⊙ 文 / 東 君
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在浮世,我們?nèi)绾蚊鎸棋墓陋?dú)——讀房偉短篇小說《中國野人》
⊙ 文 / 東 君
東 君:一九七四年出生,浙江溫州人。以小說創(chuàng)作為主,兼及詩與隨筆,偶涉現(xiàn)代戲劇。主要作品有《聽洪素手彈琴》《子虛先生在烏有鄉(xiāng)》《夜宴雜談》《蘇靜安教授晚年談話錄》《浮世三記》等。
常常是這樣:批評家干的是木工的活兒,而小說家干的是鐵匠的活兒,他們都是工匠,但各干各的活兒。有一天,一個(gè)木匠忽然關(guān)起門來干起了鐵匠的活兒,而且干得一點(diǎn)兒都不比鐵匠遜色。于是我們就可以看到:一個(gè)會(huì)打鐵的木匠與一個(gè)只會(huì)打鐵的鐵匠就此有了區(qū)分,一個(gè)會(huì)打鐵的木匠與一個(gè)不會(huì)打鐵的木匠也就此有了區(qū)分。
對作者房偉,我所知甚少,僅僅知道,他出過幾本專著,是一位出色的批評家。如我們所知,出色的批評家未必能寫出出色的小說,但房偉偏偏不信這個(gè)邪。他一定要用自己的作品證明:好木匠也能打造出形制漂亮的鐵器來。在我讀到《中國野人》之前就聽說他發(fā)表過一部有分量的長篇小說《英雄時(shí)代》,但我未曾獲睹。單就他這個(gè)短篇小說來看,似乎也足可證明:他是一個(gè)可以成為好鐵匠的木匠。
精神疾病通常會(huì)有影響突觸中蛋白的遺傳因素。使用表現(xiàn)出類似精神分裂癥或自閉癥癥狀的小鼠,研究小組繪制出了它們的突觸體圖,并且發(fā)現(xiàn)了大腦中各種突觸亞型結(jié)構(gòu)和連接方式的巨大變化。
乍然看到“野人”二字,讀者也許會(huì)覺得它跟探秘有關(guān),或者說得具體一點(diǎn),跟那種靠想象來駕馭、帶有強(qiáng)烈非現(xiàn)實(shí)性的小說有關(guān)。恰恰相反,這個(gè)短篇小說在文學(xué)取道上走的完全是寫實(shí)路子。起頭一段,三個(gè)確鑿無疑的數(shù)字就把“野人”這個(gè)詞帶給我們的虛幻感抹掉了,它要十分清晰地呈現(xiàn)一段歷史:昭和十九年,一個(gè)被擄到日本北海道做苦力的中國農(nóng)民從明治礦業(yè)所的礦井里逃脫出來,獨(dú)自在雪原生活十三年之久。作者把時(shí)間推遠(yuǎn)了寫,把空間推遠(yuǎn)了寫,按理說,可以化實(shí)為虛。但他的寫作意圖既然已在第一段話里揭明,他就必須貼著人物寫,必須摸著現(xiàn)實(shí)的石頭蹚過虛構(gòu)的河流。需要注意的是,小說中頻頻出現(xiàn)的數(shù)字(民國三十三年、七百個(gè)中國農(nóng)民、洞外零下四十度的寒冷等)一再提醒我們,小說主人公可能真有其人,他所描述的穴居野人可能真有其事,但這些現(xiàn)實(shí)素材并沒有抑制作者把它們轉(zhuǎn)換成虛構(gòu)作品的激情。于是就有了小說所特有的介質(zhì),于是就有了虛構(gòu)與非虛構(gòu)之間的分野。作者著手寫這篇小說之前顯然做了不少案頭工作,比如他們被擄到日本坐的是什么船,野人在雪原究竟靠哪些高寒植物存活,他躲在洞里靠什么計(jì)算時(shí)間,大致上都寫到了,而且不妄不亂,彰彰可考。作者把細(xì)節(jié)寫得越真實(shí)可感,它就越能模糊虛構(gòu)與非虛構(gòu)之間的邊界。然而,我們?nèi)匀豢梢哉J(rèn)定它是一部不乏想象力的虛構(gòu)作品。在小說中,這個(gè)中國野人沒有名字,也不需要名字。作者如果把名字安在他身上,這篇小說就毀了(我甚至覺得,連他的女人玉珍這個(gè)名字也可以不必出現(xiàn)的)。名字變得多余之后,這個(gè)野人的文學(xué)形象就凸顯出來了。他茍活于雪原,就像是這世上的第一個(gè)人,也像這世上的最后一個(gè)人。從這個(gè)異化的人身上我們可以看到人之為人的孤獨(dú)。
