論西北民族體育文化的地域性特征

林玲

摘 要：地域是民族文化孕育和發(fā)展的土壤，地域環(huán)境是任何一種文化都離不開的人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，每一個(gè)民族在自己的長(zhǎng)期歷史發(fā)展過程中，創(chuàng)造和發(fā)展著帶有本民族特色的文化。生存在不同地域環(huán)境中的民族與其所處的地域環(huán)境是相適應(yīng)的，不同的地域環(huán)境反映出不同的民族文化。文章應(yīng)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等研究方法，對(duì)西北民族體育文化的地域性特征進(jìn)行闡述，使人們能更深一步了解西北民族體育文化，認(rèn)識(shí)西北民族體育文化。

關(guān)鍵詞：西北地區(qū) 民族體育 文化 地域性

中圖分類號(hào)：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096—1839（2016）04—0107—03

1 引言

文化生態(tài)學(xué)理論認(rèn)為：“離開了人類創(chuàng)造的一定地理環(huán)境中的氣候、地形、土壤、水分、植被、動(dòng)物以及礦產(chǎn)、能源等自然條件，離開了人類生存繁衍的自然生態(tài)環(huán)境，一切文化創(chuàng)造活動(dòng)都將會(huì)失掉客觀基礎(chǔ)”。[1]可見，地理環(huán)境是人類創(chuàng)造文化的前提。巴爾克曾說過，有四個(gè)主要的自然因素決定著人類的生活和命運(yùn)，這就是氣候、食物、土壤和地形。[2]也就是說，如果離開了氣候、食物、土壤和地形，那我們就無從談?wù)撁褡逦幕约暗赜蛭幕捌涮卣?。不同的地理環(huán)境，使人們形成了不同的生活方式與思想觀念，久而久之，形成了區(qū)別于其他民族的民族文化。

民族傳統(tǒng)體育文化是各民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中積累起來的，世代相傳，具有民族特色的各種體育活動(dòng)的總稱，反映了各民族在生產(chǎn)生活方式、哲學(xué)思想、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的不同特色。西北民族體育是我國西北民族世代相傳的獨(dú)具民族特點(diǎn)的體育。

2 西北民族體育文化形成的自然地理環(huán)境

地理環(huán)境包括自然地理環(huán)境與人文地理環(huán)境。自然地理環(huán)境是在人類前就已經(jīng)存在的，是原生的、天然的。包括氣候、地形、地貌、植被等；人文地理環(huán)境則是人類產(chǎn)生之后，為了生存與發(fā)展，在利用、改造自然環(huán)境中創(chuàng)造的地理環(huán)境，諸如疆域、政區(qū)、民族、人口、城市、村落、交通、農(nóng)業(yè)、牧業(yè)等，故而是次生的、衍生的?？梢姡匀坏乩憝h(huán)境為人類從事經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)提供了必要的資源與條件，是決定人類生產(chǎn)類型、規(guī)模、方式的基礎(chǔ)性因素。

西北地區(qū)位于大興安嶺以西，昆侖山、祁連山以北，地處亞歐大陸中心，地域遼闊，高山環(huán)抱、氣候干旱，形成了高原、沙漠、丘陵、戈壁、平原、山地等復(fù)雜的地理環(huán)境，復(fù)雜的地理環(huán)境為西北民族體育文化的形成提供了復(fù)雜的生態(tài)環(huán)境，而生態(tài)環(huán)境的相對(duì)獨(dú)立為西北民族體育文化的繁衍創(chuàng)造了條件。

西北地區(qū)草原面積廣闊，氣候干燥、寒冷，生產(chǎn)生活方式以畜牧業(yè)為主，農(nóng)業(yè)為輔，這也決定了長(zhǎng)期居住于此的西北民族的飲食習(xí)慣，以牛羊肉為主，白面、粗糧、大豆為輔。地形氣候孕育了西北人民的勇敢、驕悍；飲食結(jié)構(gòu)則孕育了西北人的魁偉與剛健。這些培養(yǎng)出了西北民族執(zhí)著、堅(jiān)毅的毅力，勤奮、簡(jiǎn)樸的性情，也賦予了西北民族豪邁奔放、直爽豁達(dá)的民族性格。

