辛棄疾與滁州

葉洪珍

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刊首語

辛棄疾與滁州

葉洪珍

【摘 要】辛棄疾是南宋著名詞人和抗金將領(lǐng)。乾道八年春，辛棄疾任職滁州；淳熙元年春，辛棄疾離開滁州。辛棄疾在其滁州詞中貫穿了力圖恢復(fù)中原的愛國思想。辛棄疾的滁州詞尚有風(fēng)格沉郁豪放、化用前人詩詞、使用典故、運用想象等特色。

【關(guān)鍵詞】辛棄疾 滁州 詞

辛棄疾，字幼安，號稼軒，南宋著名詞人和抗金將領(lǐng)，有詞集《稼軒長短句》傳世。

一、辛棄疾知滁州

滁州不僅是一方勝地，而且是當(dāng)時抗金的軍事前沿。辛棄疾在未任職滁州之前，就以長期抗金的敏銳性洞察出滁州在兩淮防務(wù)中的重要戰(zhàn)略地位，乾道六年（1170年），辛棄疾向宋孝宗上《阻江為險須藉兩淮疏》，提出“自古南北分離之際，蓋未有無淮而能保江者，然則兩淮形勢在今日豈不重哉，”“虜騎之來也，常先以精騎由濠梁破滁州，然后淮東之兵方敢入寇；其去也，唯滁之兵為最后?！?/p>

乾道八年（1172年）春，辛棄疾由臨安的司農(nóng)寺主簿調(diào)任滁州知州?！端问贰ち袀鞯谝话倭ば翖壖矀鳌酚杏涊d：“……遷司農(nóng)寺主簿，出知滁州。州罹兵燼，井邑凋殘，棄疾寬征薄賦，招流散，教民兵，議屯田，乃創(chuàng)奠枕樓、繁雄館?！?/p>

二、辛棄疾的滁州詞

乾道八年（1172年），辛棄疾在滁州建成奠枕樓時，寫下《聲聲慢?滁州旅次登奠枕樓作和李清宇韻》：

征埃成陣，行客相逢，都道幻出層樓。指點檐牙高處，浪涌云浮。今年太平萬里，罷長淮、千騎臨秋。憑欄望，有東南佳氣，西北神州。

千古懷嵩人去，還笑我、身在楚尾吳頭?？慈」?，陌上車馬如流。從今賞心樂事，剩安排，酒令詩籌。華胥夢，愿年年，人似歸游。

乾道九年（1173年）中秋前夕，辛棄疾為送副手范昂從滁州回臨安，寫下《木蘭花慢?滁州送范倅》：

老來情味減，對別酒，怯流年。況屈指中秋，十分好月，不照人圓。無情水，都不管，共西風(fēng)、只管送歸船。秋晚莼鱸江上，夜深兒女燈前。

征衫，便好去朝天，玉殿正思賢。想夜半承明，留教視草，卻遣籌邊。長安故人問我，道愁腸殢酒只依然。目斷秋霄落雁，醉來時響空弦。

（一）辛棄疾滁州詞的思想內(nèi)容

范開在《稼軒詞序》中稱辛棄疾是“一世之豪。以氣節(jié)自負，以功業(yè)自詡”。辛棄疾平生力主抗金，他在滁州詞作中，總是自然彰顯出恢復(fù)中原的愛國旋律。

《聲聲慢?滁州旅次登奠枕樓作和李清宇韻》是寫奠枕樓之作。辛棄疾抒寫登上奠枕樓的見聞和感慨，上片寫見聞，下片抒感慨，整首詞流露出他雖身處小郡，卻胸懷天下的愛國志向?！皯{欄望，有東南佳氣，西北神州”，辛棄疾期盼偏安東南的南宋朝廷能出兵北伐，收復(fù)被占領(lǐng)的北方失地；“千古懷嵩人去，還笑我、身在楚尾吳頭”，辛棄疾由唐朝李德裕在滁州修建懷嵩樓表達嵩洛之思，聯(lián)想到自身無法回到被金人占領(lǐng)的遠在濟南的故鄉(xiāng)；“看取弓刀，··人似舊游，”辛棄疾仍然對實現(xiàn)國家統(tǒng)一充滿憧憬。

《木蘭花慢·滁州送范倅》是送別同僚范昂之作。詞的上片重在寫送別，“老來情味減······只管送歸船?！毕缕卦趯憪蹏ж?，辛棄疾勸說范昂不要沉溺于天倫之樂，應(yīng)借著此次返城的機會去謀劃軍事以施展抱負，“征衫······卻遣籌邊”；在鼓舞范昂的同時，辛棄疾又宣泄了宦海沉浮，抗金壯志難以施展的苦悶，“長安故人問我，道愁腸殢酒只依然。目斷秋霄落雁，醉來時響空弦”。

（二）辛棄疾滁州詞的藝術(shù)特色

1、沉郁雄放的風(fēng)格

辛棄疾是南宋詞壇豪放派的領(lǐng)軍人物，清代王士禎撰的《花草蒙拾》道：“豪放唯幼安稱首”；《四庫全書總目提要》也評曰：“其詞慷慨縱橫，有不可一世之慨?！毙翖壖驳摹堵暵暵?滁州旅次登奠枕樓作和李清宇韻》，起伏跌宕，層層深入，豪放雄壯之氣噴薄欲出；他的《木蘭花慢·滁州送范倅》，通篇抑揚開闔，沉郁豪放之風(fēng)貫穿全詞。

