摘 要 “互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃是我國(guó)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重要舉措,借助“互聯(lián)網(wǎng)+”信息技術(shù)平臺(tái)能夠高效解決傳統(tǒng)行業(yè)中面臨諸多困難。以慕課、微課、SPOC等為代表的教育模式是教育的創(chuàng)新模式,它們能夠體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)教育能夠促進(jìn)教育公平、構(gòu)建教育共同體、轉(zhuǎn)變教育方式和傳承民族優(yōu)秀文化等,對(duì)中國(guó)教育發(fā)展具有重要的實(shí)踐意義。
關(guān)鍵詞 互聯(lián)網(wǎng)教育 理念 文化
中圖分類號(hào):G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
“互聯(lián)網(wǎng)+教育”是現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展與傳統(tǒng)教育結(jié)合的一種新的教育方式,在形式上主要表現(xiàn)為MOOC(慕課)、微課、SPOC等。作為教育領(lǐng)域的新生事物,既給傳統(tǒng)教育帶來(lái)了新的活力,也對(duì)傳統(tǒng)教育方式、理念造成巨大沖擊。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,教育理念更加先進(jìn),教育方式更加多樣化,教育平臺(tái)更加便捷,教學(xué)資源更加豐富,教學(xué)效果或教育質(zhì)量評(píng)價(jià)更加多元。2015年,我國(guó)政府發(fā)布了“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)指南,明確把“互聯(lián)網(wǎng)+”作為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重要舉措,明確提出在教育等領(lǐng)域互聯(lián)網(wǎng)教育之所以迅速發(fā)展,其背后有促使教育改革發(fā)展的、適合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代先進(jìn)的教育理念。
1互聯(lián)網(wǎng)教育能夠從根本上促進(jìn)教育公平
教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)。教育公平作為教育領(lǐng)域的一個(gè)重要價(jià)值取向,一直是社會(huì)公眾和教育者執(zhí)著追尋的目標(biāo)。只有不斷推進(jìn)教育公平,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。當(dāng)下教育領(lǐng)域存在著不公平現(xiàn)象,中小學(xué)師資等優(yōu)勢(shì)資源集中在個(gè)別城市重點(diǎn)學(xué)校,高校更是把人、財(cái)、物等優(yōu)勢(shì)資源集中在985或211大學(xué)里。教育沒(méi)有成為大眾共享的資源,沒(méi)有真正成為公益事業(yè),教育的不公平現(xiàn)象直接影響著社會(huì)的價(jià)值取向和思想觀念。
霍拉斯·曼認(rèn)為:“教育是實(shí)現(xiàn)人類平等的偉大工具,它的作用比任何其他人類發(fā)明都要大得多。”教育能夠培育人的平等意識(shí),塑造人的平等觀念,引導(dǎo)人去實(shí)踐平等的理念,踐行合乎價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的行為。實(shí)現(xiàn)教育公平關(guān)乎一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族進(jìn)步發(fā)展?;ヂ?lián)網(wǎng)教育能夠服務(wù)于各類人群,不分國(guó)別、地域、種族、性別等,共同分享優(yōu)質(zhì)的教育資源,所有人都有權(quán)利地參與到互動(dòng)式互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)之中。在這一過(guò)程中,中小學(xué)可以通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂、MOOC等互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)途徑獲取過(guò)去沒(méi)有機(jī)會(huì)獲得的優(yōu)秀教師的教學(xué),普通高?;蚵殬I(yè)院校的學(xué)子可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)教育獲得廣泛的學(xué)習(xí)資源和機(jī)會(huì),能夠享受到一種快樂(lè)的學(xué)習(xí)歷程,提升綜合素養(yǎng)?;ヂ?lián)網(wǎng)教育通過(guò)現(xiàn)代信息化技術(shù),采用多樣的手段,廣泛拓展教育渠道,打破地域限制和時(shí)間限制。對(duì)于學(xué)生而言,名校、名師、名課的零門檻,學(xué)生可以按自己的節(jié)奏、進(jìn)度和方式隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。世界各國(guó)優(yōu)質(zhì)的高等教育資源通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)教育”將獲得充分地挖掘且充分地展現(xiàn),真正實(shí)現(xiàn)高等教育的無(wú)國(guó)界化?!盎ヂ?lián)網(wǎng)教育”打破了國(guó)界、地區(qū)、種族、信仰等的界限,每個(gè)學(xué)習(xí)者都是獨(dú)立的個(gè)體,都自主地參與學(xué)習(xí)與討論,能夠按照各自的需求,獲取相應(yīng)的教育資源,維護(hù)個(gè)體平等的學(xué)習(xí)權(quán),推進(jìn)教育公平。
2互聯(lián)網(wǎng)教育能夠構(gòu)建教育共同體
