評(píng)《美人魚》

張繼凱

【摘 要】周星馳的又一力作《美人魚》向我們講述的是一個(gè)濃縮了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化，以當(dāng)今房地產(chǎn)業(yè)填海工程盛行的時(shí)代為背景，描寫人類和瀕臨滅絕的美人魚一族之間斗爭(zhēng)的故事。本文從影片中主要人物的角色分析，對(duì)照中國(guó)人傳統(tǒng)的自然觀念，從自然環(huán)保的角度剖析《美人魚》在當(dāng)今世界的現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】周星馳；《美人魚》；現(xiàn)實(shí)意義

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）11-0088-02

2016年初周星馳的又一力作《美人魚》上映后，立即掀起了一陣觀影狂潮，當(dāng)即創(chuàng)下多項(xiàng)紀(jì)錄。周星馳的電影歷來(lái)頗受票房青睞，無(wú)論是作為演員還是導(dǎo)演，總會(huì)給人帶來(lái)不一樣的視覺(jué)享受。這次《美人魚》的橫空出世卻與他之前執(zhí)導(dǎo)的影片大相徑庭，雖然周氏無(wú)厘頭的搞笑仍是最大噱頭，但該作品卻將環(huán)保、人生、生存等令人深思的主題融入其中，讓不同觀影層次的人群都能在其中獲得審美上的愉悅和影片價(jià)值的認(rèn)知。可以說(shuō)《美人魚》是周星馳目前為止最為耀眼的作品之一。

《美人魚》向我們講述的是一個(gè)濃縮了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化，以當(dāng)今房地產(chǎn)業(yè)填海工程盛行的時(shí)代為背景，描寫人類和瀕臨滅絕的美人魚一族之間斗爭(zhēng)的故事。本文從影片中主要人物的角色分析，對(duì)照中國(guó)人傳統(tǒng)的自然觀念，從自然環(huán)保的角度剖析《美人魚》在當(dāng)今世界的現(xiàn)實(shí)意義。

一、角色解讀

（一）美人魚姍姍——內(nèi)心純凈的復(fù)仇者

影片中的主人公美人魚姍姍是為數(shù)不多存活于世的美人魚之一，年輕貌美的她擔(dān)負(fù)著拯救人魚族群和其他海洋生物家園的使命，喬裝進(jìn)入人類社會(huì)，以刺殺富豪劉軒為最終目的。從影片伊始姍姍吃燒雞的片段不難看出，她并不討厭人類世界，相反與人類相處得十分融洽，與其他只生活在海洋世界的美人魚同伴不同，她更為了解和熟悉人類世界，從某種程度上講，她是連接自然世界和人類文明的自然分子。姍姍和其他美人魚一樣，一心認(rèn)為只要?dú)⑺捞詈Ｔ礻懙膭④幘湍軗Q來(lái)大海的和平與寧?kù)o，立場(chǎng)的局限性，蒙蔽了姍姍本就幼稚單純的雙眼，刺殺劉軒成為了作為美人魚這一身份界定的終極價(jià)值體現(xiàn)。這種角色價(jià)值的設(shè)定，注定了姍姍的悲慘命運(yùn)，讓我們?cè)谝婚_(kāi)始就為她的行刺之旅捏了一把冷汗。其實(shí)在姍姍的內(nèi)心世界里，歸根結(jié)底不知道什么是復(fù)仇二字，只是由于自身的年輕貌美而被選中作為刺殺者，不得不去完成這個(gè)她自己都沒(méi)有把握的任務(wù)。所以?shī)檴櫟拇虤⑿袆?dòng)，只是單純地從美人魚這一族群的根本利益出發(fā)，而非盲目復(fù)仇。

