□孫彥波
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淺議中國傳統(tǒng)戲劇的保護(hù)與傳承
□孫彥波
在當(dāng)今世界文化體系中,能夠代表中國文化的藝術(shù)形式有很多,但傳統(tǒng)戲劇無疑是最能體現(xiàn)中國博大精深歷史文化的顯著標(biāo)志,也是世界人民認(rèn)識中國、了解中國文化的最有效途徑。因?yàn)閭鹘y(tǒng)戲劇不是獨(dú)立存在的,它是依附在歷史生活、社會傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,所以傳統(tǒng)戲劇必然濃縮了多種社會生活現(xiàn)象和藝術(shù)種類的精華。傳統(tǒng)戲劇是凝聚了中華民族不同時(shí)期、不同地域、不同人群的藝術(shù)創(chuàng)造后對傳統(tǒng)社會生活的藝術(shù)再現(xiàn),因而是人類文化生活中最為寶貴和豐厚的藝術(shù)遺產(chǎn)。但隨著時(shí)代的變革、文化形式的豐富和沖擊,傳統(tǒng)戲劇也面臨著傳承和發(fā)展的挑戰(zhàn)。正確認(rèn)識這種困境,并對其適時(shí)適度的保護(hù)傳承和發(fā)展,是傳統(tǒng)戲劇能夠繼續(xù)生存下去的條件,也是保護(hù)作為珍貴傳統(tǒng)文化形式的必然。
1、在團(tuán)體性與個(gè)體性共存的情況下,注重團(tuán)體性
中國傳統(tǒng)戲劇同大多數(shù)傳統(tǒng)藝術(shù)形式一樣,是需要大家配合的藝術(shù),在以戲曲為主要表現(xiàn)形式的傳統(tǒng)戲劇當(dāng)中,雖然在演出等團(tuán)體協(xié)作中尤其看重主要行當(dāng)和角兒的地位,但相較于戲劇藝術(shù)的團(tuán)體傳承來說,個(gè)人成就與貢獻(xiàn)永遠(yuǎn)要服從于整體的協(xié)作藝術(shù)特色。
2、在技藝性與普及性共存的情況下,注重技藝性
中國傳統(tǒng)戲劇技藝很重要,無論是哪個(gè)行當(dāng)、門類的戲曲藝人都要經(jīng)歷艱苦的磨練。技藝性是戲曲藝人尤其看重的根本,也是梨園弟子能夠立足于世的根本。由于戲曲藝術(shù)的特點(diǎn),民間也存在很多專業(yè)或非專業(yè)的劇社和戲班,這是戲劇藝術(shù)的普及性的重要表現(xiàn)。但無論是專業(yè)還是業(yè)余班社,行當(dāng)?shù)摹皟?nèi)行之學(xué)”的技藝,依舊是傳統(tǒng)戲劇獨(dú)特個(gè)性之所在。
3、遵循傳統(tǒng)與時(shí)尚創(chuàng)造共存的情況下遵循傳統(tǒng)尤顯突出
中國的傳統(tǒng)戲劇是世世代代積累下來的藝術(shù),傳承流傳的過程中,戲劇藝術(shù)也會吸取時(shí)代流行因素,也會與時(shí)俱進(jìn),從不墨守陳規(guī)。但在融合新元素的過程中仍舊要以傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)的特點(diǎn)和特征為準(zhǔn),不能違背破壞傳統(tǒng)戲劇的特征和元素。
傳統(tǒng)戲劇上述三個(gè)方面的特征,是劇種與劇種之間互相影響、互相借鑒、互相吸收的基礎(chǔ),也正是因?yàn)檫@三方面的互相影響和制約,使得中國的傳統(tǒng)戲劇在傳承和發(fā)展的過程中存在著相對的穩(wěn)定性與脆弱性。近幾十年來,中國的傳統(tǒng)戲劇由于內(nèi)在和外在因素的影響,面臨著巨大的生存困境。在城鎮(zhèn)化推進(jìn)的進(jìn)程中,中國戲曲的根基所在——農(nóng)村市場,受到巨大沖擊,使得戲曲藝術(shù)的生存發(fā)展格外艱難。根據(jù)各方的調(diào)查顯示,傳統(tǒng)戲劇在中國各地面臨幾乎一樣的問題:經(jīng)費(fèi)不足、培養(yǎng)不力、行當(dāng)不全、教育體系不合理、傳統(tǒng)戲劇文化邊緣化。以上種種使得中國的傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)面臨著路在何方的困境。
傳統(tǒng)戲劇傳承、發(fā)展、生存面臨的問題是時(shí)代發(fā)展的必然,是客觀存在的現(xiàn)象,作為戲劇藝術(shù)工作者我們不能逃避問題,也不能無視問題,而要根據(jù)藝術(shù)規(guī)律,研究對策,方為解決之道。
首先,從中國傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)自身的傳承特征出發(fā),從表演實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)入手,對中國戲劇進(jìn)行保護(hù)傳承。要采用專業(yè)化教育,提倡對戲劇人才的專業(yè)化培養(yǎng)。
其次,改變以往對傳承人的認(rèn)定方式。在傳統(tǒng)傳承人認(rèn)定的基礎(chǔ)上,承認(rèn)“表演團(tuán)體”在傳承中的作用,將表演團(tuán)體列入到傳承人的行列中。不同院團(tuán)、劇種,對傳承人的需求不同,采用“團(tuán)帶班”的形式,從表演團(tuán)體實(shí)際需要的人才需求出發(fā)去培養(yǎng)人才,帶動(dòng)戲曲人才的承續(xù),推動(dòng)戲劇藝術(shù)的發(fā)展。
再次,借助當(dāng)前已經(jīng)開展的比較成熟的“進(jìn)校園”“進(jìn)社區(qū)”等形式,復(fù)排經(jīng)典戲劇小段,擴(kuò)大戲劇藝術(shù)在民眾中特別是青少年中的影響,讓他們都來關(guān)注戲劇藝術(shù),從而為有志于學(xué)習(xí)戲劇的人們提供學(xué)習(xí)演出交流的平臺,擴(kuò)大傳統(tǒng)戲劇的觀眾群體。
最后,我們還要借助民眾的力量,多鼓勵(lì)有志于中國傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)研究的部門、人士、組織,去研究發(fā)掘傳統(tǒng)戲曲經(jīng)典成功的經(jīng)驗(yàn),借鑒民間業(yè)余組織普及戲劇的經(jīng)驗(yàn),并將這種經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于現(xiàn)在的戲劇藝術(shù),從而促進(jìn)中國戲劇藝術(shù)的發(fā)展。
(沈陽評劇院)