高職院校中國(guó)文化概論課程改革探索

文/金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院　黃建聰

高職院校中國(guó)文化概論課程改革探索

文/金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院黃建聰

中國(guó)文化概論作為一門(mén)人文素質(zhì)類課程，目前還存在課時(shí)量少、重視度不夠、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)體系不合理等缺陷。課程改革應(yīng)努力提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣，以專業(yè)意識(shí)和學(xué)習(xí)任務(wù)引領(lǐng)課程教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中貫徹知識(shí)學(xué)習(xí)和文化反思相結(jié)合、歷史繼承和現(xiàn)實(shí)揚(yáng)棄相結(jié)合、知行合一的原則，通過(guò)改革教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式，努力提高課堂教學(xué)的有效性。

高校；人文素質(zhì)教育；中國(guó)文化概論；課程教學(xué)改革

人文素質(zhì)教育是一種注重傳授人文知識(shí)、培養(yǎng)人文精神和提高人文素養(yǎng)的綜合教育，是高校育人體系中不可或缺的一個(gè)重要組成部分。對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅要掌握從事本專業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的專門(mén)知識(shí)和基本技能，也要具備較高的人文素養(yǎng)；既要突出專業(yè)人才培養(yǎng)的針對(duì)性和應(yīng)用性，又要讓學(xué)生具備一定的可持續(xù)發(fā)展能力。近年來(lái)，為提升大學(xué)生人文素養(yǎng)，很多高校都開(kāi)設(shè)了中國(guó)文化概論課程，在幫助大學(xué)生豐富人文知識(shí)儲(chǔ)備、完善學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)、增強(qiáng)文化自信、提升綜合素養(yǎng)方面發(fā)揮了積極作用，但是，也存在一些問(wèn)題，首先，中國(guó)文化概論課程容量大而課時(shí)少。目前，各高校中國(guó)文化概論一般都只開(kāi)一個(gè)學(xué)期，課時(shí)數(shù)為32左右，這對(duì)于龐雜豐富、包羅萬(wàn)象的課程內(nèi)容來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，結(jié)果導(dǎo)致為了完成課程體系的呈現(xiàn)而顧不上教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化組合，也無(wú)法顧及學(xué)生活動(dòng)的組織；第二，課程很重要但重視不夠。在“職”字當(dāng)頭的職業(yè)院校，學(xué)生對(duì)課程的學(xué)習(xí)帶有一定程度的功利性，“重專業(yè)輕基礎(chǔ)”仍是高職學(xué)生的普遍問(wèn)題；學(xué)校對(duì)人文素質(zhì)類課程重視程度與課程改革支持力度也明顯不及專業(yè)課和實(shí)訓(xùn)課；第三，目前很多學(xué)校還采用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法，學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不夠，學(xué)習(xí)效果不明顯；第四，部分教師還停留在傳統(tǒng)的課程評(píng)價(jià)方式上，即僅以一份期末試卷來(lái)考核學(xué)習(xí)效果，這種僵化、死記硬背的評(píng)價(jià)方式不但無(wú)法促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的深入思考，也會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。

那么，應(yīng)該如何解決這些問(wèn)題？筆者從十多年的教學(xué)出發(fā)，總結(jié)以下幾點(diǎn)：

一、點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

點(diǎn)燃學(xué)習(xí)熱情，應(yīng)從學(xué)生心理需求的角度出發(fā)，把傳統(tǒng)文化與學(xué)生的興趣點(diǎn)結(jié)合起來(lái)。

（一）以專業(yè)意識(shí)引領(lǐng)課程教學(xué)。中國(guó)文化概論作為一門(mén)基礎(chǔ)課程，教師應(yīng)找準(zhǔn)與專業(yè)課的結(jié)合點(diǎn)，例如，文秘、旅游、傳媒、建筑等專業(yè)都開(kāi)設(shè)中國(guó)文化概論課程，教師應(yīng)根據(jù)不同專業(yè)的需求選擇學(xué)生感興趣的內(nèi)容：為文秘學(xué)生上課，教師可以側(cè)重介紹中國(guó)諸子思想、古代禮儀制度、政治制度、官僚體制等內(nèi)容，以傳統(tǒng)文化中的君子人格影響學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)意正身、和而不同的為人態(tài)度和嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操，為培養(yǎng)德才的秘書(shū)人才打下人文功底；為旅游專業(yè)學(xué)生講課，教師可以側(cè)重選擇傳統(tǒng)文化中建筑文化、飲食文化、宗教文化、文學(xué)藝術(shù)、書(shū)法繪畫(huà)、民俗風(fēng)尚、民族風(fēng)情等貼近酒店與導(dǎo)游工作的內(nèi)容，讓教學(xué)內(nèi)容更貼近導(dǎo)游與酒店服務(wù)業(yè)的需求；為傳媒學(xué)生上課，可側(cè)重選擇民俗文化內(nèi)容，如古代婚姻制度、人生禮儀、歲時(shí)節(jié)日、飲食文化、服飾文化等內(nèi)容，為傳媒學(xué)生文化創(chuàng)意積累豐富的知識(shí)，提供創(chuàng)意思維；為建筑類專業(yè)學(xué)生上課，可側(cè)重中國(guó)古代建筑文化天人合一、禮制思想，幫助學(xué)生培養(yǎng)建筑設(shè)計(jì)思維、提升建筑審美眼光。