濃妝艷抹的她在豪華泳池party中勾引劉軒，與劉軒在露天的大排檔吃燒雞吃到滿嘴流油，在游樂(lè)場(chǎng)的游樂(lè)設(shè)施中玩到吐，這一系列的鏡頭將姍姍的純凈無(wú)邪展現(xiàn)到了極致。不僅影片中的她忘記了人魚族群交給自己的刺殺任務(wù)，連觀眾都被帶入到了那暫時(shí)的完美童話中。不禁讓我們感慨，劉軒作為人類族群陰鷙狡詐的代表都能與姍姍相處得如此和諧融洽，為什么人類不能與人魚和諧相處呢？終究姍姍還是墜入了愛(ài)河，在與劉軒站在小木屋外的一瞬間，她選擇了背叛自己的使命，讓劉軒逃過(guò)此劫。月光中的她問(wèn)了一個(gè)劉軒自以為玩笑的問(wèn)題：如果這是你生命中的最后一分鐘，你會(huì)干什么？劉軒答道：就這樣看著你。然后姍姍輕輕地脫下了自己的上衣，銀色的月光灑在她干凈細(xì)膩的胴體上，寬容而溫和的目光注視著眼前這個(gè)最不該愛(ài)上的人類，我們不由得對(duì)姍姍的命運(yùn)產(chǎn)生了深深的關(guān)切與同情。

魚矛刺穿姍姍的魚尾，她對(duì)自由的渴望和生存的向往在剎那間化為灰燼，善良純潔的她最終還是成為了人類和人魚爭(zhēng)斗下的犧牲品，這是她的宿命。

（二）美人魚長(zhǎng)老——倡導(dǎo)和諧的使者

她是影片中唯一看清真相的，她不代表人魚族群或者人類任何一方，她有著澄澈的雙眼，直視自己命運(yùn)的覺(jué)悟，和珍視世間萬(wàn)物的悲憫。在《美人魚》中，海洋中的一切都被賦予了人性，和我們?nèi)祟愐黄饦?gòu)成了大自然，體現(xiàn)了周星馳萬(wàn)物有靈與天人合一的自然觀。歲月之刀的磨礪不僅割出了她額頭上一道又一道深深的皺紋，也在她的心靈上留下了一道又一道永恒的傷疤。她歷經(jīng)了人魚族群的各個(gè)生存時(shí)期，目睹了從古至今人類對(duì)人魚族群的剿滅和抹殺。她深刻地認(rèn)識(shí)到，人類文明的不斷前進(jìn)，只會(huì)加深人類的暴戾和貪婪的本性，只要人類還生活在大自然中，這種爭(zhēng)斗便永遠(yuǎn)也不會(huì)消失，對(duì)人魚族群的毀滅永遠(yuǎn)也不會(huì)停止。但她又是包容的，擁有無(wú)窮法力的她卻從未傷害過(guò)人類，只是帶領(lǐng)著殘存的人魚不斷尋找隱秘的棲息地，試圖通過(guò)一種委婉含蓄的方法找到與人類共存的道路?？墒乾F(xiàn)實(shí)一次又一次地揉碎了她的心，人類的武裝部隊(duì)探測(cè)到船舶底部的人魚后，開(kāi)始對(duì)他們進(jìn)行瘋狂射擊，鮮血染紅了大海，和解的希望在此時(shí)徹底破滅，她用奇幻而美麗的魚尾對(duì)這些無(wú)法無(wú)天的入侵者給予了有力回?fù)?，但是卻不忍心奪走他們的生命。最終她毅然選擇了犧牲，用身體最后的一絲力量讓姍姍逃走，將人魚族群未來(lái)的希望，將人魚與人類和解的希望留給了年輕的姍姍。

