上虞：鄉(xiāng)賢精神薪火相傳

□ 《民生周刊》記者 張兵

上虞：鄉(xiāng)賢精神薪火相傳

□ 《民生周刊》記者 張兵

鄉(xiāng)賢首先是一個本鄉(xiāng)本土的榜樣、精英，他們積淀下來的文化稱之為鄉(xiāng)賢文化，其實就是這片鄉(xiāng)土的精英文化、榜樣文化、先進文化。

浙江省紹興市上虞區(qū)歷史悠久、人文積淀深厚。自2001年開始，上虞區(qū)致力于挖掘鄉(xiāng)賢文化，弘揚鄉(xiāng)賢精神。15年來，上虞鄉(xiāng)賢文化這一珍貴的人文資源，被最大限度地激活，使鄉(xiāng)賢文化滲透到全區(qū)市民的精神生活中，成為向上向善、積極進取的文化導(dǎo)向。

2015年5月21日，中宣部在上虞區(qū)召開創(chuàng)新發(fā)展鄉(xiāng)賢文化現(xiàn)場交流會。中宣部王世明副部長高度評價上虞創(chuàng)新發(fā)展鄉(xiāng)賢文化三方面做得好：見賢做得好、求賢做得好、傳賢做得好。

浙江恒強科技股份有限公司董事長、總經(jīng)理胡軍祥與浙江上虞鄉(xiāng)賢研究會會長陳秋強以自己的榜樣力量弘揚善行義舉，以鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁為紐帶吸引和凝聚各方人士支持家鄉(xiāng)建設(shè)，傳承鄉(xiāng)村文明，可以作為各地吸引鄉(xiāng)賢留住鄉(xiāng)賢，發(fā)揚新鄉(xiāng)賢文化的樣本與借鑒。

發(fā)紅包的返鄉(xiāng)老板

占地50畝的恒強工業(yè)園，位于紹興市上虞區(qū)章鎮(zhèn)，浙江恒強科技股份有限公司在此有近200名員工，絕大部分是當(dāng)?shù)厝恕Ｄ壳昂銖姽咀灾餮邪l(fā)、生產(chǎn)和銷售的產(chǎn)品主要有智能輔助提升設(shè)備、工業(yè)機器人控制系統(tǒng)和全電腦橫機控制系統(tǒng)。

浙江恒強科技股份有限公司董事長、總經(jīng)理胡軍祥就是章鎮(zhèn)花坎村人。

“這位老板不簡單，連續(xù)5年自費請村里70周歲以上的老人吃飯、送紅包。”當(dāng)?shù)匾患颐襟w報道過胡軍祥的善舉。

胡軍祥在當(dāng)?shù)氐牧硪粋€項目是上虞花坎生態(tài)度假酒店，項目規(guī)模為1.2萬平方米，內(nèi)容包括酒店別墅套房、餐飲、會議、娛樂、拓展基地、采摘區(qū)、馬場等。

“這個酒店項目無疑會帶動當(dāng)?shù)卮迕窬蜆I(yè)，盤活當(dāng)?shù)氐母鞣N資源，將來道路會修得更寬，景色也會變得更美，當(dāng)?shù)乩习傩諘玫礁鄬嵒荨！苯B興市上虞區(qū)委外宣辦袁偉江說。

鄉(xiāng)賢文化本身所具備優(yōu)秀的品質(zhì)和感人效應(yīng)，在民眾間起到了典型引領(lǐng)、示范帶動的作用。據(jù)了解，上虞全區(qū)由鄉(xiāng)賢出資的公益基金達(dá)到180多個，涉及文化、教育、養(yǎng)老等領(lǐng)域，本金總額達(dá)18億元。截至2015年9月，上虞“虞商回歸”工程共引進各類回歸項目145個，到位資金116.6億元。

通過對鄉(xiāng)賢事跡和鄉(xiāng)賢精神的宣傳，調(diào)動了廣大鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的熱情，激發(fā)了鄉(xiāng)賢們投資回報家鄉(xiāng)的積極性，并為家鄉(xiāng)建設(shè)出謀劃策。已故全國政協(xié)副主席、工商聯(lián)主席經(jīng)叔平生前心系家鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)的建設(shè)和發(fā)展多次做出指示；已故國家科委秘書長、全國星火計劃總指揮吳武封生前熱心支持家鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展，幫助上虞科技項目建設(shè)，助推上虞工業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級；已故著名導(dǎo)演謝晉，生前長期為上虞發(fā)展宣傳推介，每年回上虞都為家鄉(xiāng)發(fā)展出謀劃策，當(dāng)?shù)弥亦l(xiāng)為旅游業(yè)難以發(fā)展犯難時，就請來韓美林設(shè)計了體量為中國第一的“舜耕象群雕”，成為上虞城市的標(biāo)志性雕塑，上虞旅游業(yè)的突破口由此打開。

