閱讀教學(xué)還給學(xué)生思維權(quán)的思考

孟鴻志

摘 要：閱讀教學(xué)需要學(xué)生對文本進(jìn)行閱讀感悟，語文教學(xué)人們比較關(guān)注學(xué)生的讀，卻很少關(guān)注學(xué)生的悟。本文對閱讀教學(xué)還給學(xué)生思維權(quán)的思考，有許多值得借鑒之處。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；思維權(quán)利；還給策略

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】1008-1216（2016）10C-0077-01

在小學(xué)語文名家的課堂，人們看到：學(xué)生就是那樣不簡單，思維敏捷，互動活躍。名家的課堂教學(xué)就是如此？那是名家課堂學(xué)生高度享受自主思維的權(quán)利。我們的課堂教學(xué)怎樣能夠像名師一樣讓一個個學(xué)生也享受自主思維的權(quán)利？筆者以為必須努力做到這樣幾點(diǎn)。

一、還給學(xué)生思維權(quán)需為學(xué)生夯實(shí)讀的基礎(chǔ)

在語文教學(xué)，小學(xué)生根本沒有比較理想地夯實(shí)讀的基礎(chǔ)，就是平時要求學(xué)生去讀，也沒有對學(xué)生提出比較嚴(yán)格的要求，學(xué)生對讀也是簡單應(yīng)付，雖然有學(xué)生能夠在較短的時間內(nèi)將文本內(nèi)容讀得個滾瓜爛熟，但給我們的印象卻像是小和尚在念經(jīng)，達(dá)不到應(yīng)有的效果，也就談不上什么閱讀感悟。那些學(xué)有問題的學(xué)生所讀問題就更加嚴(yán)重。俗語說：書讀百遍其義自見，學(xué)生沒有實(shí)實(shí)在在的讀，又怎么能去思維，或者就某些意義上產(chǎn)生思維呢？而沒有建立學(xué)生讀的基礎(chǔ)，即使在課堂上閱讀感悟完全還給學(xué)生的思維權(quán)利，學(xué)生也完全沒有可能去利用應(yīng)有的權(quán)利。所以，還給學(xué)生思維權(quán)需為學(xué)生夯實(shí)讀的基礎(chǔ)。夯實(shí)學(xué)生讀的基礎(chǔ)，對小學(xué)生而言應(yīng)當(dāng)是自讀和跟讀結(jié)合，聆聽和朗讀結(jié)合，更應(yīng)當(dāng)是聆聽磁帶播放和教師示范朗讀結(jié)合，所有的讀不應(yīng)當(dāng)就是讓學(xué)生自讀。譬如教師的范讀，我們感到一般的課堂是不太予以重視的，其實(shí)一堂課中能夠盡可能多地教師范讀，不僅僅是在處理語句的輕重緩急，也要利用比較特殊的形式比較理想地傳遞空間語言。譬如，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)杜甫的《聞官軍收河南河北》，教學(xué)時，沒有讓學(xué)生去比較自由地讀，而是讓學(xué)生在老師范讀的引領(lǐng)下進(jìn)行多種形式上的讀。學(xué)生在聆聽時要求感悟教師朗讀輕重緩急的處理，感悟教師對語句語氣的表現(xiàn)，而當(dāng)學(xué)生自己讀時，讀和感的效果截然不同。

二、還給學(xué)生思維權(quán)需為學(xué)生奠實(shí)感的基礎(chǔ)