（三）劉軒——放蕩不羈的頑童

對(duì)草根階層的人文關(guān)懷，是周星馳電影中的不變真諦，無(wú)論是《食神》里面的史蒂芬周，《喜劇之王》里的尹天仇，《功夫》里的星仔，還是《長(zhǎng)江七號(hào)》的周鐵，都是如此。本片中的劉軒也不例外，劉軒是一個(gè)白手起家的大富豪，急躁易怒、囂張跋扈的地產(chǎn)大亨，但內(nèi)心卻是個(gè)小孩子，既敏感又單純。為了應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)，證明自己很厲害，他貼上了胡子偽裝成大人，掩飾自我，變成一個(gè)唯利是圖的人。周星馳電影中的草根階層和其他電影截然不同。他們雖然生活窘迫，但是都有自己的理想和信念；他們雖然胸?zé)o大志，但都會(huì)為目標(biāo)不斷奮斗和改進(jìn)；他們雖然常受欺凌，但都會(huì)永遠(yuǎn)維持自己那份生存的尊嚴(yán)。劉軒在片中雖然一直以金錢來(lái)衡量周遭的一切，但始終是外界的一切給他鍍上了一層邪惡的外衣，他的內(nèi)心依然是純凈的，如孩童一般清澈明朗。

他是一個(gè)像海膽的人，渾身是刺，但其實(shí)內(nèi)心寂寞空虛，很柔軟。當(dāng)美人魚姍姍揭下了他的偽裝面具“胡須”，一切都在那刻發(fā)生改變。在真正作為人類罪惡的俘虜被押送到人魚族棲身的破船之中，他第一次用自己的雙眼看到了填海工程給人魚一族所帶來(lái)的毀滅性打擊，這一刻，“無(wú)敵最是寂寞”這句歌頌自己成就的歌詞變成了巨大的諷刺。當(dāng)他真正體驗(yàn)“驅(qū)逐式聲吶”的威力之后，他才體會(huì)到了姍姍所經(jīng)歷的痛苦和人魚一族所經(jīng)歷的不堪。也是從這時(shí)開(kāi)始，劉軒真正看清了真相，成為了人與人魚一族和解的代表。因?yàn)樗催^(guò)了爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗的人類生活；看過(guò)了人魚一族所經(jīng)歷的累累傷痕；看過(guò)了姍姍明凈純潔的天使面龐。只有這時(shí)的劉軒才能看清這所有的真相。人與自然的關(guān)系，遠(yuǎn)非保護(hù)與破壞、敬畏與征服那么簡(jiǎn)單，人類生存與大自然的矛盾，與其他物種的對(duì)立情懷，是難以化解的悲劇。劉軒為化解人與人魚一族的矛盾付出了從未有過(guò)的代價(jià)，下定決心的他始終沒(méi)有放下懷里的姍姍，哪怕若蘭一次又一次將冰冷的箭射中自己的身體，哪怕被人魚研究科學(xué)家和武裝人員無(wú)情嘲笑，他毅然決然地用最后的一分力量將姍姍送入了大海，將人魚族的希望延續(xù)了下來(lái)。

（四）若蘭——美艷與罪惡的交織者

本片中的若蘭，有錢有勢(shì)，還有著傲人的雙峰以及美艷的容貌，看似完美的外表之下，藏匿著人類文明所有的負(fù)面基因?？吹浇痿~碎成渣假裝受不了，如此血腥的場(chǎng)面，卻要秘書拍下來(lái)回去慢慢觀摩；當(dāng)劉軒在豪華套房看海豚被獵殺視頻的時(shí)候，若蘭說(shuō)她全都看過(guò)了，明知海底生物生存現(xiàn)狀，依然投資大力推進(jìn)聲吶項(xiàng)目；當(dāng)?shù)弥唆~族藏身地之后，以科研的名義聯(lián)絡(luò)武裝前去獵殺；當(dāng)劉軒抱著受傷的姍姍徐步走向大海時(shí)，一次又一次將冰冷的箭射向自己所謂的喜歡的男人。美到艷麗，丑到罪惡，實(shí)是若蘭的真實(shí)寫照。這個(gè)角色的設(shè)置無(wú)情地映射、諷刺了當(dāng)下社會(huì)中利益至上、不擇手段的尷尬局面。大多數(shù)人都是打著儒家道德的口號(hào)，站在道德制高點(diǎn)，用和善和公益作為保護(hù)衣，私底下卻在進(jìn)行物種的無(wú)情屠殺和資源的無(wú)盡開(kāi)采。扭曲的利益觀和價(jià)值觀已經(jīng)顛覆了傳統(tǒng)文化中的和諧觀念，自然環(huán)境與人類利益相較之下，仍然微不足道，所以若蘭在明知發(fā)展聲吶項(xiàng)目會(huì)給附近海域生物帶來(lái)毀滅性打擊的前提下，仍舊一次又一次說(shuō)服劉軒與自己共同督促和跟進(jìn)聲吶項(xiàng)目的進(jìn)度。

