生活中來：從《雅滿蘇村的90后》說起
——著名國畫家吳奇峰新疆絲路風情作品賞析

□ 胡中平

《亞滿蘇村的90后》 吳奇峰

“雅滿蘇”，維吾爾語，意為又咸又苦的水，引申為貧困落后偏遠之地，也為窮山惡水之意。

《雅滿蘇村的90后》（97厘米×140厘米，2013年)，是吳奇峰先生創(chuàng)作的眾多新疆絲路風情國畫作品之一。作品主要表現(xiàn)南疆邊遠農(nóng)村自改革開放以后發(fā)生的翻天覆地的變化，以及新農(nóng)村新一代青少年的精神面貌，精神狀態(tài)和現(xiàn)代文明意識。一群90后女孩子，集聚在一起，嬉笑寒暄。他們腳蹬各色皮鞋，穿著牛仔褲，時尚T恤和艾德萊斯綢服裝，抱著蘋果電腦，戴著耳麥，面若桃花眉似柳，洋溢著青春的氣息和幸福生活帶來的無限甜蜜，沉醉在三月的春風里。

這幅作品被掛置在展廳的顯眼位置。畫面生機勃勃，讓人感到一股和煦溫暖春風撲面而來。現(xiàn)代文明氣息與傳統(tǒng)文化底蘊有機滲透。這種氛圍散發(fā)出的生命光彩與多姿，溫潤著人的心田，讓人目光和心緒久久不忍離開。

“藝術的魅力，充滿才氣和正能量的作品?！庇杏^眾在留言簿上寫下了自己的感想。

一、才氣篇

吳奇峰先生的畫作注重面向新疆的少數(shù)民族生活，緊扣生活主題，作品親切自然，重在“以形寫神”，注重真情實感，從平凡中發(fā)現(xiàn)不平凡，捕捉人情味，筆法自然細膩。吳奇峰先生健談博學，和藹謙遜，為人正派，充滿對藝術事業(yè)的熱愛與敬意。精神矍鑠的吳奇峰先生，怎么看也不像一個年近80歲的老前輩，令人不由得一種親切與敬仰之情生于筆者心頭。

吳奇峰出生于一個山清水秀，如詩如畫的江南水鄉(xiāng)——浙江蘭溪，后遷居西子湖畔，到杭州上中學。

小學時代，最讓這個出生于書香門第的孩童著迷的，是張樂平先生的畫作《三毛流浪記》，這讓天生喜歡書畫的吳奇峰，找到了精神慰藉，開啟了懵懂的藝術源頭。他每天用樹枝在地上畫三毛，用小刀在墻上刻三毛，用鉛筆在作業(yè)本練習冊上涂三毛，這些都成為這個小學生最快意，最娛樂的童年生活。

“殊不用功”，這幾個字對吳奇峰來說分外刻骨銘心。因為這是一位老師曾經(jīng)給吳奇峰的評語。老師認為吳奇峰不走正道，整天亂畫亂寫不會有出息。這種評價讓吳奇峰如霜打的小苗，蔫蔫的提不起精神來。幸好，有一位教書畫興趣課的老師，對吳奇峰的繪畫天賦倍加呵護，鼓勵并支持他寫字畫畫。由于老師的關愛，加上吳奇峰小有才氣，他的書法越寫越好并嶄露頭角，學校的會客室里，就掛著他寫的字。這種褒獎，成了吳奇峰學習書畫的巨大動力，也篤定他走向書畫之路的志向和信心。

吳奇峰在杭州一中讀高中階段，為學校濃厚的藝術氛圍所感染，也更加堅定了他走上藝術之路的決心。當時，杭州一中被崇為向浙江美術學院輸送人才的搖籃和沃土。這個時期，吳奇峰如饑似渴地汲取藝術養(yǎng)分，儲蓄知識的倉廩，向著更高的藝術殿堂邁出堅實的腳步。

《賣花帽的老漢》吳奇峰

1956年，一如所愿，吳奇峰考上了浙江美術學院中國畫系。他說，自己特別有幸，師從潘天壽，吳茀之等一代名家。浙派中國畫的氤氳之地，就是浙江美術學院，也是中國文人畫大師云集之所。