“南人善舟，北人善騎”正是因?yàn)榈乩憝h(huán)境的影響造成的。生活在牧區(qū)的西北民族，不管是生產(chǎn)活動(dòng)，還是娛樂活動(dòng)，十有八九離不開馬匹。如維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族等族的男女都善馬，喜愛賽馬、刁羊、姑娘追等馬上游戲。除此之外，在西北地區(qū)的不同地理環(huán)境下，孕育出了不同的民族體育項(xiàng)目，如大漠賽駝、山地競(jìng)走、草原騎射、達(dá)瓦孜、摔跤等豐富多彩的西北民族體育項(xiàng)目，這些無不與民族所處的地理環(huán)境與自然環(huán)境有關(guān)。

3 西北地區(qū)的宗教體育活動(dòng)

宗教作為一支獨(dú)特的文化元，不僅是一種意識(shí)形態(tài)，一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，還是一種包容性很大的文化現(xiàn)象，是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種文化體系，通過一定的文化實(shí)體如哲學(xué)、道德、文學(xué)、藝術(shù)、習(xí)俗、典籍等對(duì)人類發(fā)生實(shí)際作用，影響人們的意識(shí)、思想、情趣，成為人類社會(huì)精神文化的一個(gè)組成部分。[3]宗教體育的存在為人類社會(huì)精神文化創(chuàng)造了載體，它恰恰體現(xiàn)了一個(gè)民族的道德思想，價(jià)值觀念，藝術(shù)思想等。

西北地區(qū)主要包括陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆五省，作為多民族聚居區(qū)，生活著哈薩克族、回族、維吾爾族等40多個(gè)少數(shù)民族，少數(shù)民族人口約占1/3，大多數(shù)民族全民信教。其中藏族、蒙古族、土族、裕固族等民族信仰藏傳佛教；維吾爾族、回族、撒拉族、哈薩克族、東鄉(xiāng)族、保安族、柯爾克孜族、塔吉克族、烏孜別克族等民族信仰伊斯蘭教；還有些民族信仰東正教、佛教、道教等。在歷史發(fā)展過程中，各民族創(chuàng)造了獨(dú)具民族色彩和宗教色彩的體育活動(dòng)，開展多與崇拜、祭祀、節(jié)慶、喪葬等宗教文化有關(guān)，對(duì)各民族人民日常生產(chǎn)生活方面有著深刻的影響。

回族全民信仰伊斯蘭教，以信安拉、信天使、信經(jīng)典、信使者、信后世、信前定為六大信條，堅(jiān)持“認(rèn)主獨(dú)一”的基本信念。所以信仰伊斯蘭教的回族并不像其他民族進(jìn)行祭祀和崇拜神鬼，不過在回族的傳統(tǒng)體育中仍然能看到宗教文化色彩的存在，表現(xiàn)形式多與義行相關(guān)。伊斯蘭教義規(guī)定穆斯林都要以積極的態(tài)度面對(duì)生活，遠(yuǎn)離惡行，所以西北地區(qū)的回族穆斯林在農(nóng)閑或者空余時(shí)間的娛樂自然以不違背教義又有充分娛樂價(jià)值的項(xiàng)目為主，所以簡(jiǎn)單易行、強(qiáng)健身體、陶冶情操等宜于社會(huì)和個(gè)人信仰的項(xiàng)目自然成了人們的選擇之一。影響信仰守則的項(xiàng)目則不被接受，回族體育項(xiàng)目有著地方性特征，凡是流行的體育項(xiàng)目，當(dāng)?shù)鼗刈迦吮囟ㄆ毡閰⑴c，例如武術(shù)和方棋則被回族接受和傳承。無論是方棋的開發(fā)智力、娛樂群眾還是武術(shù)運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)身健體、培養(yǎng)品德，其發(fā)展和傳播與回族的宗教信仰有著密切聯(lián)系，都彰顯著回族人的堅(jiān)定信仰及對(duì)伊斯蘭教的深度認(rèn)可。

