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      太陽(yáng)的光芒
      ——普希金詩(shī)歌藝術(shù)探微

      2016-11-21 16:44:07周文斑
      劍南文學(xué) 2016年6期
      關(guān)鍵詞:普希金愛(ài)情詩(shī)人

      □周文斑

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      太陽(yáng)的光芒
      ——普希金詩(shī)歌藝術(shù)探微

      □周文斑

      普希金是俄國(guó)非常著名的小說(shuō)家、詩(shī)人、文學(xué)家以及現(xiàn)代俄國(guó)文學(xué)的創(chuàng)始人,不僅是19世紀(jì)俄國(guó)浪漫主義文學(xué)的重要代表,同時(shí)也被認(rèn)為是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的奠基人。在其一生當(dāng)中,創(chuàng)作出了很多膾炙人口的詩(shī)歌,并在俄國(guó)詩(shī)歌史上具有著十分重要的地位。在本文中,將就普希金詩(shī)歌藝術(shù)進(jìn)行一定的研究。

      1 引言

      在普希金所創(chuàng)作的詩(shī)歌當(dāng)中,愛(ài)情題材在其中占據(jù)非常大的比重,也成為了其詩(shī)歌中非常重要的一個(gè)部分。對(duì)于其創(chuàng)所的愛(ài)情詩(shī)歌具有著動(dòng)人優(yōu)美的特征,使人在聽(tīng)到之后不自覺(jué)的進(jìn)入到其所創(chuàng)作的情境之中,進(jìn)而不自覺(jué)的對(duì)其中背后的故事以及來(lái)自詩(shī)人的情感進(jìn)行感受。同時(shí),在其愛(ài)情詩(shī)中,所表現(xiàn)的不僅僅有來(lái)自愛(ài)情的感人,同時(shí)也具有曲折的生活經(jīng)歷以及十分動(dòng)人的故事,而對(duì)于這部分因素來(lái)說(shuō),則同詩(shī)人本人所具有的個(gè)性以及生活具有著相輔相成的特點(diǎn)。普希金在詩(shī)中為世界所展現(xiàn)的溫柔以及熱情,能夠詩(shī)人在如同享受春風(fēng)的同時(shí)更好的對(duì)那種安寧以及美好進(jìn)行感受。同時(shí),普希金在是各種也對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了不同程度的反映,處處體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于未來(lái)的信心以及對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考。可以說(shuō),普希金無(wú)論在詩(shī)歌的風(fēng)格還是特色方面都具有著非常豐富的樂(lè)觀以及生機(jī),使人們?cè)谏钪心軌蚋玫膶?duì)希望以及美好進(jìn)行感受。

      2 普希金詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)

      在普希金的詩(shī)歌中,都很多詞句都能夠?qū)ψx者的心靈進(jìn)行深深的打動(dòng),無(wú)論是內(nèi)在還是語(yǔ)言,都能夠通過(guò)簡(jiǎn)單文字的表述使人們獲得更多的感觸,即在面的文字產(chǎn)生激動(dòng)感情的同時(shí),也能夠?qū)?shū)本放到一邊而進(jìn)行獨(dú)自的思考,思考什么是愛(ài),什么是人生。

      2.1純潔愛(ài)情的向往

      普希金對(duì)于純潔的愛(ài)情具有著十分的執(zhí)著以及追求,而該種追求也深刻體現(xiàn)在了他著作的詩(shī)歌當(dāng)中,可以說(shuō),他的詩(shī)歌是有感情的,正是這部分感情的存在能夠?qū)θ诉M(jìn)行深深的打動(dòng)。該種感情的存在,同詩(shī)人本人的特征以及對(duì)于愛(ài)情、生活的觀念具有著十分密切的聯(lián)系。

