有關(guān)圣誕節(jié)的植物，你還應(yīng)知道這些

fengfeixue0219

來(lái)源眾多的圣誕樹(shù)

要說(shuō)和圣誕節(jié)關(guān)系最為密切的植物，那非圣誕樹(shù)莫屬了。每到臨近圣誕節(jié)之前，商場(chǎng)、街道甚至家里，都會(huì)用彩燈、彩紙和小禮物來(lái)裝扮圣誕樹(shù)，用來(lái)烘托圣誕的氣氛。圣誕樹(shù)是最為人所熟知的圣誕植物。

在圣誕節(jié)上擺放圣誕樹(shù)這種習(xí)俗的來(lái)歷，向來(lái)有很多傳說(shuō)。一個(gè)廣為流傳的傳說(shuō)是，在很久之前，一家貧苦的農(nóng)戶(hù)在平安夜時(shí)收留了一位饑腸轆轆的小男孩，并和他一起分享了并不豐盛的晚餐。小男孩在告別時(shí)，折下一根樹(shù)枝插在雪地上，而這樹(shù)枝在一瞬間就長(zhǎng)成了一棵掛滿(mǎn)禮物的圣誕樹(shù)。農(nóng)戶(hù)這才明白，小男孩原來(lái)是上帝派來(lái)的使者，用以考驗(yàn)和散布上帝對(duì)人們的愛(ài)。

當(dāng)然，這只是一個(gè)傳說(shuō)，而真正的圣誕樹(shù)，則是約在16世紀(jì)，從歐洲中部地區(qū)（即如今的德國(guó)一帶）開(kāi)始流傳的。在那個(gè)時(shí)候，人們?cè)谀昴┎烧＞G植物枝條，放在家中擺設(shè)、祭祀，而松柏類(lèi)植物由于樹(shù)形呈三角狀，被信徒們當(dāng)作“三位一體”的象征，因此更受青睞。最早有記錄的圣誕樹(shù)出現(xiàn)在16世紀(jì)中期，那時(shí)人們已經(jīng)開(kāi)始用水果和禮物裝飾常綠樹(shù)木，可以說(shuō)，這是最早的真正意義的圣誕樹(shù)了。在19世紀(jì)中期，英王喬治三世的德國(guó)皇后將圣誕樹(shù)的習(xí)俗帶入了英國(guó)，隨后又從英國(guó)流傳到了世界各地。

不過(guò)，雖然圣誕樹(shù)流傳很廣，但用來(lái)扮作圣誕樹(shù)的樹(shù)種又有哪些呢？其實(shí)，只要滿(mǎn)足常綠、樹(shù)形呈三角圓錐狀等條件的樹(shù)木，就可以被用來(lái)當(dāng)作圣誕樹(shù)使用。因此，在歐洲、北美等北半球溫帶地區(qū)廣泛分布的松科植物，很多都是用作圣誕樹(shù)的好材料。最為傳統(tǒng)的圣誕樹(shù)，是用歐洲冷杉（也被稱(chēng)為白樅、銀樅）制作的，這是因?yàn)闅W洲冷杉的樹(shù)形美麗，葉色青翠，氣味芳香，并且葉片在干燥后也不會(huì)脫落，而與其同屬的其他冷杉屬植物，也常被用作圣誕樹(shù)。

紅果綠葉的冬青

圣誕期間，人們對(duì)常綠植物的熱愛(ài)，并不完全集中在松柏類(lèi)植物制作的圣誕樹(shù)上。有一種植物，就因?yàn)樗坏诙揪哂星啻涞娜~片，并且?guī)в衅G紅可人的果實(shí)，因而成為了重要的圣誕節(jié)裝飾植物，這就是冬青。

冬青在冬季也能保持青翠的葉色，更令人喜愛(ài)的是，冬青的果期正值冬季，一攢紅彤彤的球狀果實(shí)，點(diǎn)綴在青翠的葉片之間，如果剛好正值雪后，白雪之中紅果綠葉，那樣子別提多美了。并且在歐洲，人們認(rèn)為冬青那帶刺的葉片，象征著耶穌受難時(shí)頭頂所帶的“荊棘冠”，而紅色的果實(shí)，代表了耶穌所流出的鮮血。因此，歐洲冬青也有“基督的荊棘”的俗稱(chēng)，被當(dāng)作基督耶穌的象征。因此在圣誕節(jié)時(shí)，人們將帶果的冬青扎成花環(huán)，作為圣誕的裝飾，還用冬青裝飾卡片、禮品，贈(zèng)送親友，以此紀(jì)念耶穌。