（二）以學(xué)習(xí)任務(wù)引領(lǐng)自主學(xué)習(xí)。中國(guó)文化概論教學(xué)，應(yīng)變灌輸式教學(xué)為研究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正參與到教學(xué)過(guò)程中。簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)內(nèi)容由學(xué)生自己課前學(xué)完，并給每個(gè)學(xué)生布置任務(wù)，這些任務(wù)可以是PPT講解、可以是某個(gè)問(wèn)題的資料查詢，上課時(shí)由學(xué)生展示講解自己的預(yù)習(xí)成果；復(fù)雜的問(wèn)題拿到課堂上暢所欲言，辯論探究。筆者給文秘專業(yè)學(xué)生上課時(shí)，經(jīng)常布置一些課前預(yù)習(xí)題，要求學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，并查找網(wǎng)絡(luò)資料，準(zhǔn)備課堂討論。如：先秦諸子中，你喜歡哪一家，為什么？請(qǐng)你概括一下儒家思想的文化內(nèi)涵；先秦儒家思想對(duì)后世有哪些影響？當(dāng)今我們應(yīng)如何看待儒家的孝道精神？《周易》是一部什么樣的書(shū)？《易經(jīng)》“八卦”是什么？從中國(guó)古代文學(xué)中看知識(shí)分子的精神追求是什么？如何理解“文以載道”？傳統(tǒng)戲曲的特點(diǎn)是什么？中國(guó)古代藝術(shù)如何體現(xiàn)天人合一的精神？應(yīng)該怎樣過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日？傳統(tǒng)教育的利與蔽都有哪些？等等。教師為每一專題設(shè)計(jì)一至二個(gè)預(yù)習(xí)題以備討論。在這個(gè)過(guò)程中，看哪些書(shū)、查閱哪些資料，都有教師在指導(dǎo)，學(xué)生的課堂發(fā)言質(zhì)量與次數(shù)都計(jì)入課程平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)，以此激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

二、貫徹正確的教學(xué)原則

（一）知識(shí)學(xué)習(xí)和文化反思相結(jié)合的原則。不僅要學(xué)習(xí)文化現(xiàn)象，文化知識(shí)，更要反思文化精神；既要引導(dǎo)學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，又要注意提煉傳統(tǒng)文化的精神，提升學(xué)生辯證分析問(wèn)題的能力和質(zhì)疑精神，增強(qiáng)探究意識(shí)和學(xué)習(xí)興趣。

（二）歷史繼承和現(xiàn)實(shí)揚(yáng)棄相結(jié)合的原則。用毛澤東在《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》所說(shuō)的話：“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給予總結(jié)，繼承這一份珍貴的遺產(chǎn)?！眰鹘y(tǒng)文化中的優(yōu)秀遺產(chǎn)支撐著我們這個(gè)民族從過(guò)去走到現(xiàn)在，走向未來(lái)，構(gòu)成了中華民族精神的核心。但它有精華，也有大量封建糟粕的東西，還對(duì)我們當(dāng)今的社會(huì)產(chǎn)生很多負(fù)面影響，需要我們?nèi)ヅ袛嗳フ鐒e、去篩選、去批判。教學(xué)過(guò)程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以理性的心態(tài)而不是情緒化的心態(tài)反思本國(guó)民族文化。

（三）知行合一原則。著名儒學(xué)先哲朱熹在主持白鹿洞書(shū)院時(shí)，為讀書(shū)人確立了五大學(xué)序，即博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨到篤行的過(guò)程，學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，最終要落實(shí)到“篤行之”，即嚴(yán)格執(zhí)行，從而達(dá)到知行合一。中國(guó)傳統(tǒng)文化有很多優(yōu)秀的價(jià)值觀，如剛健有為，自強(qiáng)不息的人生進(jìn)取態(tài)度；厚德載物、兼容并包的博大胸懷；誠(chéng)信為人、見(jiàn)利思義的處世方式；天下興亡，匹夫有責(zé)的責(zé)任意識(shí)：這些優(yōu)良價(jià)值觀是中華文化的精華，是一個(gè)人最不可少的精神底氣。作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)努力實(shí)踐這些優(yōu)秀文化思想，把它們常常根植于自己的行動(dòng)中。