上虞城北新區(qū)，52層、207米高的百官廣場，就是24家建筑企業(yè)致富不忘家鄉(xiāng)，共同參股建設(shè)，這座建筑業(yè)總部大樓現(xiàn)在成了上虞城市的標(biāo)志性建筑。

浙江上虞鄉(xiāng)賢研究會會長陳秋強（左二）在上浦象田村搶救保護“鄉(xiāng)賢劉履”碑。

鄉(xiāng)賢研究會

上虞戶籍人口77.95萬，轄3個街道15個鎮(zhèn)3個鄉(xiāng)。據(jù)《史記》載：“舜與諸侯會事訖，因相娛（虞）樂，故曰上虞?！?/p>

2015年5月，中國倫理學(xué)會首次授予浙江省紹興市上虞區(qū)“中國鄉(xiāng)賢文化之鄉(xiāng)”。

2014年兩會期間，全國政協(xié)委員、香港利萬集團董事長兼總裁王志良提交《關(guān)于在全國推廣鄉(xiāng)賢文化研究的建議》，希望向全國推廣浙江省紹興市上虞區(qū)弘揚鄉(xiāng)賢文化的做法。

2001年我國最早以“鄉(xiāng)賢”含義創(chuàng)設(shè)的區(qū)域性民間文化學(xué)術(shù)社團上虞鄉(xiāng)賢研究會成立，宗旨是“挖掘家鄉(xiāng)歷史，搶救文化遺產(chǎn)，弘揚鄉(xiāng)賢精神，服務(wù)上虞發(fā)展”。

“提煉鄉(xiāng)賢文化的品質(zhì)內(nèi)涵，傳頌好古賢，匯聚好今賢，培育好新賢。”這是上虞區(qū)的具體做法。挖掘整理鄉(xiāng)賢資料、搶救瀕危文化遺產(chǎn)、提供文化智囊服務(wù)、開展鄉(xiāng)賢走訪活動、組織開展教育活動和助推鄉(xiāng)村基層治理，這是研究會的工作范疇。

“鄉(xiāng)賢”一詞，始于東漢，是為政者對有為官員或有崇高威望、為社會作出重大貢獻(xiàn)的社會賢達(dá)，用以表彰的榮譽稱號。

“鄉(xiāng)賢首先是一個本鄉(xiāng)本土的榜樣、精英，他們積淀下來的文化稱之為鄉(xiāng)賢文化，其實就是這片鄉(xiāng)土的精英文化、榜樣文化、先進文化。”今年73歲的浙江上虞鄉(xiāng)賢研究會會長陳秋強說。

鄉(xiāng)賢精神的薪火在上虞相傳，會長陳秋強起到了重要作用。20世紀(jì)90年代初，陳秋強在深圳辦廠，與其他人談起家鄉(xiāng)時，卻發(fā)現(xiàn)幾乎沒有人知道上虞這個地方。

“上虞歷史悠久，人文璀璨，名賢碩儒更是彬彬濟濟，卻為何籍籍無名？”陳秋強一方面為傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)賢文化的冷落而擔(dān)憂，一方面也對如何弘揚和復(fù)興傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)賢文化有著自己的認(rèn)知和思考。

回到上虞后，陳秋強有了與上虞傳統(tǒng)文化特別是鄉(xiāng)賢文化更多認(rèn)知和接觸的條件，他越來越意識到，那么多寶貴、豐富的文化資源正瀕臨湮滅消失的危險，如果再不搶救挖掘，歷史文脈將會不可避免地出現(xiàn)斷層。于是，他辭掉總經(jīng)理的職位，將更多的時間放在了對上虞鄉(xiāng)賢文化資料的研究與考證上。

陳秋強不否認(rèn)外界對自己本身就是新鄉(xiāng)賢代表的評價，他現(xiàn)在的工作就是，依托鄉(xiāng)賢文化服務(wù)上虞經(jīng)濟建設(shè)，服務(wù)上虞社會發(fā)展，讓每個上虞人都記住鄉(xiāng)賢，讓每個上虞鄉(xiāng)賢都記住自己的根是在上虞。