二、正氣歌

1961年，歷經(jīng)5年寒窗，吳奇峰自浙江美術學院畢業(yè)。在畢業(yè)分配志愿表上，填的都是新疆。也可以說，他是早先文藝援疆戰(zhàn)線的一員。踏上西去的列車，馳騁在西部的大漠戈壁，吳奇峰思緒萬千，感嘆祖國之大，西部之遼闊，山河之壯美。當然，還有偏遠，荒涼和落寞?；疖囆兄廉敃r的終點站鹽湖，再乘汽車顛簸數(shù)小時，搖搖晃晃來到烏魯木齊。期間，他第一次看到手持大掃把（用芨芨草扎成的清掃工具）打掃衛(wèi)生的維吾爾族婦女；看到與家鄉(xiāng)截然不同的風土人情。這讓他印象極其深刻，至今難忘，乃至影響到他以后幾十年的繪畫創(chuàng)作風格。

吳奇峰懷揣著熱情與抱負，奔赴祖國的邊疆，到新疆美術家協(xié)會報到。從此將自己的一生與才華毫無保留地揮灑到新疆這片雄奇壯麗的土地上，讓生命之花綻放在祖國最需要的地方。

從“天堂”杭州到偏遠的西部新疆，吳奇峰在這里扎下了藝術之根。他從新疆美術家協(xié)會一般工作人員做起，職任新疆美協(xié)秘書長，到新疆文聯(lián)秘書長，再到新疆美術家協(xié)會第三屆、第四屆主席。歷任中國美協(xié)第四屆、第五屆理事，第五屆全國美展評委，第八屆全國美展總評委；現(xiàn)任新疆美協(xié)名譽主席，新疆文史館書畫協(xié)會會長，新疆國畫院高級顧問等榮譽職務。40年彈指一揮間，2001年吳奇峰先生光榮退休，但他在繪畫藝術的道路上永遠不會停歇。

特別值得一提的是，吳奇峰受命協(xié)助組建新疆書法家協(xié)會之際，作為負責人之一，他廢寢忘食，不畏艱難，盡心盡責，協(xié)調(diào)方方面面的事項，做了大量的具體工作，為創(chuàng)立新疆書法家協(xié)會不遺余力。在擔任兩屆新疆美術家協(xié)會主席期間，他嘔心瀝血，殫精竭慮，組織各民族藝術家群策群力，凝聚美術家正能量，擴展繪畫正方向，座談繪畫創(chuàng)作新思路，研討美術創(chuàng)作新學術；深入南北疆采風寫生，用心感悟，用情創(chuàng)作，筆耕不輟；他經(jīng)常下基層輔導美術創(chuàng)作工作，親自籌劃建立和田農(nóng)村創(chuàng)作基地，為新疆美術事業(yè)發(fā)展繁榮，作出了突出的貢獻，被評為自治區(qū)“德藝雙馨”藝術工作者。

吳奇峰先生為人正直、樸實、低調(diào)、謙和、平易近人，具有一名優(yōu)秀藝術家的堅韌毅力與強烈的責任感和使命感。至今，回憶過往，吳先生沒有一點的后悔之意。他說，比起其他專業(yè)畫家，因為長期的行政工作，社會活動，可能耽誤了創(chuàng)作時間。但因為工作上的需要，走遍了天山南北，積累了廣博的生活源泉，為藝術創(chuàng)作打下了堅實的生活基礎。他的一方“生活中來”閑銘章，也說明了藝術之本中的生活歷練。同時，參加新疆和內(nèi)地各省市的會議和學術交流等活動，與許多藝術界的大家名流交流切磋，眼界洞開，獲益頗豐。

《大漠女兒》 吳奇峰

《絮語》 吳奇峰

《邊遠村落的孩子》 吳奇峰

《馬的士》 吳奇峰

吳奇峰的藝術創(chuàng)作，從來沒有因為工作忙而懈怠，反而更加注重把生活實踐中得來的藝術靈感，體現(xiàn)在繪畫創(chuàng)作實踐中去。他創(chuàng)作了一大批反映新疆人民生活，體現(xiàn)絲路風情，謳歌時代氣息的作品。其中有十多件作品入選全國美展以及“百年中國畫展”等，有幾十件作品為中國美術館，上海美術館，天津美術館，浙江美術館，北京人民大會堂及海內(nèi)外友人收藏。

三、文氣曲

莊子“天人合一”哲學思想是中國傳統(tǒng)文化的核心命題，是中國繪畫的藝術特質(zhì)。中國藝術家天人一體的境界，是生命最真實和最自由的展示。這種真實和自由，源自于文人正能量的集聚與釋放。

