中國傳統(tǒng)年畫在中國畫創(chuàng)作中的借鑒

摘 要：年畫作為中國畫的一種，始于古代“門神畫”，是我國漢族民間傳統(tǒng)藝術(shù)之一，具有十足的漢族特色，多用于新年時(shí)張貼，因裝飾環(huán)境含有祝福新年吉祥喜慶的寓意而得名。年畫不僅是中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)，更是漢族民間傳統(tǒng)藝術(shù)的代表之一，具有中國傳統(tǒng)藝術(shù)的特點(diǎn)，也對中國畫創(chuàng)作有一定的影響。

關(guān)鍵詞：年畫；工筆畫；借鑒關(guān)系

引言

年畫作為中國傳統(tǒng)美術(shù)表現(xiàn)形式的一種，無論在構(gòu)圖還是在用色上都有著自己的特色，都是中華文化的瑰寶，相互有著影響和借鑒。隨著時(shí)代的進(jìn)步而共同進(jìn)步，它們在現(xiàn)代社會(huì)都有著日益崇高的地位，很多文人雅士甚至學(xué)術(shù)泰斗都對年畫或中國畫有很多研究，如當(dāng)代著名作家、文學(xué)家、藝術(shù)家、民間藝術(shù)工作者馮驥才就著有一系列年畫有關(guān)的著作，至于中國畫有關(guān)的著作更是數(shù)不勝數(shù)。因此，我將年畫與中國畫作為研究對象，對中國畫和年畫的借鑒，提出自己的一些拙見。我國是個(gè)多民族的國家，年畫作為漢民族民間文化傳統(tǒng)藝術(shù)的代表形式有著崇高的地位和悠久的歷史，并且有著自己的藝術(shù)特色和藝術(shù)語言。中國畫發(fā)展至今，已經(jīng)成為代表中國的藝術(shù)表現(xiàn)形式，而年畫也是漢民族民間美術(shù)的代表，在中國畫的繪畫和用色上深受中國畫的影響，而中國畫也在一定程度上對年畫的發(fā)展產(chǎn)生著影響。對年畫的研究，不但可以提高自己本身的專業(yè)素養(yǎng)，更能夠讓我走近和了解中國傳統(tǒng)文化的魅力。

一、中國畫與年畫

（一）概念

在研究中國工筆畫與年畫的借鑒關(guān)系之前，我們必須要了解它們的概念。

年畫始于古代“門神畫”，是漢民族傳統(tǒng)文化的代表，也是中國傳統(tǒng)繪畫的一個(gè)特殊分支。隨著歷史的推進(jìn)，一直到清光緒年間，傳統(tǒng)木版年畫才被稱為“年畫”，到了現(xiàn)代，形成了大家耳熟能詳?shù)乃拇竽戤嫞核拇ňd竹年畫、天津楊柳青年畫、山東濰坊楊家埠年畫以及蘇州桃花塢年畫。年畫是民間常見的工藝品之一，主題豐富，色彩鮮艷，歷史悠久，是研究我國歷史文化，特別是漢族的民間藝術(shù)造型、風(fēng)俗、特點(diǎn)的重要文化載體之一。

中國畫主要起源于古代象形文字。我們都知道，中國畫主要分為具象和寫意兩大類，而我在論文中主要談?wù)摰氖侵袊嬛械墓すP畫。工筆畫又稱“細(xì)筆畫”，我們常見的工筆畫都是具象畫，作畫要求工整細(xì)致，與“寫意畫”對稱。

（二）藝術(shù)特點(diǎn)

年畫是中國漢民族文化的代表，一般用于新年張貼，同時(shí)也是極具裝飾色彩特點(diǎn)的民間美術(shù)之一。年畫用色上沒有自然界的光源色和環(huán)境色，不受時(shí)間色彩限制，我們了解的比較多的年畫色彩飽滿而鮮艷，無論是作品主題還是名稱我們都不難看出，年畫作品充滿了浪漫主義色彩，想象空間豐富，裝飾性十分強(qiáng)烈。

中國工筆畫主要以嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的手法來描繪事物，用色淡雅，色彩豐富，整體上給人以一種舒適、安逸的美感。湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事曾景祥先生在1997年第四期的《湘潭師院學(xué)報(bào)》上發(fā)表過一篇名為《試論工筆畫的藝術(shù)特點(diǎn)》的文章，他在文中提到，工筆畫的藝術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在“以線立骨”“以工寫意”“程式化的變現(xiàn)手段”以及“裝飾性的畫面效果”四個(gè)部分，這與謝赫在《古畫品錄》中提出的“六法論”有著異曲同工之妙。隨著歷史進(jìn)程的推動(dòng)以及西方繪畫的沖擊，現(xiàn)代的工筆畫不但繼承了前人的色彩特點(diǎn)，而且在繪畫技巧上有了更多的創(chuàng)新。

