小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

高艷紅

摘 要：如今，隨著信息化、數(shù)字化、學(xué)習(xí)化社會(huì)的到來(lái)，教育要體現(xiàn)“三個(gè)面向”，是落實(shí)“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的關(guān)鍵。要培養(yǎng)學(xué)生具有“實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于探索的科學(xué)精神”，成為個(gè)性鮮明，各具特色的人才，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任。而培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生，要從啟蒙時(shí)期抓起。這一時(shí)期，學(xué)生的腦神經(jīng)細(xì)胞成長(zhǎng)和智能發(fā)展很迅速，是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)階段，所以，在小學(xué)低年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力是時(shí)代賦予教育的責(zé)任。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；創(chuàng)新能力；思維；想象

“通過(guò)義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠具有初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”的創(chuàng)新教育已成為數(shù)學(xué)教學(xué)改革的一個(gè)重點(diǎn)，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教育理念不斷深入人心之際，更應(yīng)關(guān)注數(shù)學(xué)課堂教學(xué)這一培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的主陣地。對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，已成為廣大數(shù)學(xué)教師的口頭禪，如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，找到培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑，在數(shù)學(xué)教學(xué)中愈來(lái)愈顯得重要。下面是本人結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，就如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維談點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。

一、營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試

心理學(xué)家認(rèn)為，創(chuàng)造力不是教出來(lái)的，所謂的創(chuàng)造力教學(xué)，指的是學(xué)生要真正有被鼓勵(lì)展開(kāi)并發(fā)表他們想法的機(jī)會(huì)，如此才能發(fā)展他們富于創(chuàng)造力的才能。我們?cè)诮逃幸匾暸囵B(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、溝通、表達(dá)、交流的意識(shí)和能力。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，教師要盡可能的營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，在時(shí)間上保證學(xué)生有思考余地，給他們更多的獨(dú)立與自由的機(jī)會(huì)，讓他們馳騁想象，開(kāi)啟心靈；鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、做出假設(shè)、嘗試驗(yàn)證和歸納。如：“比的應(yīng)用“這一課時(shí)，在學(xué)生求出了玉米地的面積與大豆面積的比為3：2后，為使學(xué)生進(jìn)一步掌握3：2的概念，并為以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，我進(jìn)一步問(wèn)學(xué)生：“你們看到這個(gè)比，能聯(lián)想什么？”在學(xué)生回答出：玉米的種植面積是大豆的1.5倍；大豆的種植面積是玉米的三分之二；玉米的種植面積是總面積的五分之三；大豆的種植面積是總面積的五分之二……。在這過(guò)程中，老師要積極鼓勵(lì)學(xué)生要敢于標(biāo)新立異，敢于嘗試，教師則始終處在“導(dǎo)”的位置，學(xué)生那怕是有一些誤差，也是可取的，使學(xué)生真正感到師生間的平等、民主與合作。積極參與、敢于嘗試，形成廣闊的思維空間，提供靈活的思路選擇余地，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。

二、拓寬解題思路，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

前蘇聯(lián)數(shù)學(xué)家雅諾夫斯卡婭在回答解題的含義時(shí)說(shuō)：“解題就是意味著把所要解決的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為已經(jīng)解決的問(wèn)題”。這就是所謂的類比法。類比推理在科學(xué)實(shí)踐中有著廣泛而普遍的應(yīng)用，在數(shù)學(xué)中它同樣是發(fā)現(xiàn)概念、方法、定理和公式的重要手段，甚至是發(fā)明創(chuàng)造的重要手段。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要把教學(xué)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)，如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐獲取知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)。例如：在輔導(dǎo)學(xué)生解答后面一道題目時(shí)就可以通過(guò)類比的方法來(lái)教學(xué)：某人從一向上運(yùn)動(dòng)的自動(dòng)扶梯的頂部到底下用了7.5分鐘；他若以同樣的速度從下往上走，則用1.5分鐘可到達(dá)頂部。如果他不走，乘自動(dòng)扶梯到達(dá)頂部需要多少時(shí)間？如果停電，他用多少時(shí)間可從底部走到頂部？學(xué)生初次接觸這道題目時(shí)，覺(jué)得很難思考，一時(shí)感到束手無(wú)策。此時(shí)，學(xué)生有一種“心欲求而不得，心欲言而不能”的心理狀態(tài)。這就需要我們教師要在教學(xué)的關(guān)鍵處加強(qiáng)指導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生去探索，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、創(chuàng)造性。提醒學(xué)生：這題類似于我們學(xué)過(guò)的哪一類題，有的學(xué)生覺(jué)得像行船問(wèn)題，樓梯向上的運(yùn)動(dòng)像水在流動(dòng)，人向下的運(yùn)動(dòng)好像是逆水行……有了這一啟發(fā)，學(xué)生就躍躍欲試了，最后通過(guò)師生共同討論，得到了一種正確的解題思路：我們可以把此人從上往下的運(yùn)動(dòng)類比成逆水行舟，并根據(jù)從上到下用7.5分鐘，求出自動(dòng)技扶梯與人的速度差為電梯長(zhǎng)度的17.5；反之類比成順?biāo)?，求出速度和?1.5，再用和差問(wèn)題的方法求出乘自動(dòng)扶梯到達(dá)頂部需要的時(shí)間和某人從底部走到頂部的時(shí)間。這種通過(guò)教學(xué)手段上的突破、創(chuàng)新，為學(xué)生提供了廣闊天地的聯(lián)想，想象和創(chuàng)造的空間，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力。

三、提高學(xué)生的觀察能力，為創(chuàng)造能力提供突破口

觀察能力是發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的基礎(chǔ)，也構(gòu)成學(xué)生創(chuàng)造能力的基本因素。創(chuàng)造能力的起點(diǎn)在于觀察能力，觀察是“源”，創(chuàng)造是“流”；善于觀察才善于創(chuàng)造。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力必須首先培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。首先，培養(yǎng)學(xué)生觀察的習(xí)慣。學(xué)生的好奇心特別強(qiáng)，教師要積極引導(dǎo)他們對(duì)好奇的事物加強(qiáng)觀察。其次，引導(dǎo)學(xué)生確立觀察的目的。有目的的地觀察，才會(huì)對(duì)自己的觀察提出要求，獲得一定的廣度和深度的鍛煉。反之，如果是無(wú)目的地觀察，東張西望，對(duì)事物熟視無(wú)睹，那就鍛煉不了學(xué)生的觀察力。只有帶著目的性的觀察，才是有效的觀察，才能盡快地提高學(xué)生的觀察力。教師在教學(xué)過(guò)程中要適時(shí)為學(xué)生確立觀察目的，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去觀察，然后有所思、有所獲。最后，鍛煉學(xué)生的認(rèn)真細(xì)致的觀察態(tài)度。觀察要有認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度，因?yàn)檫@是深入觀察的重要條件。

在數(shù)學(xué)素質(zhì)教學(xué)中，針對(duì)當(dāng)前小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際情況，根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)、數(shù)學(xué)教學(xué)的規(guī)律，采取多種形式促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展，應(yīng)成為數(shù)學(xué)教學(xué)指導(dǎo)思想的重要內(nèi)容。