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      淺談現(xiàn)代教育新方向下的小學(xué)品德與生活教學(xué)

      2016-11-19 06:17:08朱海忠
      都市家教·下半月 2016年4期
      關(guān)鍵詞:品德生活教師

      朱海忠

      【摘 要】現(xiàn)代教育的方向是強(qiáng)調(diào)多元,崇尚差異,主張開放,重視平等,推崇創(chuàng)新,否定等級(jí)的教育思想,已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的主導(dǎo)思想;人性化,信息化,和終身化的教育價(jià)值取向,已經(jīng)成為教育的主要特征。

      【關(guān)鍵詞】品德;教師;教學(xué);生活

      一、品德與生活教師的素質(zhì)取向

      專任品德與生活課教學(xué)的教師,要求具備各種文化素質(zhì)。教師的真正本領(lǐng)不在于是否會(huì)講述知識(shí),而是在于否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),喚起學(xué)生的求知欲望,讓學(xué)生興趣盎然地參與到教學(xué)過程中來。想做到這一點(diǎn),本身對(duì)品德與生活的教師提出了更高的更全面的素質(zhì)取向和要求。

      品德與生活教師必須具有超乎基本師德的道德水平,強(qiáng)于其他學(xué)科教師的愛心,耐心和細(xì)心;能夠主動(dòng),深刻,經(jīng)常地進(jìn)行自我反思以及教學(xué)總結(jié),探究,作為專任的學(xué)科教師,必須具備豐富的專業(yè)知識(shí)。

      社會(huì)履歷的多樣化汲取,是品德老師獲得全面素質(zhì)的有效途徑。主動(dòng)游弋于紛繁復(fù)雜的當(dāng)今社會(huì)生活,規(guī)范過濾來自大千世界的五顏六色,提取健康的有機(jī)養(yǎng)分,鋪排出現(xiàn)代品德教育所需要的分子排列方式,以簡(jiǎn)單的生活常理去感染學(xué)生,引領(lǐng)童心。教的是生活,達(dá)到的是品德,一種追隨時(shí)代氣息的品德。

      現(xiàn)代教育方向下的品德與生活教師,就必須不斷提高自己的人文素養(yǎng),學(xué)習(xí)和掌握人與人之間的各種關(guān)系,自然社會(huì)和人文社會(huì)的各種知識(shí),社會(huì)生活知識(shí),法律法規(guī)知識(shí)等,廣泛涉獵文學(xué),心理學(xué),教育學(xué),社會(huì),經(jīng)濟(jì),管理等領(lǐng)域的內(nèi)容和知識(shí)。使自己不斷豐滿知識(shí)背景和人文素養(yǎng),提高自己融通各類各方的知識(shí)能力,這樣才能符合和滿足學(xué)生的求知欲,才能成為一名具有真正現(xiàn)代教育理念新方向的專任思想與生活的好老師。

      二、讓學(xué)生成為生活的主人,從生活中提煉品德

      現(xiàn)代教育的新方向旨在強(qiáng)調(diào)多元,崇尚差異,主張開放,重視平等,推崇創(chuàng)新等理念,既表明了可采用千變?nèi)f化的教育手段,又預(yù)示了如何真正達(dá)到學(xué)生自如獲得,快樂獲得相應(yīng)知識(shí)。

      生活是最好的老師,人類的最高境界源于生活,思想品德,道德觀念同亦如此。只要我們教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活,體驗(yàn)生活,仔細(xì)地觀察生活,主導(dǎo)生活,把平常的生活梳理清楚,品德的理念也就清楚了。在學(xué)生尚未清楚思想品德為何事何物時(shí),其實(shí)思想品德已經(jīng)實(shí)實(shí)在在地進(jìn)駐了學(xué)生的生活了,這就是品德與生活教學(xué)的最終目的。

      如在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)《春天的歌》這一單元時(shí),教師大可帶學(xué)生走出課堂,走向教室外的校園綠地,社會(huì)公園,野外山地,廣闊田野進(jìn)行觀察,零距離體驗(yàn),然后讓學(xué)生自由想象,發(fā)揮,隨意組合描繪出一幅關(guān)于春天的故事的畫。

