大型黃梅戲《余三勝軼事》藝術成果評析

吳利亞

（湖北省羅田縣黃梅戲劇團　湖北 黃岡 438000）

大型黃梅戲《余三勝軼事》藝術成果評析

吳利亞

（湖北省羅田縣黃梅戲劇團湖北 黃岡 438000）

2013年，由羅田縣黃梅戲劇團創(chuàng)作的大型近代黃梅戲《余三勝軼事》一經(jīng)推出，便在省內(nèi)外的各項賽事中斬獲大小獎項無數(shù)，收獲了良好的口碑。該劇目的成功，不僅僅是常規(guī)創(chuàng)作生產(chǎn)、參演參評的過程，也是多種藝術融合創(chuàng)新探索和科學研究的成果，具有很高的藝術價值和深遠的社會影響。

黃梅戲；《余三勝軼事》；藝術價值

2013年，羅田縣黃梅戲劇團聘請國家一級編劇熊文祥、國家一級導演林海波、國家一級舞美設計師田少鵬和為多部黃梅戲進行音樂創(chuàng)作的作曲家夏澤安，聯(lián)合創(chuàng)作生產(chǎn)了大型近代黃梅戲《余三勝軼事》，參賽湖北省第八屆黃梅戲藝術節(jié)，好評如潮，囊括了藝術節(jié)所設獎項的全部金獎。隨后在專家的一致推崇下，劇組對《余三勝軼事》進行修改、加工提高，于2014年在第二屆湖北地方戲曲藝術節(jié)演出，以獨特的藝術魅力在全省90多臺劇目中脫穎而出，一舉取得優(yōu)秀劇目獎和導演、編劇、表演一等獎。2015年被評為湖北省第九屆五個一工程獎優(yōu)秀作品獎，入選第七屆中國黃梅戲藝術節(jié)展演劇目。今年又被列入湖北優(yōu)秀劇目北京行活動晉京演出，轟動京城。該劇目的成功，不僅僅是常規(guī)創(chuàng)作生產(chǎn)、參演參評的過程，也是多種藝術融合創(chuàng)新探索和科學研究的成果，具有很高的藝術價值和深遠的社會影響。

一、創(chuàng)作背景

余三勝，湖北羅田縣九資河鎮(zhèn)七娘山村上余家垸人，生于1802年，自幼隨鄉(xiāng)間藝人學習發(fā)源于當?shù)氐臇|腔戲和鄂東一帶的民歌，后入漢口戲班學唱漢戲，以精湛的“九腔十八盤”名揚武漢三鎮(zhèn)。清道光年間隨微班進京，入主春臺班。余三勝在漢調(diào)皮黃和微戲二黃腔調(diào)的基礎上，吸收了昆曲、秦腔、羅田東腔等藝術特點，甚至在念白上將羅田口音帶入唱念中，創(chuàng)造出抑揚婉轉、流暢動聽的京劇唱腔，被譽為京劇鼻祖，與程長庚、張二奎并稱老生三鼎甲。

把余三勝搬上舞臺，一直是其故里羅田文化人的夢想。2013年3月，我被任命為羅田縣黃梅戲劇團團長，適逢湖北省第八屆黃梅戲藝術節(jié)舉辦在即，參賽劇目生產(chǎn)再次提上了議事日程。在題材的選擇上，縣委、縣政府要求將余三勝這一歷史文化名人作為羅田的文化品牌來打造，成為羅田劇團的保留劇目。在縣委宣傳部和縣文化局的支持下，我下決心要用黃梅戲把余三勝立在舞臺上。

二、藝術價值

（一）關于劇本。余三勝由一名東腔藝人到一代京劇宗師，藝術人生的傳說很多，但缺少構成戲劇的事故。作為一個近代的真實歷史名人，在現(xiàn)實和舞臺上都是戲劇人物，“戲中有戲”，又不能虛構，編劇難度很大。作者沒有按傳統(tǒng)的“一線串珠”、“起承轉合”的編劇法來編故事，而是從余三勝一生中選取幾個關鍵時刻的傳說，如唱東腔戲遭刁難，唱漢調(diào)收徒，救場唱七十二個“我好比”，獨創(chuàng)反二黃，真假余三勝等，又用奶奶講述的方法串聯(lián)起來，形成一臺大戲，得到了知名劇作家沈虹光、胡應明、宋西庭的充分肯定。

（二）關于舞臺美術。劇本和人物決定了《余三勝軼事》舞臺演出風格，整個舞臺顯現(xiàn)必須是靈動的，時空是自由的。而且這臺戲“戲中戲”場面多，舞臺既要美觀，又要方便，這給舞美設計提出了很高的要求。《余劇》的舞美設計十分新奇，超乎想象。整個舞臺就是一張巨大的戲曲舞臺上的椅子，高大的椅背在臺后矗立，寬大的椅座平躺在舞臺正中，不僅滿足了劇本和人物的要求，而且寓意深長。寓意之一，是中國戲曲“一桌二椅”的再現(xiàn)與夸張；寓意二，余三勝曾被皇上封為“戲狀元”，在京劇老生三鼎甲中名登榜首，可謂是“第一把交椅”。這種設計十分有創(chuàng)意，在舞臺美術寫意上是一次新的嘗試。