三、精心選擇教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容要形成專題。由于課程內(nèi)容信息量大，課程內(nèi)容包羅萬(wàn)象，課堂教學(xué)可分為幾個(gè)專題：中國(guó)傳統(tǒng)文化的自然和人文環(huán)境；中國(guó)傳統(tǒng)文化主流的先秦思想儒家、道家、墨家、法家文化的思想精髓，儒、道、釋文化的發(fā)展脈絡(luò)；傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精神和思維方式；傳統(tǒng)文化中的文學(xué)、藝術(shù)、科技、教育、節(jié)日、禮儀等內(nèi)容，如前所述，這些章節(jié)內(nèi)容可根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)有機(jī)整合。

利用豐富而龐大的電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等多媒體和新媒體資源作為課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)放式學(xué)習(xí)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在講到傳統(tǒng)哲學(xué)時(shí)，推薦學(xué)生必看于丹的《論語(yǔ)心得》，理解孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)的偉大思想；講到傳統(tǒng)文學(xué)時(shí)，讓學(xué)生看易中天的《漢代人物風(fēng)云》《品三國(guó)》，周汝昌的《新解紅樓夢(mèng)》，劉心武的《揭秘紅樓夢(mèng)》；講到傳統(tǒng)節(jié)日文化時(shí)，讓學(xué)生看“家在情在，我的中秋節(jié)”等系列節(jié)日文化，看完后以小組呈現(xiàn)的形式在課堂上宣講心得。

四、不斷探索有效教學(xué)方法

中國(guó)文化概論屬于純理論課，要盡量避免教師一言堂現(xiàn)象，多給學(xué)生思考、表達(dá)、交流的時(shí)間。一方面，可以安排課堂討論或辯論，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的思考，提高學(xué)生對(duì)文化現(xiàn)象的辨別能力；另一方面，可以組織學(xué)生就近參加具有地方文化特色的古跡，感受傳統(tǒng)文化的魅力。根據(jù)專題學(xué)習(xí)的需要，挖掘當(dāng)?shù)氐臍v史文化古跡，要求學(xué)生一學(xué)期內(nèi)至少一次游覽家鄉(xiāng)或?qū)W校所在城市的寺廟、民居、書(shū)院、古跡、檔案館、博物館，解讀文化遺存上的文字、書(shū)法、碑記等等；或是了解民間唱腔、舞蹈、剪紙、刺繡、雕刻、制茶工藝、制陶技術(shù)、地方特產(chǎn)、民風(fēng)民俗等，并記錄下來(lái)形成作業(yè)，或隨堂介紹。

五、有效評(píng)價(jià)課程學(xué)習(xí)效果

堅(jiān)持以課程有效評(píng)價(jià)提高教學(xué)質(zhì)量。改變“一卷定終身”的傳統(tǒng)閉卷式的評(píng)價(jià)方式，采用具有專業(yè)特色的方式評(píng)價(jià)課程學(xué)習(xí)效果。以筆者針對(duì)文秘和傳媒兩個(gè)專業(yè)的成績(jī)考評(píng)為例，根據(jù)兩個(gè)專業(yè)培養(yǎng)人才的差異性，期末考試要完成兩項(xiàng)任務(wù)，一份閉卷考試試卷和一份期末作品。閉卷考試的目的是讓學(xué)生對(duì)本學(xué)期所學(xué)知識(shí)作一個(gè)梳理，加強(qiáng)印象；期末作品，不同專業(yè)有不同的要求，文秘學(xué)生要求根據(jù)實(shí)地考察，上交一篇研究地方傳統(tǒng)文化的小論文；傳媒專業(yè)學(xué)生要求自選題材，把地方特色文化現(xiàn)象做成文案并拍攝出一定質(zhì)量的文化宣傳視頻（可以兩人一組小組合作完成）。以上是期末成績(jī)，平時(shí)成績(jī)則發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，以作業(yè)與發(fā)言兩項(xiàng)打分：平時(shí)作業(yè)一般不是簡(jiǎn)單的抄書(shū)，采用開(kāi)放式的教學(xué)理念，讓學(xué)生針對(duì)某一文化現(xiàn)象做出分析，不拘泥于教材和教師的觀點(diǎn)，不輕率否定學(xué)生的觀點(diǎn)和看法，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，看重的是學(xué)生是否有獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力；課堂發(fā)言在形成性考核中占有一半分?jǐn)?shù)，采取獎(jiǎng)勵(lì)制的方式，學(xué)生的每一次積極發(fā)言都將作為平時(shí)發(fā)言成績(jī)，發(fā)言一次，得60分，發(fā)言2次，得70分，發(fā)言3次得80分，發(fā)言4次以上得90分。一個(gè)學(xué)期從未發(fā)言，這項(xiàng)成績(jī)即為零分，用這樣的方式激勵(lì)學(xué)生積極思考，課堂氣氛也頗為活躍。

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