      將這部分美好積極的傳達(dá)到了他的詩(shī)歌當(dāng)中。如在《月亮》中,其描述到“情欲的歡快啊,你算什么?怎能比我真正的愛(ài)情和幸福,那種內(nèi)在的美的歡樂(lè)?”從這里可以了解到,詩(shī)人在面對(duì)愛(ài)情時(shí),并不僅僅是因?yàn)閻?ài)情為其所帶來(lái)情欲方面的歡快,單純的一個(gè)話語(yǔ)、一個(gè)動(dòng)作以及一個(gè)眼神就能夠?yàn)槠鋷?lái)更好的快樂(lè),對(duì)于沉浸在愛(ài)情的雙方來(lái)說(shuō),相互間純潔的愛(ài)才是最珍貴的、最重要的,而這種愛(ài)情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是簡(jiǎn)單的情欲所能比擬的。而在詩(shī)歌中此種類(lèi)型的描述,也充分顯現(xiàn)出了詩(shī)人本人對(duì)生活所具有的態(tài)度:不追求名利、不喜歡虛假,他的要求并不高,而可以說(shuō)是非常的簡(jiǎn)單,即僅僅想同一個(gè)互相摯愛(ài)的人共同生活。而對(duì)于該種追求純潔之愛(ài)以及簡(jiǎn)單的態(tài)度,其在詩(shī)歌《歡樂(lè)》中也得到了十分明確的體現(xiàn)“什么時(shí)候朦朧的青春之燈才能燃燒起來(lái),放出光明?”也對(duì)詩(shī)人的向往以及追求進(jìn)行了充分的體現(xiàn)。

      2.2贊美的精神力

      除了在詩(shī)歌中對(duì)純潔的愛(ài)情進(jìn)行極力描寫(xiě)之外,在其詩(shī)歌當(dāng)中也處處體現(xiàn)出了因愛(ài)、因美而產(chǎn)生的精神力。在該種精神力的指引下,無(wú)論是事物還是人的內(nèi)心,都能夠因此獲得更好的鼓舞以及希望?!蔼q如曇花一現(xiàn)的幻影,猶如純潔之美的精靈?!边@正是《致凱恩》中對(duì)女主人公的描寫(xiě)。在該詩(shī)中,普希金通過(guò)一種非常獨(dú)到的視角對(duì)女主角的身姿進(jìn)行描寫(xiě),具有著十分直觀、真切的感覺(jué),作為讀者來(lái)說(shuō),其在面對(duì)文字時(shí)往往如同站在女主人公面前一樣對(duì)其純真的心靈以及曼妙身姿進(jìn)行感受。而在詩(shī)人對(duì)該作品進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),其正在被幽禁在米海羅夫斯克村,所受到的是折磨以及孤獨(dú),而正是在該種情況下,其對(duì)《致凱恩》這首詩(shī)進(jìn)行了創(chuàng)作。從詩(shī)中,我們從頭到尾也沒(méi)有看到直接對(duì)女主角面容進(jìn)行描繪的詞語(yǔ),但是卻處處能夠?qū)?lái)自主角的美好進(jìn)行感受。對(duì)于這種美來(lái)說(shuō),其并不是來(lái)自主角外貌的美,也可以說(shuō)是存在其內(nèi)心深處的甘泉,能夠瞬間對(duì)詩(shī)人已經(jīng)干枯、浮躁的心靈進(jìn)行浸潤(rùn)。在這種情況下,愛(ài)情就像是一種神奇的力量,對(duì)處于黑暗中的人提供支持,使其能夠?qū)γ篮卯a(chǎn)生更好的感悟。

      2.3人情味

      人情味也是普希金詩(shī)歌中的一個(gè)特點(diǎn)。對(duì)于詩(shī)歌而言,其可以說(shuō)是詩(shī)人在生活閱歷的積累以及對(duì)于生活感悟不斷疊加所形成的結(jié)晶,這同其生活的感受以及反應(yīng)具有著十分密切的聯(lián)系。同時(shí),在其詩(shī)歌中,也不都完全是對(duì)于生活的簡(jiǎn)單描述,對(duì)于不同年齡段的人們,其也將根據(jù)年齡段的不同對(duì)于愛(ài)情具有著不同的感受以及表現(xiàn)描寫(xiě)。在前期階段,其在對(duì)愛(ài)情進(jìn)行描寫(xiě)時(shí)往往充滿著狂熱以及激情,對(duì)青年人對(duì)于愛(ài)情的追逐具有著十分淋漓的表現(xiàn),其也可以說(shuō)正是對(duì)詩(shī)人本人當(dāng)時(shí)愛(ài)情表現(xiàn)的真實(shí)寫(xiě)照。在《給娜塔莉亞》中,其寫(xiě)到“娜塔莉亞,我承認(rèn),你已俘虜了我的心,我還是第一次感到羞澀,我愛(ài)上了美麗的女性。一整天,無(wú)論我怎樣折騰,只有你縈繞著我的靈魂。”在這部分詩(shī)歌當(dāng)中,其將青年人對(duì)于初戀的羞澀、激動(dòng)以及忐忑進(jìn)行了直白且清晰的表現(xiàn)。而在其后期作品中,則逐漸對(duì)成熟男子的心態(tài)進(jìn)行了顯示,不再僅僅是赤裸、明顯的愛(ài)念,而是轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N回憶的甜蜜以及來(lái)自內(nèi)心當(dāng)中的思考,且在風(fēng)格方面也具有了更為多變的特征,有時(shí)是離別的悲傷,有時(shí)則是極度的折磨,更為多層次的對(duì)感情進(jìn)行了體現(xiàn)。