絲綢之路上的西域畫風，在隋唐時期以道釋人物畫代表吳道子的歌頌帝王以及佛圣的作品，及敦煌莫高窟的佛教藝術最有代表性。在當代，反映西域風情，表現(xiàn)絲綢之路人文精神的作品很多，畫家也層出不窮。但是，觀看吳奇峰先生的作品，有一種難以言表的內(nèi)在精神其里。他的人物畫，學養(yǎng)源自浙派中國現(xiàn)代人物畫的土壤，拓展于西域民族風情濃郁的新疆大地之上。

文人氣質(zhì)頗濃的吳奇峰先生，豁達睿智，樂觀積極。他說，《晴雪》（99厘米×73厘米，1983年）是生活中來的具象之作，它表現(xiàn)新疆人民的勤勞聰慧和質(zhì)樸無華，更是各族人民生活的真實寫照。而今，有一些所謂的藝術家，在新疆逛上一趟巴扎，去一次喀什，到一回吐魯番，走一趟喀納斯，就說是走遍了全疆，了解了新疆，之后回去畫一批畫，搞一個畫展。甚至有的出現(xiàn)維吾爾族老鄉(xiāng)彈奏哈薩克族冬不拉的畫面，讓人著實不敢茍同。

吳奇峰說，與風光迤邐，山清水秀的杭州相比，新疆更是藝術家的“天堂”，適合入畫的題材豐富多姿，而且別具風貌。新疆的冰峰雪嶺，大漠戈壁，沙漠胡楊，草原湖泊，乃至駿馬牛羊，駱駝毛驢，葡萄哈密瓜，紅棗核桃無花果等等，特別是各少數(shù)民族千姿百態(tài)的民俗風情，民居村落，服飾服裝，都有獨特魅力，都是入畫的絕好題材。抓取一兩個特色，就可以讓畫家走筆一輩子。正如他自己一樣，畫了一輩子的新疆絲路風情，總覺得沒有畫完，還沒有畫夠。新疆情懷，民族風情，絲路風韻，是吳奇峰先生繪畫的永恒主題，融匯了他一生的情感。

《天山草青青》 吳奇峰

《醉秋》 吳奇峰

吳奇峰感慨地說，年輕的時候，精力旺盛，勁頭十足。到南疆去，一天畫幾十張寫生稿子。維吾爾老鄉(xiāng)們看到他筆下的自己，都驚詫不已，大家排著隊讓他畫。有一次寫生，他畫一個穿著白裙子的小姑娘，旁邊一個姑娘飛奔回家，也換上了白裙子讓他畫。天黑了，老鄉(xiāng)們自發(fā)地點上蠟燭為他照明。還有一天，他在喀什的一個果園子寫生，一個小姑娘送來一盤杏子讓他品嘗。這一樁樁一件件小事，直到如今，還在溫暖著吳奇峰先生的心。每當作畫，內(nèi)心都涌起一種催人奮發(fā)的精神動力。

吳奇峰先生還有一枚閑銘章，曰：“絲路風情”?！吧钪衼怼焙汀敖z路風情”，是吳奇峰畢其一生創(chuàng)作新疆民族風情題材中國畫的重要特點，同時也是他一生情系新疆的最好例證。他說，浙江是他的家鄉(xiāng)，新疆也同樣是他的家鄉(xiāng)，兩個家鄉(xiāng)兩不相忘，他為自己有兩個家鄉(xiāng)而內(nèi)心充實愉悅。

吳奇峰出過畫集。因為為人處事低調(diào)，不事張揚，他對出版畫集比較慎重。他說，應家鄉(xiāng)浙江方面的邀請，將在2016年前往舉辦個人作品展，現(xiàn)正在努力籌備，爭取多創(chuàng)作一些作品。當然，這些都是新疆民族風情和絲路風韻題材的作品。筆者給他提了一個建議，在第一個家鄉(xiāng)舉辦個人展覽之后，應該回到第二家鄉(xiāng)舉辦展覽，同時還要出一本畫集。他十分高興，我們也為他的藝術創(chuàng)作精神和個人的文人魅力所感動。

