周莎莎
【摘 要】當(dāng)下的中國(guó)教育,人們通過(guò)對(duì)知識(shí)層次的劃分,將教育分為小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)教育。然而在全球化的環(huán)境下,小學(xué)教育并不是符合這個(gè)年齡層的特質(zhì)觀和目標(biāo)觀。在經(jīng)過(guò)深入的研究和探討之后,我們提出了在全球化環(huán)境下小學(xué)新的教育特質(zhì):性格養(yǎng)成和文化入門,新的教育目標(biāo):方法、責(zé)任、美。
【關(guān)鍵詞】教育;全球化;特質(zhì);目標(biāo)
受古代教育觀念影響和國(guó)情的實(shí)際情況,現(xiàn)在好多教育工作者在教學(xué)的過(guò)程中照本宣科,趕進(jìn)度,根本不顧及學(xué)生對(duì)所講知識(shí)是否理解、鞏固。這樣的授課方式不僅不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自覺(jué)性,甚至打消一部分學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣,更不能發(fā)揮學(xué)生的智慧。久而久之學(xué)生不但會(huì)逃避學(xué)習(xí),對(duì)老師有看法,甚至提早的拋棄學(xué)業(yè)走向社會(huì)。
隨著時(shí)代的發(fā)展,越來(lái)越多的教育工作者已經(jīng)意識(shí)到了教育的許多缺點(diǎn),并且對(duì)教育的弊端進(jìn)行探討來(lái)尋找新的教育方法和理念。在當(dāng)今社會(huì)有許多高學(xué)歷的優(yōu)秀人才雖然有豐富的知識(shí)卻不會(huì)應(yīng)用到實(shí)際生活中去,為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,有的甚至利用自己的所學(xué)做出傷天害理的事情,也有些人雖然文化程度不高,但通過(guò)自己的鉆研也會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí),創(chuàng)造知識(shí),給自己創(chuàng)造財(cái)富。
一、對(duì)過(guò)去小學(xué)教育特質(zhì)的分析和反駁
按照以往大家對(duì)小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)教育的劃分,也就是說(shuō)小學(xué)和其他后兩者沒(méi)有什么本質(zhì)差別,只是知識(shí)層次的差別,只不過(guò)小學(xué)教育是學(xué)的比較基礎(chǔ)的理論知識(shí)。當(dāng)我們靜下心去思考這個(gè)問(wèn)題是,我們就會(huì)明顯的意識(shí)到這種教育的劃分是不合理的,也不科學(xué)。在當(dāng)今的教育來(lái)看,以學(xué)生所學(xué)知識(shí)的層次的最底層和學(xué)習(xí)最基礎(chǔ)的知識(shí)作為小學(xué)教育的特質(zhì)是站不穩(wěn)腳的。
以往的教育也根據(jù)學(xué)生的心理和生理的特點(diǎn)高低來(lái)決定學(xué)生到底學(xué)習(xí)哪個(gè)層次的知識(shí)。在生理方面我們分析小學(xué)生的生理特點(diǎn):他們活潑好動(dòng)、生長(zhǎng)發(fā)育快、獨(dú)立生活能力逐漸增強(qiáng),然而器官方面還是沒(méi)有成年人成熟,神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育基本完成有一定的綜合分析能力。他們的行為也有意識(shí)和目的并且有極強(qiáng)的模仿能力。但是自我的控制能力還是欠缺的,并且學(xué)習(xí)的持久性也沒(méi)有成人長(zhǎng)。在心理上注意力往往不能集中,很容易對(duì)新鮮事物感興趣并被吸引從而轉(zhuǎn)移注意力,他們的觀察能力也很差,比較容易受到情緒的影響,不能長(zhǎng)時(shí)間的持續(xù)觀察目標(biāo)。他們?cè)谙胂蠓矫?,以為接觸的事物很少,一般以無(wú)意想象為主,在情感方面,一般穩(wěn)定性和控制能力也較弱,比較容易受周圍事物或人的影響。
過(guò)去的教育通過(guò)對(duì)小學(xué)生心理和生理特點(diǎn)的分析,就錯(cuò)誤的認(rèn)為,小學(xué)生的教育的特質(zhì)就是應(yīng)該來(lái)完成對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。我們通過(guò)對(duì)小學(xué)生心理和生理特點(diǎn)的分析清晰的讓我們意識(shí)到小學(xué)生的教育依然是以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的知識(shí),但是這不是小學(xué)教育的特質(zhì)。所以事實(shí)告訴我們,過(guò)去我們對(duì)小學(xué)教育的定位是不準(zhǔn)確的,像那樣一來(lái)小學(xué)教育就和中學(xué)、大學(xué)教育沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別了。當(dāng)然我們沒(méi)有否認(rèn)小學(xué)教育是以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的,但是我們不應(yīng)該為了學(xué)習(xí)讓其學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)而學(xué)習(xí),那樣只會(huì)成為知識(shí)的努力和附庸。我們應(yīng)該考慮如何讓小學(xué)生更好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),而不是急于學(xué)習(xí)某些初等層次的知識(shí),只有這樣,他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)方法,學(xué)到更多的知識(shí)。