（三）關于音樂創(chuàng)作。音樂是戲曲的靈魂，是劇種差異最顯著的表現(xiàn)。在通常情況下，一個戲曲團體演唱一個劇種，這個團體主要根據(jù)本劇種的規(guī)定和內(nèi)在規(guī)律，排什么戲，就唱本劇種的各種腔體，很少游離劇種之外的其他元素。余三勝從一個民間藝人到一代京劇宗師，是一個多元而又特殊的戲劇人物。以黃梅戲為載體，塑造京劇創(chuàng)造人，本身就是一種創(chuàng)新，而余三勝在形成京劇的過程中，融會了民歌小調(diào)、東腔、漢調(diào)、微調(diào)等多種藝術元素，戲中有戲。在該劇音樂創(chuàng)作上，要以黃梅戲曲為主，把這些多劇種音樂元素集合為一體，是前所未有的事，也是劇目創(chuàng)作生產(chǎn)面臨的最大難題。該劇在音樂創(chuàng)作中，經(jīng)過反復提煉、論證，曲作者發(fā)現(xiàn)余三勝唱戲，以“西皮”最佳，其中最有特色的一句就是六度大跳“ 3 3 i — ”，在京劇唱腔中稱作“嘎調(diào)”，經(jīng)常使用。而這一特征與羅田東腔經(jīng)常出現(xiàn)的音程大跳高度一致，原來京劇中的“嘎調(diào)”是由羅田東腔演變而來。與之相適應，曲作在鄂東民歌中確定了一特色音調(diào)作為《余三勝軼事》的音樂主題。主題和特定音調(diào)確定后，該劇以黃梅戲為主體，將東腔、漢劇、京劇和鄂東民歌相互碰撞，融合貫通，推陳出新。涉及的四大劇種獨自的風格不能變，通過音樂處理達到統(tǒng)一協(xié)調(diào)，形成了一個完美的整體和獨具特色的音樂聲腔體系。最大的難點，反而成了該劇最大的特色和亮點。

（四）關于演員表演。中國戲曲的表現(xiàn)形式就是“唱、念、做、打”，唱為首位?！队嗳齽佥W事》劇中男主角余三勝和女主角楊秋笛的唱，更為重要，要求更高，難度更大。因為這兩個角色，特別是男角色，不僅要唱好黃梅戲，還要唱好羅田東腔、漢劇、京劇，還要熟悉鄂東民歌。主要演員王剛和我，很好地把握了角色，以戲帶功，不僅黃梅戲唱得好，東腔、漢調(diào)以及京劇的經(jīng)典唱段都很地道，經(jīng)受住了考驗，闖過了難關。

三、社會效應

《余三勝軼事》上演后，令人目耳一新，引起了強烈的反響，特別是在文化界，引起了高度的關注和深刻思考。

（一）唱響了歷史文化名人，樹立了文化人自身的形象。長期以來，戲曲界在舞臺上塑造了很多人物形象，卻很少把本行內(nèi)唱戲的人搬上舞臺。鄂東作為中國戲劇的發(fā)源地，余三勝作為國粹京劇的創(chuàng)始人，作為著名的京劇老生演員，不僅是中國的歷史文化名人，也是湖北文化人的驕傲?！队嗳齽佥W事》反映了余三勝對戲劇事業(yè)的執(zhí)著，海納百川的胸懷和精益求精的創(chuàng)新意識，從而奠定了他京劇一代宗師的地位。這對于宣傳湖北的地方文化、特色文化，樹立戲劇工作者的形象，具有重大的現(xiàn)實意義，影響深遠。

（二）弘揚了創(chuàng)新精神，倡導了不斷追求與探索的主題思想。余三勝的一生，是積極探索、執(zhí)著追求、不斷創(chuàng)新的一生，他兼收并蓄，不僅將微漢合流，創(chuàng)制新腔，還將漢戲的語言特色與北京的語言特點相結合，創(chuàng)造京劇風格的字音、聲調(diào)，成就了人生的夢想?！队嗳齽佥W事》在演繹余三勝傳奇坎坷的藝術人生中，根據(jù)劇本和人物需要，在舞臺美術、導演手法，特別是在音樂聲腔上大膽創(chuàng)新，實現(xiàn)了各個劇種的大融合，可以說史無前例，成為當代獨具特色的創(chuàng)新劇目。余三勝擁有別人所不能擁有的東西，《余三勝軼事》也擁有著別的劇目所不曾有的東西，構成了一個時代永恒的主題。只有執(zhí)著追求、開拓創(chuàng)新，才能實現(xiàn)人生的夢，實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”。

（三）打造了特色文化品牌，促進了地方經(jīng)濟社會發(fā)展。羅田是藝術之鄉(xiāng)，民間文化多姿多彩，源遠流長。能孕育出京劇創(chuàng)始人，絕非偶然。可以說，余三勝是鄂東特色文化的代表，是羅田乃至湖北獨樹一幟的文化品牌?！队嗳齽佥W事》的成功上演，極大地宣傳推介了羅田?？h委縣政府已決定將這部劇目進一步打磨，爭取進京演出，并結合羅田的旅游開發(fā)，不斷發(fā)掘旅游文化，在景區(qū)建設余三勝京劇藝術園，把《余三勝軼事》推向市場，在景區(qū)開展常態(tài)化的演出，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。這一劇目盡管還存在不少瑕疵，但瑕不掩玉，通過今后的打磨，必將大放異彩，在地方經(jīng)濟社會發(fā)展中增強軟實力，發(fā)揮更大的作用，產(chǎn)生更大的社會效益和經(jīng)濟效益。

吳利亞，湖北省羅田縣黃梅戲劇團團長。

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1007-0125(2016)11-0032-02