四、風情賦

吳奇峰先生從藝近60年，藝術感情最深最厚的，還是我們新疆，我們新疆的山山水水和各族人民群眾。他的作品，更多的反映了各族人民群眾的生活和精神狀態(tài)。

《鄉(xiāng)村女教師》（86厘米×79厘米，工筆畫，1991年)。吳奇峰回憶說，上世紀八十年代，下鄉(xiāng)時住在生產(chǎn)隊部，旁邊有一戶農(nóng)家，看到這家院內(nèi)有一位女教師，一邊批閱學生作業(yè)，一邊照顧小孩子。他為這種忠于職守，敬業(yè)愛崗，認真負責，積極向上的精神所感動，后來就創(chuàng)作了這幅作品。農(nóng)家小院，葡萄架下，一位年輕的鄉(xiāng)村女教師，右手托腮，認真審看學生的作業(yè)；左手扶著嬰兒搖床。這位女教師面容姣好，體態(tài)豐盈，長辮齊腰，服飾貼切，頗顯婀娜，作品凸現(xiàn)了維吾爾族婦女健康嫵媚的優(yōu)美姿態(tài)。低矮的炕桌上，課本、作業(yè)本一摞摞，搖床里嬰兒安詳可愛，在熟睡中進入甜蜜的夢鄉(xiāng)。畫作取材平凡生活一瞬間，立意高格，構(gòu)思獨到，筆觸細膩，墨法潤顏。鄉(xiāng)村特色，時代風韻，職業(yè)精神和家庭和諧溫馨之情景，一一展現(xiàn)盡致，當為藝術之佳作。

《晴雪》 吳奇峰

《鄉(xiāng)間美容》 吳奇峰

《天山草青青》（111厘米×128厘米，工筆畫，1991年)。馬蓮花開的季節(jié)，草原山間一片郁郁蔥蔥，牛羊成群，駿馬膘肥體健。一位農(nóng)民打扮的卡德爾（干部）下牧場了解牧業(yè)生產(chǎn)情況，與牧民親切交談，促膝談心。牧羊姑娘頭戴白色氈帽，紅穗飄然，臉上洋溢著青春少女特有的微笑，有發(fā)自內(nèi)心的幸福流淌。這種氣場，是在喧囂嘈雜的城市里不得一見的，讓欣賞者消弭了煩惱與浮躁，仿佛進入一個清新無塵的世外桃源，霎時使人精神平添，心緒敞亮起來。

《絮語》（75厘米×87厘米，1992年，上海美術館收藏）。表現(xiàn)一位哈薩克族老人與其孫女在公路旁等公共汽車的情景。旭日初升，少女背靠汽車站的標示牌，身邊放著幾件剛從騎駝上卸下來的行李。哈薩克族老人屈身對少女諄諄絮語，哈薩克族少女則認真聆聽?？梢钥闯?，這是一位老人送孫女到外地求學讀書的動人情景。作品描繪的少女聰慧可愛，畫面?zhèn)魃瘛Ｒ焕弦簧偕詈竦挠H情躍然畫面。畫家這種用線條與墨色來表達思想感情的作品，獨具特色，十分耐人尋味。

《賣花帽的老漢》（117厘米×68厘米，1996年，中國美術館收藏)。這是南疆集市上獨有的一幅民俗風情畫作。架子上，手工制作的幾十頂各色花帽美輪美奐，賣花帽的維吾爾族老人神態(tài)安詳，悠然自得，與其他在市場上販賣的小販大聲吆喝的情景，判若兩人。這種刻畫人物內(nèi)心世界的情感筆墨出神入化，一如吳奇峰先生慣常的筆墨丹青，是洞察生活細微末節(jié)和化平淡為神奇的藝術功力之所在。

《鄉(xiāng)間美容》（134厘米×96厘米，2001年）。作品表現(xiàn)的是南疆農(nóng)村巴扎上常見的，維吾爾人稱之為“薩提拉希”的剃頭工匠，正在聚精會神地為老農(nóng)修剪胡須。這幅畫兼工筆帶寫意，畫面格調(diào)新穎，行筆縝密，線條流暢，墨色含蓄，動感和韻律俱在。畫家把自己的思想感情，觀察所得和生活感悟，提煉升華融入到作品中，飽含感情色彩的筆墨，自然和諧，魅力無限，可以說是一幅難得的人物畫精品力作。

《大漠女兒》（130厘米×107厘米，2002年)。作品表現(xiàn)一群赤腳的維吾爾族女孩子自在地坐在一顆橫倒的胡楊樹干上。有一個女孩兒，好像在講一個有趣的故事，幾個小伙伴兒津津有味地傾聽。有的面露嬉笑之色，有的扭捏局促，有的悄聲耳語。作品著重刻畫了小女孩的各種表情。她們神態(tài)各異，又相互呼應，動感中體現(xiàn)出一種安詳和諧閑適的特有景象。人物飽滿健康，膚色衣著靚麗，整個畫面盡顯純真陽光，清新不凡，淳樸自然，具有豐富的表現(xiàn)力和藝術感染力。該作品于2006年榮獲新疆維吾爾自治區(qū)第二屆“天山文藝獎”。

