(fā)展增添了濃墨重彩的一筆。

作者單位：西北師范大學(xué)傳媒學(xué)院 730070

李楠（1993—），女，山西長(zhǎng)治人，碩士研究生，研究方向：戲劇與影視學(xué)。