記得有一位科普作家預(yù)言:再過三十年,人類就將蛻變成一個(gè)新物種。這話有點(diǎn)聳人聽聞,但細(xì)究之下,也不無道理。如果有一天,我們賴以生存的煤炭和石油都消耗殆盡,人類要么是變成一種不得不與外星球打交道的超人,要么是經(jīng)歷一場大劫讓一部分幸存者重新變成野人——像房偉在《中國野人》中所描述的那樣。
設(shè)想有一天,我們被帶到一個(gè)全然陌生、渺無人煙的雪原,我們當(dāng)會(huì)如何面對浩瀚的孤獨(dú)?手機(jī)沒電,上網(wǎng)無望,呼告無門。置我們于死地的,也許不是雪原,而是孤獨(dú)本身。
小說最著力的地方,就是書寫野人的孤獨(dú)感。在異國雪原,在幾無生還可能的苦寒之地,雪是了無詩意的。面對慘怛至極的人生境遇,我們自然是無法把日本俳句里那些吟詠雪原之美的詩句跟他聯(lián)系起來。出于一種求生的本能,野人在孤獨(dú)中一次次戰(zhàn)勝了饑餓和寒冷,有一次,他還用怒吼擊退了跟他對峙的熊。他戰(zhàn)勝了一切,卻無法戰(zhàn)勝孤獨(dú)。孤獨(dú)迫使他喪失行走的能力和說話的愿望,迫使他習(xí)慣黑暗,對洞外的世界(包括同類)充滿了無可名狀的恐懼。作者在第三節(jié)的開頭部分突然冒出了詩一般的句子:春天總會(huì)來。十三個(gè)日本北海道的春天,就是十三個(gè)孤獨(dú)的慶典。十三年后,野人終于回到了故鄉(xiāng),變成了正常的中國人,他的孤獨(dú)感就此消失了?沒有。因?yàn)樗鎸Φ囊呀?jīng)是一個(gè)異化的世界,有時(shí)候他反倒懷念起北海道的雪……
Log4j是Apache基金會(huì)的一個(gè)開源日志項(xiàng)目。Log4j的日志信息可以輸出到文件、數(shù)據(jù)庫、控制臺等,還可以設(shè)置日志的輸出格式。只需通過一個(gè)配置文件即可靈活的配置Log4j,并可以選擇ALL、DEBUG、INFO、ERROR等多種日志記錄級別。Log4j提供了多種語言接口,可以在Java、C、C++、C#等程序中使用。
源于“長富2號”外觀品質(zhì)優(yōu)良變異。2011年通過貴州省品種審定委員會(huì)審定。黔選3號果型高樁端正,偏果率低(11.2%),果實(shí)圓形或近圓形,果形指數(shù)0.87,單果重180~220克。底色黃綠,著色早,條紋紅,果面光滑,蠟質(zhì)多,果梗較長,果皮較薄,果肉黃白色,肉質(zhì)松脆,去皮硬度9.43公斤/平方厘米,汁液多,可溶性固形物含量14.93%。
無論人類何去何從,有一點(diǎn)可以肯定:人類只會(huì)變得越來越孤獨(dú)??茖W(xué)家曾預(yù)言:未來的世界將由一個(gè)個(gè)孤獨(dú)者組成。那一天,從某種意義上說,人類就是一種高度文明的野人,環(huán)繞周遭的,也許只有那些智能機(jī)器,就像那個(gè)“中國野人”,陪伴他的只有一把叫“胖洪”的大肚子茶壺,另一把叫“增福”的缺少提手的鐵壺,以及叫“麻桿侄兒”與“麻桿侄媳婦”的瘦瘦的鐵锨。