說實(shí)在的，無論做什么都應(yīng)當(dāng)有硬功夫。閱讀感悟需要有閱讀感悟的硬功夫，但凡一個比較優(yōu)秀的文學(xué)評論家，之所以能夠?qū)ψ髌非∪缙浞值罔b賞，是因?yàn)樗麄兙哂需b賞的硬功夫。小學(xué)生閱讀感悟，也是一種初始的文本鑒賞，也是小學(xué)生能力可及的鑒賞。作為語文教學(xué)，還給學(xué)生思維權(quán)需為學(xué)生奠實(shí)感的基礎(chǔ)。我們怎樣奠實(shí)學(xué)生感的基礎(chǔ)？從某些層面上說，光靠我們嘮嘮叨叨是永遠(yuǎn)也不可能奏效的，而應(yīng)當(dāng)多讓學(xué)生感悟。學(xué)生閱讀感悟應(yīng)當(dāng)來自課堂，基礎(chǔ)教育課程改革后出現(xiàn)的課堂教學(xué)模式，萬變不離其宗都是讓學(xué)生自主閱讀感悟。只有學(xué)生自主閱讀感悟，才可能建立自主真實(shí)感悟，也才可以形成正確感悟文本內(nèi)容的硬功夫。在平時的語文教學(xué)中，對文本需要學(xué)生自己去悟，作為教師只能去做點(diǎn)撥。如教學(xué)《第一朵杏花》，《第一朵杏花》介紹的是一個大科學(xué)家的一則小故事，贊揚(yáng)了竺可楨一絲不茍的科學(xué)研究態(tài)度。小學(xué)生能夠從文本的字里行間感悟到這一點(diǎn)，教學(xué)的實(shí)踐告訴我們：學(xué)生如果憑著自己的主動積極，憑著自己的思維發(fā)散，是極有可能產(chǎn)生正確感悟的。如細(xì)讀第一段時，學(xué)生便從“便走進(jìn)杏樹數(shù)了數(shù)”“竺爺爺彎下腰來，習(xí)慣地問……”和“爺爺您又看花啦”等語言和行為的描寫中，發(fā)現(xiàn)：竺可楨爺爺長期觀察杏花，是具有認(rèn)真觀察習(xí)慣的。這也為學(xué)生讀明白后面的話語打下基礎(chǔ)。

三、還給學(xué)生思維權(quán)需為學(xué)生扎實(shí)悟的能力

只要讓學(xué)生去自主性地悟，絕大多數(shù)的學(xué)生是比較容易獲取成功的。從平時閱讀感悟情形看，小學(xué)生閱讀感悟存有不良習(xí)慣，如獲取點(diǎn)滴感悟就飄飄然起來，平時我們又多奉行鼓勵性和激勵性的評價，某種程度上學(xué)生的飄飄然情緒就滋長出來。學(xué)生這種情緒的滋長，有時不利于學(xué)生探究文本的深入和深刻。一些學(xué)生往往只顧及文本內(nèi)容的淺表層面，對深層和內(nèi)層文學(xué)、文化意義的探究似乎無動于衷。應(yīng)當(dāng)說學(xué)生浮于表面的閱讀感悟，從根本上說是獲取不到豐富的精神營養(yǎng)的，如同人們吃食物沒有進(jìn)行咀嚼。學(xué)生閱讀感悟獲取不到實(shí)實(shí)在在的精神營養(yǎng)，課堂教學(xué)的意義和價值何在？所以，還給學(xué)生思維權(quán)需為學(xué)生扎實(shí)閱讀感悟的能力。在文本教學(xué)中，堅持由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟，學(xué)生能夠感悟的文本內(nèi)容是深刻的，學(xué)生進(jìn)行的感悟是深入的。譬如，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《鞋匠的兒子》，文本主人是兩度擔(dān)任美國總統(tǒng)的林肯，但林肯出身貧寒。故事講述他面對態(tài)度傲慢、自恃上流社會的所謂優(yōu)越的人的嘲諷，憑自己的智慧與寬容，捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，贏得大家的信任和愛戴。開始進(jìn)行閱讀感悟時，不少學(xué)生對林肯是不予恭維的，總以為作為總統(tǒng)沒有威嚴(yán)，任憑那些人去嘲諷，其統(tǒng)治國家的成功可能性是很小的。為了讓學(xué)生正確感悟，對林肯人格魅力產(chǎn)生正確的認(rèn)識，讓學(xué)生展開比較激烈的爭辯，學(xué)生便發(fā)現(xiàn)林肯在掌控美國這個偌大之國時，人格魅力所起的巨大作用是不可低估的。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬英英.小學(xué)語文閱讀教學(xué)策略研究[D].延安大學(xué)，2014.

[2]姚秉含.小學(xué)語文閱讀教學(xué)有效性策略研究[D].聊城大學(xué)，2014.