“互聯(lián)網(wǎng)教育”的發(fā)展需要教育共同體的支持,教育共同體包括世界各個(gè)大學(xué)之間、大學(xué)與政府之間、學(xué)生之間、教師之間等多個(gè)維度?!盎ヂ?lián)網(wǎng)教育”作為紐帶將各個(gè)教育主體聯(lián)系成一個(gè)緊密的教育共同體,共同推進(jìn)著高等教育教學(xué)的協(xié)同發(fā)展。教育共同體是師生共謀的集體,是成員彼此平等、相互信任、互相尊重的生活空間,這種生活是師生、生生共同協(xié)作的過(guò)程。在“互聯(lián)網(wǎng)教育”共同體中,通過(guò)學(xué)習(xí)者彼此的理解、寬容以及包容,最終,可以形成互融的一個(gè)教育共同體,這必將有助于學(xué)習(xí)者的發(fā)展。
通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)教育”教育共同體,能夠塑造學(xué)習(xí)者良好的品性。在學(xué)習(xí)交流過(guò)程中,學(xué)習(xí)者對(duì)于自己的學(xué)習(xí)行為要有嚴(yán)格的紀(jì)律性和高度的責(zé)任感。因此,在“互聯(lián)網(wǎng)教育”中,教師要引導(dǎo)學(xué)習(xí)者在集體中建構(gòu)多樣的關(guān)系,使得學(xué)習(xí)者由于能夠利用他者的眼光來(lái)看待自我,而且能夠理解和感受哪些事是可以做的,哪些事是不可以做的,哪些事是必須做的。學(xué)習(xí)者在“互聯(lián)網(wǎng)教育”學(xué)習(xí)過(guò)程中,能否善于給自我提出要求,能否在此基礎(chǔ)上感受對(duì)他者的義務(wù)、責(zé)任,從而感受對(duì)自我所應(yīng)當(dāng)負(fù)有的使命,這些都將取決于學(xué)習(xí)者在多大程度上能夠以他者、集體以及社會(huì)的眼光來(lái)看待自我。
3互聯(lián)網(wǎng)教育能夠轉(zhuǎn)變教育方式
“互聯(lián)網(wǎng)教育”在于創(chuàng)造一種求知的氣氛,營(yíng)造全新的教育生活,在探討中,追問(wèn)永恒的真理,感受其中的樂(lè)趣。探究的過(guò)程既是思想者之間交流的過(guò)程,也是激發(fā)內(nèi)在潛力的過(guò)程,這種氣氛,能夠調(diào)動(dòng)人的活力,激發(fā)社會(huì)的求知欲,推動(dòng)整個(gè)文化的進(jìn)步?!盎ヂ?lián)網(wǎng)教育”強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與,由課堂外向內(nèi)的轉(zhuǎn)化,營(yíng)造一種全新的教育生活?!盎ヂ?lián)網(wǎng)教育”倡導(dǎo)合作、共處、理解的教育生活,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者在交流與合作中去把握真理?!盎ヂ?lián)網(wǎng)教育”建構(gòu)師生全新的教育生活方式,改變了以往教師主導(dǎo)的教育形式,代之以學(xué)生參與研討為主的全新的師生交往方式。學(xué)生的學(xué)習(xí)自由獲得充分地尊重,教育共同體中的公民身份得到真正地展現(xiàn)。
“互聯(lián)網(wǎng)教育”要求教師轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立適應(yīng)信息化時(shí)代要求的教育理念,確立新型的師生教育生活方式。教師通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)教育”能夠更好地展現(xiàn)自我的身份,突顯自我的優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大自我的影響力。教師只有積極轉(zhuǎn)換角色,提高教學(xué)水平,提升教學(xué)藝術(shù),才能坦然地面對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)教育”的挑戰(zhàn),成為在線學(xué)習(xí)積極的參與者與推崇者。“互聯(lián)網(wǎng)教育”提倡一種“關(guān)系生活”,在教育者與學(xué)習(xí)者、教育者與教育者、學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者之間搭建一種關(guān)系緊密的教育生活方(下轉(zhuǎn)第64頁(yè))(上接第29頁(yè))式。在這種多維的關(guān)系建構(gòu)中,可以培育參與者的關(guān)系思維。通過(guò)體驗(yàn)多維的教育生活,在與他人建構(gòu)關(guān)系的過(guò)程中,學(xué)習(xí)者理解關(guān)系的意義,充實(shí)個(gè)體的精神生活。學(xué)習(xí)者的精神之所以有其特點(diǎn),正是由于這種觀念形成的方式。
4互聯(lián)網(wǎng)教育能夠傳承民族優(yōu)秀文化
“互聯(lián)網(wǎng)教育”作為高等教育媒介,能夠很好地傳承不同國(guó)家各個(gè)民族的優(yōu)秀文化,使世界各地的學(xué)習(xí)者能夠共同浸染在濃郁的廣域文化氛圍之中,無(wú)形之中提升內(nèi)在的文化素養(yǎng)與精神品質(zhì)。“互聯(lián)網(wǎng)教育”不是一個(gè)風(fēng)向標(biāo),對(duì)一切文化都做出反應(yīng)?!盎ヂ?lián)網(wǎng)教育”能夠展現(xiàn)不同民族的核心價(jià)值追求,而不是泛泛地呈現(xiàn)。在這個(gè)平臺(tái)之上,需要各國(guó)學(xué)校設(shè)置具有代表性的能夠展現(xiàn)本國(guó)優(yōu)秀文化的在線課程。通過(guò)此類課程,可以讓世界各地的學(xué)習(xí)者了解不同民族的風(fēng)俗、習(xí)慣、信仰等,能夠增進(jìn)世界各國(guó)間彼此的了解,傳承不同民族的優(yōu)秀文化,促進(jìn)優(yōu)秀民族文化傳播、更新與創(chuàng)造。
“互聯(lián)網(wǎng)教育”本身也是一種文化,“互聯(lián)網(wǎng)教育”建構(gòu)的目標(biāo)、技術(shù)與模式均能夠反映不同國(guó)家的文化特征。只有打造一個(gè)彰顯民族文化特性的“互聯(lián)網(wǎng)教育”教育平臺(tái),才能在眾多學(xué)習(xí)平臺(tái)中脫穎而出,獲得學(xué)習(xí)者的青睞,才能更好地傳承本民族文化的精髓,才能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)過(guò)程中立于不敗之地。
作者簡(jiǎn)介:奉云云(1979.9-),漢族,女,四川綿陽(yáng)人,大學(xué)本科,中學(xué)二級(jí)教師,研究方向:教育信息化。
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