二、年畫與中國畫的借鑒與發(fā)展

（一）中國畫與年畫在造型上的借鑒

年畫在造型上巧妙地將簡潔與夸張相結(jié)合，四大年畫造型上各有其地域特點(diǎn)：山東濰坊年畫，整體上十分有剪貼畫的視覺感受，重用原色，在線條上較其他地區(qū)的年畫更加粗獷有力；而綿竹地區(qū)地處四川盆地，地勢險(xiǎn)峻，因此綿竹年畫相較于其他地區(qū)年畫保存的歷史遺留較多，造型質(zhì)樸簡練，填色鮮艷悅目。年畫人物在造型上都有著簡潔夸張、用筆粗狂、不太講究形體的準(zhǔn)確性但是又符合人物造型的基本比例要求，整體上來說，人物都是比較圓潤可愛的。這樣的造型，在我看來應(yīng)該是與年畫的使用價(jià)值息息相關(guān)，年畫作為新年張貼的畫作，這樣的造型特點(diǎn)更能反映出過年時(shí)節(jié)喜慶、熱鬧的氣氛。值得一提的是，年畫的創(chuàng)作是有其印刻步驟的，一般采用手工印制，印制工程較大，會(huì)有上百張的印制量，因此年畫創(chuàng)作都有自己的印制雕版，而其中綿竹年畫就以雕版藝術(shù)精湛、藝術(shù)情調(diào)高昂而著稱。

在前文中我提到，曾景祥先生提出的工筆畫的特點(diǎn)，第一點(diǎn)就是“以線立骨”，這句話我們可以這樣理解，工筆畫是由線構(gòu)成了它的骨架，也就是我們工筆中的白描，主要起到一個(gè)造型的作用，為工筆畫作畫打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。在線條要求上，工筆畫用筆蒼勁有力、剛?cè)岵?jì)，一幅好的白描作品需要有扎實(shí)的毛筆字基礎(chǔ)，在用線上就可以看出畫者在勾勒作品時(shí)的起轉(zhuǎn)承和。

年畫在創(chuàng)作時(shí)雖然是采用雕版拓印，但是線條上要求粗細(xì)均勻，類似與工筆白描的中鋒用筆，線條流暢，一氣呵成。年畫作為木版印刻的一種，在作畫時(shí)的基本步驟與工筆相同，都是以線為基礎(chǔ)塑性，然后才采用上色協(xié)調(diào)畫面關(guān)系，在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為年畫的作畫和工筆畫一樣，也是有著曾景祥先生所說的“以線為骨”的創(chuàng)作特點(diǎn)。

（二）中國畫與年畫在構(gòu)圖上的借鑒

中國畫在構(gòu)圖上講究經(jīng)營，一般來說，中國畫不像西方具象畫，講究看到什么畫什么，主要是為了突出畫面的客觀主義思想。中國畫更多地是寄托畫者的主觀思想，其最大的特點(diǎn)，我們可以稱之為“意在筆先”，也就是說，這一筆雖然還沒畫下去，但是氣韻卻已經(jīng)聚集在筆尖了。中國畫在構(gòu)圖上更多地講究畫面的協(xié)調(diào)，特別是古代文人畫，講究詩畫結(jié)合，這就對構(gòu)圖更加考究。通過對比我們不難發(fā)現(xiàn)，中國畫的構(gòu)圖總是萬變不離其宗，有一定程式化的界定，比如三角形構(gòu)圖、梯形構(gòu)圖，并且中國畫一般采用散點(diǎn)透視法作畫，因此畫面給人一種宏大、壯觀的視覺享受，比如我們都很熟悉的《溪山行旅圖》和《關(guān)山行旅圖》。

反觀年畫。年畫在構(gòu)圖上沒有工筆畫的界定，相對比較靈活，在這一點(diǎn)上，年畫將中國傳統(tǒng)裝飾畫特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致，造型上可以夸張但是不能不講究結(jié)構(gòu)，構(gòu)圖不一定要按照我們所知的、真實(shí)的場景來表現(xiàn)，畫面大膽，造型夸張，更多地是追求一種裝飾效果。而四大年畫中的綿竹年畫，在構(gòu)圖上比較講究對稱，比如我們新年都會(huì)張貼的門神畫，都是十分對稱的圖形，畫面平鋪，不講求立體效果，圖案內(nèi)容豐富、飽滿，人物性格鮮明，畫面活躍。