對上虞歷史上的鄉(xiāng)賢名人生平、事跡、作品進行系統(tǒng)的收集梳理，結(jié)合鄉(xiāng)賢誕辰或紀(jì)念日，舉辦鄉(xiāng)賢名人的學(xué)術(shù)專題研討活動，對名人故居開展整修行動，修訂和整理家譜，這都是研究會參與的活動。

具體的做法甚至還包括，在城市建設(shè)中融入鄉(xiāng)賢文化元素。在曹娥江十八里景觀帶、新修建的大龍山景區(qū)和其他城市建筑、景觀中以碑刻、雕塑等形式注入上虞鄉(xiāng)賢文化元素；用上虞鄉(xiāng)賢姓名命名城市道路、橋梁；在大舜廟、英臺故里、東山景區(qū)以及全區(qū)30余個未命名的涼亭中，創(chuàng)作以鄉(xiāng)賢文化為主題的楹聯(lián)、匾額，進行文化包裝；政府還建立了“上虞名賢名人展覽廳”，集中展示從古至今700余名上虞名賢風(fēng)采。

鄉(xiāng)村治理

隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的迅速發(fā)展，村落文化傳承與發(fā)展的主體越來越弱、群體越來越小，鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展面臨放緩的趨勢。傳承和弘揚鄉(xiāng)賢文化，能激發(fā)鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)參與鄉(xiāng)村建設(shè)，促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。鄉(xiāng)賢熟悉村情、了解村況，他們在創(chuàng)業(yè)過程中積累了大量的人緣、名望、資金以及技術(shù)等資源；又擁有組織、經(jīng)營、協(xié)調(diào)、推銷等多方面的能力，鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)參與建設(shè)對鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展定能起到十分重要的作用。

陳秋強認(rèn)為，鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)參與治理，能充分運用其在創(chuàng)業(yè)過程中的經(jīng)驗和智慧，憑借自身的經(jīng)驗、學(xué)識、專長、技藝和積累的資源，更好地為新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)；同時，還可以利用其自身的人格魅力，憑借其在鄉(xiāng)里、村里的威望，實現(xiàn)基層管理的和諧發(fā)展。

無論是虞舜的“虞舜精神”、謝安的“東山精神”，還是曹娥的“曹娥精神”。這些鄉(xiāng)賢精神包含和容納了上虞幾千年來德治人文的積淀和由此孕育的諸多碩果，給上虞這座城市提供了無窮而深遠(yuǎn)的精神力量，塑造了上虞人獨特的個性和品格，演繹而成了“崇孝守信，務(wù)實創(chuàng)新”的新時期上虞精神。

鄉(xiāng)賢在中國傳統(tǒng)社會中，帶有宗族制度所賦予的身份象征，與政府一起承擔(dān)了管理底層社會的職責(zé)。鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)參與治理，能以自身的文化道德力量教化鄉(xiāng)民、重塑鄉(xiāng)風(fēng)。崧廈鎮(zhèn)祝溫村黨總支書記杭蘭英，毅然辭掉高薪職務(wù)，用28年把一個經(jīng)濟薄弱、管理無序的落后村，建成了享有“創(chuàng)業(yè)樂園、生態(tài)花園、文化公園、人和家園”美譽的新農(nóng)村建設(shè)示范村。

“鄉(xiāng)賢回歸不是一句空話，需要涉及方方面面的內(nèi)容，怎樣選擇鄉(xiāng)賢參與基層社會管理？賦予什么樣的權(quán)利？如何確保其工作的順利開展？用什么樣的政策來吸引鄉(xiāng)賢回歸？”對鄉(xiāng)村治理頗有研究的北京冠領(lǐng)律師事務(wù)所律師周旭亮說，“當(dāng)前的形勢下吸引鄉(xiāng)賢回歸首先需要做的工作是什么？如何對鄉(xiāng)賢回歸參與基層社會管理進行評價等等一系列問題擺在了我們面前。因此需要相關(guān)部門研究對策，建立機制，鼓勵和吸引鄉(xiāng)賢回歸?！?/p>

據(jù)介紹，上虞鄉(xiāng)賢研究會選擇豐惠鎮(zhèn)、蓋北鎮(zhèn)兩個具有代表性的鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為試點單位，成立鄉(xiāng)賢參事會。按照鎮(zhèn)村鄉(xiāng)賢參事會、村級分會、鄉(xiāng)賢顧問等三種模式，實現(xiàn)鎮(zhèn)村兩級全覆蓋，發(fā)揮鄉(xiāng)賢的親緣、人緣、地緣優(yōu)勢，推進基層治理“共謀、共建、共治、共享”的工作格局。