托故事，見人心

戲如人生，人生如戲。描寫人生滋味，展現(xiàn)生活娑婆姿態(tài)的戲劇，從一開始就用說故事的方式，直指人心。

400年來，莎士比亞和湯顯祖似乎從未離開，他們留下的戲劇作品，成為很多人的日常，如夏季夜空中的星光，一直柔柔的照亮心田。戲劇呈現(xiàn)出來的光亮，不是空想出來的幻境，不是帶著濃厚晦暗的黑影，那些傳達(dá)出來可以盡情宣泄嬉笑怒罵各色情緒的故事，更多的讓人在哭過笑過后，面對世間百態(tài)，能夠處之淡然地篤定。

貴州一直不乏戲劇的土壤。至今在這片土地上延綿的本土少數(shù)民族戲劇，花燈戲、儺戲、侗戲等諸多少數(shù)民族傳統(tǒng)戲種，長時(shí)間里在山鄉(xiāng)各處花開花謝，自在生長，在今天依舊雖小卻好，有著不可復(fù)制的魅力。

博采眾家之長、承載貴州傳統(tǒng)文化精粹的黔劇，也曾經(jīng)在全國戲劇舞臺上大放異彩。

話劇，從民國時(shí)期開始傳播到貴州，在每個(gè)時(shí)代都留下清晰可尋的痕跡。尤其是近幾年貴州本土話劇的興起，讓黔山秀水掀起話劇文化的清新之風(fēng)。70后的導(dǎo)演，80、90后的演員，在貴州戲劇界前輩們的呵護(hù)下，本著對生活的熱愛，用戲劇解讀著對生活的認(rèn)知。

在貴陽教育界，一直都有在中學(xué)生中開展戲劇活動(dòng)的傳統(tǒng)，這不僅是寓教于樂的教學(xué)方式，同時(shí)也是用戲劇的方式引導(dǎo)著未來的主人公們對生活、社會能夠有真善美的期許。

戲劇的魅力不僅是多種多樣的表現(xiàn)形式——故事、人物、表現(xiàn)形式所蘊(yùn)藉的潛在力量，更在于戲劇是生活的濃縮，是讓生命可以開闊一些的一種介質(zhì)?？磻?，不管是哪一種戲，看的都是人心、是自己吧？

千古以來，經(jīng)過歲月的淘洗，生命都逝如流水，而戲劇或許正是記錄生命的方式之一。藉由莎士比亞和湯顯祖逝世紀(jì)念，簡單整理、記錄這方山地上的戲劇歷程：曾經(jīng)的榮光依舊有讓人動(dòng)容的力量；今天的貴州戲劇具有安靜又飽滿的生命力，還在路上，正在路上。