同時(shí)，若蘭也是可悲的，坐擁億萬(wàn)家產(chǎn)的她竟然比不過(guò)一個(gè)土到掉渣的陌生姑娘姍姍，感情和友情兩個(gè)詞只不過(guò)是她攫取利益的兩個(gè)墊腳石，俘獲劉軒芳心的一意孤行也不過(guò)是利欲與情欲的變態(tài)體現(xiàn)。將魚鉤射入姍姍魚尾的決絕，更是代表了人類面對(duì)自然的暴戾、征服和傷害，即使是人魚族的最后一絲希望，若蘭仍然要將其消滅殆盡。

二、《美人魚》的主旨思想和現(xiàn)實(shí)意義

影片開(kāi)場(chǎng)，猥瑣邋遢的盜版博物館怪叔叔，為了滿足顧客的好奇心，為自己穿上美人魚的魚尾套來(lái)假扮美人魚哄騙顧客，影片最后，他在岸邊看到了真正的美人魚，并在驚恐之余拍下了美人魚姍姍奄奄一息的照片。曾經(jīng)他所賣弄的童話噱頭，竟然真實(shí)地存在于自己的面前?，F(xiàn)實(shí)與童話交織在一起，如幻如真，竟讓我們分不清到底什么才是童話世界、什么才是現(xiàn)實(shí)世界。因?yàn)樵谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)世界里，童話故事的主人翁也變成了血淋淋的犧牲品?！睹廊唆~》這部電影，是借童話寓言故事中的相關(guān)元素來(lái)暗喻當(dāng)下的時(shí)代，用周氏無(wú)厘頭喜劇的表現(xiàn)形式展現(xiàn)天人合一的自然觀念。讓觀眾在歡聲笑語(yǔ)中欣賞完這部影片的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)淚水早已模糊了雙眼。

周星馳將“人”與“人魚族”視為永遠(yuǎn)不能互相妥協(xié)的兩個(gè)極端，然而他不是完全的否定主義者和悲觀主義者，在人魚族長(zhǎng)老對(duì)歷史的闡述中就提到了美人魚和鄭和的亙古佳話。所謂二者無(wú)法妥協(xié)也僅僅是人類文明的進(jìn)步所衍生的暴戾性情的升級(jí)，人魚一族其實(shí)是渴望與人類共處的，姍姍既能作為人魚族群在大海里繁衍生息，也可以融入人類社會(huì)與人類和諧相處，所以二者能否和諧共處的關(guān)鍵，就在于人類。影片中劉軒的設(shè)置，在周星馳的眼里已不單單是一個(gè)普通的人類，而是一種對(duì)于人與自然關(guān)系的勇敢探索，一種天人合一自然觀念的不懈追求，和對(duì)于人與自然和諧相處的堅(jiān)定信念。

影片的最后仍然采取了童話式的結(jié)尾，劉軒與姍姍共同生活在海島的小別墅上享受人神共羨的幸福生活，體現(xiàn)了周星馳對(duì)人與自然和諧相處的美好希冀；在被年輕學(xué)生追問(wèn)美人魚是否存在這一事實(shí)之時(shí)，劉軒選擇了否認(rèn)，也體現(xiàn)了周星馳對(duì)人與自然發(fā)展前景的悵惘與無(wú)奈。我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到，人與自然的關(guān)系是相互作用、互利共生、和諧共存的有機(jī)統(tǒng)一。如果這個(gè)世界真的存在美人魚，我們希望她們是美麗的，更重要的是我們應(yīng)該希望她們是幸福的。

指導(dǎo)老師：胡凡剛