中國工筆畫和傳統(tǒng)年畫在構(gòu)圖上都采用散點(diǎn)透視法，畫面飽滿，內(nèi)容豐富。我認(rèn)為工筆畫的人物畫創(chuàng)作中，畫面多采用場景描繪，這一點(diǎn)上，傳統(tǒng)年畫有很明顯的借鑒。比如山東楊柳青年畫《白蛇傳·盜仙草》與傳統(tǒng)工筆人物畫相比較，明顯二者在構(gòu)圖上都采用了場景描繪的方式，畫面看上去更加飽滿，人物性格體現(xiàn)得更加鮮明，更直觀地傳達(dá)出了畫者想要表達(dá)的繪畫意圖。

（三）中國畫與年畫在色彩與審美思想上的借鑒

中國工筆畫在用色上淡雅脫俗，恬靜淡雅，用筆靈活，用色豐富。謝赫的《古畫品錄》，繼承和發(fā)展了前人的思想，提出了著名的“六法論”，其中說到的“隨類賦彩”，成為了我們研究和創(chuàng)作工筆畫的基本標(biāo)準(zhǔn)。中國畫在審美思想上，主要靠人們的“鑒賞”來“領(lǐng)悟”畫者通過畫面向賞畫的人傳達(dá)的思想，主要針對的是文人墨客這樣有著一定文化涵養(yǎng)的人群，因此用色上比較考究，哪怕是工筆重彩也會(huì)給人一種朦朧的、含蓄的、讓人想要去探索作畫人思想的美學(xué)享受。在繪畫的過程中，工筆畫慢慢雕琢，層層渲染，而且每次渲染必須少而勻，不能只講求一次染色的效果，這也就是工筆畫得以讓品畫人反復(fù)推敲，而它本身也值得推敲的原因。

傳統(tǒng)年畫作為中國傳統(tǒng)裝飾畫的一種，它的作者是普通的勞動(dòng)人民，它的欣賞人群也是普通的勞動(dòng)人民。它通過直觀的視覺效果，用其特有的畫面形式，以給人們傳達(dá)積極的思想為目的，用一種極具浪漫主義的表達(dá)方式向人們傳達(dá)出對幸福的追求和對美好生活的憧憬。傳統(tǒng)年畫一般會(huì)采用中國傳統(tǒng)文化中被賦予特殊含義的物品和圓潤的人物造型，直觀地向人們傳達(dá)畫面主題，而不需要反復(fù)琢磨，探索作者意圖，如綿竹年畫《連年有余》，就采用了一個(gè)飽滿圓潤的兒童形象，背靠蓮花、抱著鯉魚的構(gòu)圖方式，向人們傳達(dá)出對未來的美好祝愿。年畫在用色上與工筆畫有著明顯區(qū)別，這與年畫的背景和需求有著很大關(guān)系，年畫用于新年張貼，需求量大，因此也不能像工筆畫那樣層層著色。一般來說，年畫的上色一氣呵成，畫面感濃重但不厚重，經(jīng)不起推敲，浮于紙面。

（四）中國畫與年畫的關(guān)系

中國畫與年畫都是我國傳統(tǒng)美術(shù)的重要組成部分，他們同出一轍卻又不能同日而語。他們都隨著歷史的步伐而前進(jìn)發(fā)展，不斷地進(jìn)步，在繼承前人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)又能有機(jī)地與現(xiàn)代美術(shù)相結(jié)合。需要區(qū)別開的是，中國工筆畫一般沒有過多的主題限制，它可以是山水、花鳥，也可以是人物、走獸。而傳統(tǒng)年畫的主題一般以人物為主，特別是一些坊間傳說或神話故事中的主角，主要用來反映民間世俗，寄托美好愿景。年畫畫面主題多用代指，比如蝙蝠取福氣之意，蓮花和鯉魚有多子和平安的意思。中國畫并沒有過多的代指，如果非要說的話，大概梅、蘭、竹、菊四君子就代指了創(chuàng)作工筆畫的文人騷客們不屈的君子氣節(jié)吧！

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作者簡介：

侯先芝，成都師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院2012級學(xué)生。研究方向：美術(shù)學(xué)。