      3 詩(shī)歌風(fēng)格賞析

      對(duì)于不同詩(shī)人來(lái)說(shuō),其在創(chuàng)作中都具有著不同的風(fēng)格。在其著作的愛(ài)情詩(shī)歌中,其也全面、充分的將自身獨(dú)有的憂郁情感融入到了其中,并因此成為了對(duì)人進(jìn)行打動(dòng)的關(guān)鍵因素。而該種風(fēng)格之所以能夠形成,同詩(shī)人自身的氣質(zhì)以及個(gè)性具有著十分密切的關(guān)系,同時(shí),詩(shī)人所具有的生活經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)人閱歷也對(duì)該種憂郁特征具有著非常重要的影響。

      3.1個(gè)性氣質(zhì)影響

      憂郁是普希金詩(shī)歌以及本人的重要特點(diǎn),該種氣質(zhì)在作品中散發(fā)之后能夠使世界上的所有人對(duì)來(lái)自內(nèi)心深處的憂思進(jìn)行感受。其實(shí),從普希金最開(kāi)始對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),這種憂郁就已經(jīng)產(chǎn)生了。在早期,普希金在詩(shī)歌中對(duì)于愛(ài)情的描寫(xiě)主要是戀人間純潔的思想。而隨著其年齡的增加,其在愛(ài)情方面也不再僅僅是單純的愛(ài)戀描寫(xiě),而是具有了更深層次的看法,即其內(nèi)在存在的思考對(duì)早期存在的沖動(dòng)以及狂熱進(jìn)行逐漸的取代,并逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)切以及思考,并在愛(ài)情詩(shī)中顯現(xiàn)出了一種更為更為憂郁的感情特征。而對(duì)于這部分憂郁的產(chǎn)生來(lái)說(shuō),其并不是僅僅來(lái)自于詩(shī)人年齡的增加,同其生活經(jīng)歷以及愛(ài)情的感受也具有十分重要的聯(lián)系,如詩(shī)人在流放南俄的階段迷戀過(guò)沃倫佐娃夫人,但是后來(lái)卻因種種原因同其分離,則因此使其受到了非常大的相思以及離別之苦,也因此對(duì)其詩(shī)歌的創(chuàng)作產(chǎn)生了較大的影響。

      3.2生活閱歷影響

      多愁善感可以說(shuō)是普希金的一個(gè)主要特點(diǎn),該種多愁善感不僅僅體現(xiàn)在其詩(shī)歌著作當(dāng)中,也同時(shí)體現(xiàn)在生活當(dāng)中。當(dāng)時(shí),有很多人們正處于水深火熱當(dāng)中,當(dāng)其觀察到這類(lèi)情況時(shí),也對(duì)其具有著非常高的同情心,而正是這部分因素的影響,不僅影響到其生活經(jīng)歷以及命運(yùn),也對(duì)其詩(shī)中的憂郁進(jìn)行了鑄造。在其對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),很少是臆斷或者主觀想象,往往是在自身生活經(jīng)歷的基礎(chǔ)上對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行創(chuàng)作,不僅在其中對(duì)詩(shī)人對(duì)于理想的追求以及對(duì)生活的熱愛(ài)進(jìn)行了表達(dá),也對(duì)于其內(nèi)心當(dāng)中的情感進(jìn)行了重點(diǎn)的刻畫(huà),具有著敏感、多情以及細(xì)膩的特征。當(dāng)然,理想是美好的,而現(xiàn)實(shí)那種孤苦的特征也對(duì)詩(shī)人產(chǎn)生了較大的摧殘。在《預(yù)感》中,其寫(xiě)到:“我的頭上又有烏云,在悄悄地聚集;那嫉妒的命運(yùn),又以災(zāi)禍將我威脅。”對(duì)詩(shī)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)世界經(jīng)歷過(guò)后的悲苦進(jìn)行了充分的表達(dá),以及其在痛苦經(jīng)歷過(guò)程中產(chǎn)生的無(wú)奈以及憂傷。但是,詩(shī)人并沒(méi)有被這種無(wú)奈以及悲傷所擊倒,而是始終以一顆樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì),始終具有著對(duì)于生活的希望以及激情,并在更大的信念以及勇氣情況下堅(jiān)定的生活。