吳奇峰先生的作品，在人物題材內(nèi)容上，布局新穎，構(gòu)思巧妙，立意高格，率性清新，走筆流暢，十分貼近生活，又貼近群眾，同時貼近時代。他的作品大多反映南疆少數(shù)民族傳統(tǒng)的市井生活風貌，表現(xiàn)當代社會欣欣向榮的景象以及人民群眾的美好理想和向往。作品中青少年個性活潑，天真稚氣，性格鮮明，充滿了蓬勃的生命力。如，《似夢童年》《春羔圖》《邊遠村落的孩子》等，人物形象栩栩如生；表現(xiàn)婦女形象的作品，如《遙遠的地方》《大珠小珠落玉盤》《金色季節(jié)》《南疆村姑不知愁》等等，充滿了生活情趣，風情萬般，飽含了濃厚的感情色彩和內(nèi)在精神，為少數(shù)民族女性題材的創(chuàng)作，開拓了新的天地，展示了新的境界。吳奇峰筆下的老人形象，或充滿溫情、樸實善良；或面對生活、面對磨難，不屈不撓，生動形象之中有故事，神采畢現(xiàn)盡本色。《和田街頭》《提籃小賣》《維吾爾老農(nóng)》等作品，畫中人物大都歷經(jīng)人間滄桑，在經(jīng)歷風雨后又逢盛世，精神面貌各具特色，體現(xiàn)了南疆勞動人民身上的美，令人遐想不已。

縱觀吳奇峰的作品，除了形象生動，形態(tài)各異，栩栩如生的人物作品外，他還擅長畫毛驢、駱駝等動物題材作品。如以駱駝為題材的作品有，《火焰山下》《馱運圖》《天山南麓行》等，畫面深遠，空間悠長，凝目遠處，人們仿佛可以從那荒郊野嶺，聽到叮當作響的駝鈴之聲。還有《羌河夕照》，被宋慶齡紀念館所收藏。吳奇峰先生尤其擅長畫群驢圖，八頭九頭直到數(shù)十頭不等。如果說黃胄畫驢，著力在表現(xiàn)驢的使用功能上，焦點在驢的力量上，那么吳奇峰畫驢，重在表現(xiàn)毛驢的溫順合群，焦點在趣味上。其中有一幅題為《野趣》的作品，就有數(shù)十頭光背的毛驢，神態(tài)各異，栩栩如生。畫家用括略粗放的筆墨，揮灑出毛驢的不同形態(tài)，同時以各種角度，或悠揚，或探背，或俯首；有漫步飲水，有吃草互咬，還有骨感強烈，動感勁足，意趣無限?？梢哉f，吳奇峰先生畫驢造型天成，品位不輸黃家。

吳奇峰先生在近60年的藝術生涯里，接地氣，有生活，收獲了民族風情，表現(xiàn)了絲路風韻。在為新疆美術事業(yè)的發(fā)展繁榮，開拓創(chuàng)新上，他的新疆題材民族風情作品，筆法純熟，走線勁到，墨法既有傳統(tǒng)的印記，更有創(chuàng)新和突破。寫意和寫實兼蓄，學識中西兼俱，畫技精益求精，追求人格力量，弘揚正向能量，表現(xiàn)真善美，抵制假惡丑，在新疆廣袤的大地上書寫神奇與壯美，表現(xiàn)淳樸與真諦，是為各族人民豐富多彩，風姿百態(tài)的生活狀態(tài)的理想藝術表達。

期待吳其峰先生的畫展在故鄉(xiāng)浙江展出成功；更期待他的畫展在新疆這個家鄉(xiāng)隆重展出。

說明：1、筆者2015年7月底于吳奇峰先生寓所作采訪，相談甚歡；結(jié)稿于2016年元月初。

2、參閱《吳奇峰畫集》，2002年，新疆美術攝影出版社。

3、參閱王堡著《風情萬般意趣天成——吳奇峰及其新疆民族風情畫》，2007年，新疆人民出版社。

4、參閱邊隼著《以畫載道以心煥采——吳奇峰新疆畫50年》，2010年9月，新疆畫報。

（本文圖片由吳奇峰提供）