2、化用前人詩詞文句

辛棄疾在詞中能熟練化用前人文句，渾然天成?！堵暵暵?滁州旅次登奠枕樓作和李清宇韻》中的“楚尾吳頭”出自南宋祝穆撰的地理類書籍《方輿勝覽》的“豫章之地為楚尾吳頭，”滁州在古代屬于吳楚交界之地，故可稱“楚尾吳頭”；“看取弓刀，陌上車馬如流”化用北宋詩人黃庭堅《寄叔父夷仲詩三首》的“弓刀陌上望行色”；“從今賞心樂事”化用南朝詩人謝靈運《詩序》的“天下良辰美景，賞心樂事，四者難并”。《木蘭花慢·滁州送范倅》詞中的“對別酒，怯流年”化用北宋詞人蘇軾《江神子·冬景》的“對尊前，惜流年”；“夜深兒女燈前”化用北宋詩人黃庭堅《寄上叔父夷仲三首》的“兒女燈前語夜深”；“想夜半承明”化用唐朝詩人李商隱《賈生》的“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”；“道愁腸殢酒只依然”化用北宋詞人秦觀《夢揚州》的“殢酒困花，十載因誰淹留”。

3、典故的使用

辛棄疾在詞中喜用典、善用典，且形式多樣。在《聲聲慢?滁州旅次登奠枕樓作和李清宇韻》中，“千古懷嵩人去”即用了李德裕的典故。李德裕是唐代著名宰相，他于開成元年任滁州刺史，建懷嵩樓并作《懷嵩樓記》，以寄托他的嵩洛之思。辛棄疾用這個典故宣泄無法回到被金兵占領(lǐng)的家鄉(xiāng)的苦悶。

在《木蘭花慢·滁州送范倅》中，“秋晚莼鱸江上”即用了張翰的典故。張翰字季鷹，是西晉時期文學(xué)家，他在洛陽為官時見秋風(fēng)起，思念家鄉(xiāng)吳中的菰菜羹、鱸魚膾，辭官而歸?！妒勒f新語·識鑒篇》記載“張季鷹辟齊王東曹掾，在洛，見秋風(fēng)起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵？’遂命駕便歸。俄而齊王敗，時人皆謂見機。”辛棄疾用這個典故設(shè)想范昂回鄉(xiāng)后與家人團聚的情景。

在《木蘭花慢·滁州送范倅》中，“目斷秋霄落雁，醉來時響空弦”即用了驚弓之鳥的典故?！稇?zhàn)國策·楚策四》記載“雁從東方來，更羸以虛發(fā)而嚇之，魏王曰：‘然射色可至北乎？’更羸曰：‘此孽也。’王曰：‘先生何以知之？’對曰：‘其飛徐而鳴悲，飛徐者，故瘡?fù)匆玻圾Q悲者，久失群也。故瘡未息而驚心未去也，聞弦聲，引而高飛，故瘡損也?！毙翖壖灿眠@個典故表明自己仍能馳騁戰(zhàn)場，還能堪當(dāng)大任。

4、想象的運用

辛棄疾詞的高明之處還在于生動而夸張的想象。在《聲聲慢?滁州旅次登奠枕樓作和李清宇韻》中，辛棄疾用“指點檐牙高處，浪擁云浮”這樣奇特的想象來描述奠枕樓姿態(tài)高聳，氣勢雄偉，仿佛波濤起伏、云彩飄??；在“今年太平萬里，罷長淮、千騎臨秋”中，辛棄疾用“萬”、“千”等字極盡夸張，想象著今年有萬里的地方未受到金兵的侵犯，還要建立一支千騎的軍隊抵御金兵的侵犯；在“看取弓刀，陌上車馬如流”中，辛棄疾以比喻的手法把田中的小道想象成刀弓，把往來的車馬想象成流水，顯示出他既是文學(xué)家又是軍事家的獨到眼光。在《木蘭花慢·滁州送范倅》的“無情水、都不管，共西風(fēng)、只管送歸船”一句中，辛棄疾寫江水不通人情，全然不顧他與友人離別之傷感，只管和西風(fēng)一起把載著友人的船送走，通過寫江水的無情而襯托人之有情，想象奇特。

參考文獻：

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［2］鄧廣銘.稼軒詞編年箋注［M］.上海：上海古籍出版社，2009.

［3］趙曉嵐.金戈鐵馬辛棄疾［M］.北京：人民文學(xué)出版社，2010. ［4］李杰.辛棄疾愛國詞的風(fēng)格［J］.邊疆經(jīng)濟與文化，2011（01）.

作者單位：（滁州城市職業(yè)學(xué)院）

基金項目：本文系2015年滁州市第三屆社會科學(xué)應(yīng)用對策研究課題“地域文化視角下的宋代文人與滁州研究”（B2015028）的階段性成果。

作者簡介：葉洪珍（1980-），女，安徽鳳陽人，滁州城市職業(yè)學(xué)院講師，文學(xué)碩士，研究方向：古代文學(xué)。