小學(xué)教育是學(xué)生的啟蒙教育,是對(duì)學(xué)生人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的教育。我們?cè)谧寣W(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)也要關(guān)注他們的情感以及價(jià)值觀的引導(dǎo),而不是只關(guān)注他們學(xué)習(xí)的好壞,不要把學(xué)習(xí)作為小學(xué)教育的唯一標(biāo)準(zhǔn),在信息化時(shí)代,我們需要的更多的有知識(shí)、有能力的高素質(zhì)人才,而這些絕對(duì)不是只有知識(shí)才可以的。所以在全球化環(huán)境下我們應(yīng)該對(duì)小學(xué)教育的特質(zhì)進(jìn)行研究。
二、小學(xué)教育的特質(zhì)規(guī)定
小學(xué)教育是學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的基礎(chǔ)教育,也是對(duì)學(xué)生以后人生有重大影響的教育,我們?nèi)绾握_的引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生方向是非常重要的,而不是只強(qiáng)調(diào)他們對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。孔子曰:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!边@句大家耳熟能詳?shù)拿愿嬖V我們?nèi)水?dāng)初的習(xí)性和品性都是差不多的,通過(guò)后天的教育和環(huán)境的影響逐漸變得不一樣。例如:性格、欲望、價(jià)值觀。
從上面的分析我們應(yīng)該在小學(xué)教育中需要完成性格培養(yǎng)和文化入門,我們熟知一句話“性格決定命運(yùn)”,所以性格的培養(yǎng)還是很重要的,當(dāng)一個(gè)人隨著閱歷的增加逐漸變得品性不一樣,我們應(yīng)該讓學(xué)生有一定的品性,例如在做一些事情的同時(shí),考慮是否損害了他人的利益,不能因?yàn)闈M足自己的欲望而不夠一切。
三、 教育目標(biāo)的基本構(gòu)建
(一)小學(xué)教育應(yīng)該讓學(xué)生完成對(duì)人性的培養(yǎng),即培養(yǎng)他們的責(zé)任心。只有一個(gè)有責(zé)任心的人,他才會(huì)做好一切,人們才會(huì)信任他,才會(huì)把一些事情交給他完成,有責(zé)任心也是對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)。所以我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)他們的責(zé)任心,使其形成良好的生活習(xí)慣。只有這樣,在他們以后的道路上才勇于承擔(dān)責(zé)任,理智的面對(duì)人生道路上的荊棘,而不是遇到困難時(shí)逃避責(zé)任,怨天尤人,走向人生低谷。
(二)小學(xué)教育應(yīng)該讓學(xué)生完成對(duì)最基礎(chǔ)學(xué)習(xí)條件的培養(yǎng),即培養(yǎng)他們思考的方法。對(duì)于小學(xué)生而言,他們只會(huì)單純的理解所看到的事物,我們?nèi)绾巫屗麄冇幂^短時(shí)間來(lái)適應(yīng)世界。因此對(duì)于他們而言,最緊急的任務(wù)不是教給他們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的知識(shí),而是教給他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)和理解知識(shí)的方法。只有他們學(xué)會(huì)了一定的方法策略,對(duì)以后遇到的事情他們就會(huì)先分析如何解決和克服,對(duì)以后的教育也是非常有利的。
(三)小學(xué)教育應(yīng)該讓學(xué)生完成對(duì)世界的感觸,即培養(yǎng)他們感受世界的美。小學(xué)生對(duì)世界感觸還幾乎是一片空白,只要我們著重對(duì)學(xué)生美感的培養(yǎng),以后他們就會(huì)看事物的態(tài)度不一樣,遇到困難就不會(huì)消極的對(duì)待,而是會(huì)用積極的態(tài)度去對(duì)待。從而更好的解決問(wèn)題。他們也會(huì)對(duì)生活充滿熱情,看見世界都是美的。
所以,對(duì)于以上分析,我們認(rèn)為教師應(yīng)該在給學(xué)生教授知識(shí)的同時(shí),也培養(yǎng)他們的責(zé)任感,教給他們學(xué)習(xí)的方法,在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們對(duì)世界感觸的美感,讓學(xué)生真正的從學(xué)習(xí)中感受到快樂(lè)。為他們以后的學(xué)習(xí)和人生道路鋪平道路。
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