      當(dāng)學(xué)生沉浸在春游快樂的過程中,他們會(huì)有意無意地親近春天,感受春天,喜歡春天,從而達(dá)到學(xué)生在不經(jīng)意間的生活中映襯出品德的存在,品德的高尚。

      三、快樂的生活中體現(xiàn)創(chuàng)新,無憂無慮中培養(yǎng)品德

      評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成就,應(yīng)該是考究其如何獲得成就的泛過程,考究的是其獲得成就過程中童心的張揚(yáng)程度,考究的是其成就獲得的快樂程度,這是一種終身培養(yǎng)要求,是現(xiàn)代教育手段所追求的必備理念。

      小學(xué)生品德的培養(yǎng)及行為規(guī)范的養(yǎng)成,無需也沒必要設(shè)定所謂的范疇及途徑,不經(jīng)意間,無憂無慮獲得才是現(xiàn)代教育所倡導(dǎo)的最新理念。

      學(xué)生的生活是豐富多彩的,學(xué)校生活只是一個(gè)學(xué)生具體生活的一部分,更多精彩也許在他們的家庭生活,假日生活,社會(huì)生活中。所以教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活,體驗(yàn)生活的方法不能一成不變,同樣需要?jiǎng)?chuàng)新,然而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)必須從培養(yǎng)質(zhì)疑能力開始。學(xué)生會(huì)對(duì)生活中的問題不斷質(zhì)疑,不斷的質(zhì)疑,就是創(chuàng)新意識(shí)的提升。不管學(xué)生質(zhì)疑的問題有時(shí)會(huì)不著天際,但也許這就是學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性的開始。例一年級(jí)的學(xué)生問,“為什么花一定要在春天開?”,“許多花為什么不在春天開?”等等,其時(shí),只要老師給予真誠的鼓勵(lì),其實(shí)就是評(píng)價(jià),學(xué)生就勇于質(zhì)疑,敢于質(zhì)疑;經(jīng)常質(zhì)疑,逐步養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣,這也就把學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)起來了;同時(shí),給予學(xué)生與學(xué)生,教師與學(xué)生,家長(zhǎng)與學(xué)生間的完美評(píng)價(jià),讓我們的品德與生活教學(xué)在快樂中創(chuàng)新,達(dá)到創(chuàng)新中不斷培養(yǎng)和不斷修正學(xué)生的品德。

      品德與生活中《今天我當(dāng)家》單元中,“上超市,進(jìn)廚房,有人生病時(shí),當(dāng)好小主人”,這些都是實(shí)實(shí)在在的存在的生活,教學(xué)時(shí)如何緊握現(xiàn)代教育新方向這根弦,不斷創(chuàng)新,多元化,差異化醞釀新時(shí)期學(xué)生的品德精華。

      例進(jìn)廚房一節(jié),對(duì)蔬菜的感知,認(rèn)識(shí),對(duì)用餐的講究,無需老師大講特講蔬菜的顏色,形狀,營(yíng)養(yǎng),制作,用餐方法和過程,只要讓學(xué)生分頭扮演戴上蔬菜標(biāo)記的頭銜或人物頭銜,輪換演練幾次,學(xué)生應(yīng)該啥都心知肚明了。給爺爺奶奶盛飯,品德就在過程中,只要學(xué)生之前之后有過這樣的情景出現(xiàn)過,你還用肆意強(qiáng)調(diào)“尊老”是品德嗎?

      四、結(jié)語

      品德與生活教學(xué)的宗旨就是培養(yǎng)學(xué)生的愛心,責(zé)任心,良好的生活習(xí)慣和高尚的個(gè)性品質(zhì)。所以對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德與生活教學(xué),就是運(yùn)用多元化的教學(xué)手段,體現(xiàn)多元化的教學(xué)效果;差異性地因材施教,盡可能盡早發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。人性化,信息化,終身化教育價(jià)值的取向,始終貫穿于小學(xué)品德與生活的教學(xué)過程中,沿著現(xiàn)代教育的新方向努力探索前行。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳孫義.試析小學(xué)品德與生活課堂生活化教學(xué)方法與對(duì)策[J].教育教學(xué)論壇.2013(17)

      [2]徐曉莉.小學(xué)品德課生活化教學(xué)“三策略”[J].教師博覽(科研版).2014(02)

      [3]宮海洋.小學(xué)思想品德教育回歸生活化探討[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào).2015(13)

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