      4 詩(shī)歌語(yǔ)言賞析

      普希金的詩(shī)歌之所以能夠給人以一種深刻的感觸,使人感受到優(yōu)美特征,同其詩(shī)歌中語(yǔ)言間具有著十分密切的聯(lián)系。在其詩(shī)歌當(dāng)中,無(wú)論是一句話還是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的詞匯,都能夠給事物以一種十分深刻且直白的描寫(xiě),并因這種最為真實(shí)、簡(jiǎn)單的特質(zhì)給人以打動(dòng)。正是普希金詩(shī)歌語(yǔ)言的質(zhì)樸以及內(nèi)容的真實(shí),使其詩(shī)歌更容易為人所接受,更受到人們的歡迎。

      4.1質(zhì)樸簡(jiǎn)潔

      普希金對(duì)于文學(xué)作品具有著屬于其特有的見(jiàn)解。其認(rèn)為,簡(jiǎn)單、質(zhì)樸、來(lái)自百姓的語(yǔ)言才是最真實(shí)的,也是最能夠打動(dòng)人的,同部分矯揉造作的語(yǔ)言相比,古樸真實(shí)的語(yǔ)言更能夠獲得好的修飾效果。而正是普希金對(duì)于民間語(yǔ)言的科學(xué)運(yùn)用以及重視,則使其在詩(shī)歌中具有了更為樸素以及生動(dòng)的特征,使讀者在面對(duì)詩(shī)歌時(shí)能夠真切的感受到一種來(lái)自自然的美。同時(shí),普希金也非常善于從自然的角度對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)行審視,并在此基礎(chǔ)上對(duì)其中最為質(zhì)樸的情感進(jìn)行表達(dá),進(jìn)而使詩(shī)歌能夠在語(yǔ)言以及情感上達(dá)到一致的高度。同時(shí),這也并不代表普希金的詩(shī)歌就是完整以及勻稱(chēng)的,在其詩(shī)歌著作當(dāng)中,并沒(méi)有怪誕的理想主義以及過(guò)于奇幻的色彩,有的僅僅是真摯的情感表達(dá)。

      4.2短小精悍

      對(duì)于普希金的愛(ài)情詩(shī)來(lái)說(shuō),短小精悍是其非常重要的一項(xiàng)特點(diǎn),在內(nèi)容中也更多的是對(duì)愛(ài)情贊美以及而亡的描寫(xiě)。但是,雖然詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)較為短小,作者在詩(shī)歌的將角度以及結(jié)構(gòu)方面卻頗具匠心,即能夠從不同的角度對(duì)愛(ài)情進(jìn)行描繪,以此幫助讀者在閱讀詩(shī)歌的過(guò)程中能夠?qū)Σ煌膼?ài)情體驗(yàn)以及經(jīng)歷產(chǎn)生感受,進(jìn)而形成身臨其境的感覺(jué)。該種短小愛(ài)情詩(shī)的特點(diǎn),則對(duì)語(yǔ)言方面具有獨(dú)特特征的韻律美進(jìn)行了造就,完整的結(jié)構(gòu)以及精巧的形式,都讓整個(gè)詩(shī)歌具有了意蘊(yùn)十足的特征。同時(shí),詩(shī)人在作品創(chuàng)作中也積極將來(lái)自自然的優(yōu)美風(fēng)光以及人物的內(nèi)心世界融入到了詩(shī)詞當(dāng)中,進(jìn)而使詩(shī)歌具有了一種清新脫俗以及水乳交融的感覺(jué)。

      5 結(jié)束語(yǔ)

      普希金是俄國(guó)的重要文學(xué)家,其所創(chuàng)作的詩(shī)歌在世界文壇都具有著十分重要的地位。在上文中,我們從藝術(shù)特點(diǎn)、詩(shī)歌風(fēng)格以及詩(shī)歌語(yǔ)言等幾方面對(duì)普希金詩(shī)歌藝術(shù)進(jìn)行了全面的研究與分析,對(duì)于普希金詩(shī)歌的特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)具有十分積極的意義。

      (瓊臺(tái)師范學(xué)院中文系)

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