不拒吻者的槲寄生

要說(shuō)最為浪漫的圣誕植物，那就非槲寄生莫屬了。因?yàn)樵跉W洲圣誕節(jié)傳統(tǒng)中，在一串槲寄生的枝葉之下，是不能拒絕別人的索吻的。不過(guò)，接吻后，就得摘掉槲寄生的一顆果實(shí)，當(dāng)這串枝條上的果實(shí)被摘完后，這接吻的權(quán)力也就自然消失了。

這種圣誕節(jié)時(shí)的傳統(tǒng)，其實(shí)與槲寄生在西方人心目中的象征有關(guān)。在古希臘和古羅馬神話(huà)中，槲寄生的枝葉被稱(chēng)為“生命的金枝”。傳說(shuō)，當(dāng)特洛伊英雄埃涅阿斯進(jìn)入冥界，試圖讓他死去的父親復(fù)活時(shí)，是槲寄生果實(shí)所發(fā)出的光芒，照亮了冥界的重重迷霧，同時(shí)也讓埃涅阿斯順利渡過(guò)冥河，與父親相聚。而在北歐神話(huà)中，萬(wàn)物不侵的光明神巴德?tīng)枺捎谡J(rèn)為槲寄生弱小而沒(méi)有讓它起誓不傷害自己，最終在和它盲人兄弟的比賽中，被槲寄生制作的利箭穿透了胸膛。他的母親愛(ài)神弗麗嘉在兒子復(fù)活后，賜予槲寄生“愛(ài)和寬恕”的含義，這或許也是槲寄生在基督世界中被推崇的原因。

在植物學(xué)上，槲寄生屬于檀香科槲寄生屬多種植物的統(tǒng)稱(chēng)，而它們最為人所熟知的特性就是會(huì)寄生于其他樹(shù)木之上。不過(guò)，槲寄生并非像寄生蟲(chóng)一樣完全依靠宿主植物生活，它只是依靠假根吸附在宿主植物上，獲得水分和無(wú)機(jī)鹽，而生長(zhǎng)所需的有機(jī)物，依然是它自己依靠光合作用合成的。因此，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，槲寄生其實(shí)應(yīng)屬于一類(lèi)半寄生植物。

似花非花的圣誕紅

前面說(shuō)的幾種植物，都是以綠色為基調(diào)，不過(guò)，也有一種紅紅火火的植物，成為了圣誕期間乃至冬季盆栽花卉中最受人寵愛(ài)的品種之一，這就是圣誕紅。

圣誕紅也叫做一品紅、象牙紅，是大戟科大戟屬的一員，原產(chǎn)于墨西哥及其以南的中美洲地區(qū)。圣誕紅最引人注目的，是它枝頭那大型的紅色“花朵”。不過(guò)事實(shí)上，這些“花瓣”僅僅是圣誕紅一片片變紅的葉片而已。在圣誕紅生長(zhǎng)期間，它的葉片都是正常的綠色。等到進(jìn)入花期之后，圣誕紅頂端開(kāi)始發(fā)育產(chǎn)生花器官，頂端的一些葉片也開(kāi)始轉(zhuǎn)紅，這個(gè)現(xiàn)象也使得圣誕紅具有一個(gè)形象的俗名：“老來(lái)嬌”。

圣誕紅真正的花，是附著在這些紅色葉片基部的黃綠色小顆粒。不過(guò)，這些小顆粒也還不是一朵花，而是一個(gè)由一朵雌花和若干朵雄花組成的花序。這些花簡(jiǎn)化到了極致：雌花只包含一枚雌蕊，而雄花僅僅只剩下一枚雄蕊。這若干朵“光棍”雄花圍繞著凸出的雌花柱頭構(gòu)成了一個(gè)小小的杯狀花序，而那引人注目的“花瓣”，其實(shí)是它紅色的葉片和總苞。相比于其他植物的“綠葉襯紅花”，圣誕紅“紅葉襯綠花”的風(fēng)格，真是別樹(shù)一幟。

作為大戟屬植物的一員，圣誕紅體內(nèi)也具有白色的乳汁。和一些流言中所說(shuō)的“乳汁有劇毒”不同，圣誕紅的乳汁其實(shí)不具有急性毒性。但是，這些乳汁所含的一些成分，會(huì)激活潛伏在體內(nèi)的一些能導(dǎo)致細(xì)胞異常增生的病毒。因此在觀賞圣誕紅的時(shí)候，要盡量避免接觸這些汁液。