倪瑜懌：童話中的狐貍

童話故事給了幼兒關(guān)于世界的最初印象，并深刻地影響著人類文學的發(fā)展。“狐貍”這一形象在童話故事中有著豐富的內(nèi)涵和多重意味。慈愛的童話家筆下或正或邪的狐貍形象在孩子白紙般無瑕的心靈上增加了幾抹人性的底色。

狐貍多以陰險貪婪出名，這個嘴尖尖尾蓬蓬的動物，時而狡猾多疑，時而多媚可惡。中國古有“狐假虎威”“狐朋狗友”之說；伊索、安徒生等大作家也極盡描摹出狐貍引誘烏鴉丟肉時的油嘴滑舌、被烏龜耍得團團轉(zhuǎn)時的自作聰明、假裝愛撫羊羔時的心懷鬼胎……也許是人們曬在院子里的肉干太多次被狐貍叼走，讓人欲哭無淚；也許是狐貍長嘴尖牙的面相顯得格外狡猾，人們往往將自身對現(xiàn)實生活中左右逢源者的復雜情感投射于狐貍，因此童話中的狐貍多聰明狡詐，在強大如虎獅與弱小如羊兔的動物間都能長袖善舞，成為幼兒教育過程中常常使用的一個反面形象。

然而同時，狐貍又有著勇敢與聰慧的一面。童話中，病獅哄騙狐貍來看望自己，不過是為了尋機吃掉它，聰明的狐貍卻一眼看出獅子家門口只有進去卻沒有出來的腳印，而保住了自己的性命；狐貍?cè)值茌p易被老虎離間，剩下的兩兄弟在大哥被老虎吞下肚后幡然醒悟，齊心合力打敗了老虎。安徒生們用童真與仁慈寫下完美的結(jié)局，給幼弱的生命帶來慰藉，使他們在直面殘酷的社會現(xiàn)實時不被嚇倒，也為漸漸長大的我們，留一簇仁愛、勇敢與寬容的火苗。

口吐人言的動物，不過是披著或可愛或兇猛的皮囊的人。狐貍不外如是，更甚者因其極強的可塑性和多面的性格，狐貍被賦予了更多人性的色彩。我們確乎是在用人眼看狐，卻分明剖析出了狐眼深處人的真相。

在現(xiàn)實中，有像狐貍一樣的人：或工于心計，或精于算計；有的喜歡耍小聰明、貪小便宜；有的阿諛諂媚、善盅人心，難免為君子所不齒；同樣，“狐貍”這一稱謂也被用作對聰明靈活、善于變通的人的褒揚，邁入現(xiàn)代經(jīng)濟社會的人們在贊美童真淳樸美德的同時，也對善于變通的靈活巧智投以贊許的目光?！昂妗倍喽?，使我們看到更多微妙的“人面”：既有貪圖微利卻未免失之忠厚，強作鎮(zhèn)定卻掩飾心懷鬼胎；又有敏捷機智而能固守底線，左右逢源終得皆大歡喜。

一樣的狐貍演繹百樣的人生。孩子們翻過去的是童話書中一頁頁稚氣的圖畫，是字里行間的天真諧趣；大人們翻不過去的是時間的滄桑，是人生的感喟。童話中那形形色色的狐貍，成了兒時記憶一抹不可或缺的亮色，母親在床頭將故事娓娓道來，窗邊投下的白月光，照出了我們彷徨時前進的方向。

學校：浙江省新昌中學；導師：何文魁