維吾爾族民族體育項(xiàng)目中最著名的是“達(dá)瓦孜”，據(jù)史料記載，“達(dá)瓦孜”源于兩千多年前的西域，漢代傳人中原，關(guān)于這個(gè)活動(dòng)有一個(gè)傳說：古時(shí)候，維吾爾人民居住的地方出現(xiàn)一個(gè)妖魔，它呼風(fēng)喚雨，殘害百姓，黎民叫苦不迭。這時(shí)，有一位英武少年，見義勇為，他在平地豎起一根30米高的木桿，用一根長(zhǎng)約60米的繩索從木桿頂端連結(jié)地面，然后踩繩而上，與妖魔搏斗，終于將其殺死，百姓除了大害。從此，高空走繩就流傳并發(fā)展起來?！斑_(dá)瓦孜”表演多在喜慶節(jié)日期間舉行，高空走繩看起來驚心動(dòng)魄，兼有體育和雜技的雙重特點(diǎn)。它的表演場(chǎng)地獨(dú)特有趣，在新疆民族鼓樂的伴奏下，輕快的步伐，直通木桿的頂端，還要做踩碟、走繩等驚險(xiǎn)動(dòng)作，表演驚險(xiǎn)動(dòng)人，也表現(xiàn)出維族人的剛正勇敢。[4]

西北地區(qū)有些民族體育文化的形成和發(fā)展是伴隨著宗教活動(dòng)的存在而逐步形成的，例如達(dá)瓦孜、叼羊、火驅(qū)兇神、六月大會(huì)等活動(dòng)就是各民族與宗教信仰結(jié)合的產(chǎn)物?？梢姡诮绦叛鰧?duì)民族體育的形成同樣具有深遠(yuǎn)的影響。

4 西北地區(qū)政治與經(jīng)濟(jì)

西北民族地區(qū)由于其歷史、地理的特殊性，決定著區(qū)域政治制度的多樣性，社會(huì)政治始終影響和控制著西北體育文化的發(fā)展。西北民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化比較落后，民族聚居區(qū)分布十分廣泛，除尚不具備建立自治地方的少數(shù)民族外，絕大部分都已實(shí)行了民族自治。由于自然地理的阻隔，民族的自治，使各民族交流不暢，致使民族文化、民族傳統(tǒng)體育文化保持著各自的獨(dú)特風(fēng)采。使西北民族體育文化呈現(xiàn)出其獨(dú)特性。

西北民族地區(qū)的自然條件和地理環(huán)境決定了西北人民以農(nóng)耕、畜牧或游牧為主要的生產(chǎn)、生活方式，出現(xiàn)了與其相對(duì)應(yīng)的農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)、畜牧經(jīng)濟(jì)或游牧經(jīng)濟(jì)。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)類型不同，致以西北民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的封閉性，依賴經(jīng)濟(jì)發(fā)展的民族體育必定受到影響，使民族體育的地域性長(zhǎng)久存在。但是，西北民族體育活動(dòng)受經(jīng)濟(jì)影響的因素較少，因?yàn)槲鞅泵褡鍌鹘y(tǒng)體育內(nèi)容更多的是以生產(chǎn)、生活為模本與生產(chǎn)生活聯(lián)系密切，對(duì)經(jīng)濟(jì)的依賴程度相對(duì)較低。如寧夏、甘肅民眾喜愛的“打木球”活動(dòng)，它對(duì)抗性很強(qiáng)，有競(jìng)技性，有觀賞性，且對(duì)場(chǎng)地器材要求不高，簡(jiǎn)樸易行。哈薩克族的賽馬、姑娘追等活動(dòng)也與日常生產(chǎn)生活密不可分。但是，任何一種民族體育活動(dòng)在發(fā)展過程中，如果不進(jìn)行合理有效的經(jīng)濟(jì)交流，就無法進(jìn)行民族之間先進(jìn)文化的傳播，取長(zhǎng)補(bǔ)短。將體育文化作為媒介，通過體育活動(dòng)的交流互動(dòng)，推動(dòng)西北民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化共同發(fā)展。

5 結(jié)語

同樣的地理環(huán)境，在生產(chǎn)、生活方式不同的情況下，所形成的文化也是不相同的。西北民族體育文化因受西北地區(qū)自然地理環(huán)境影響，孕育了多種內(nèi)容豐富、斑斕多姿的民族體育活動(dòng)。一個(gè)民族所在的地域決定了這個(gè)民族的生產(chǎn)、生活方式，也決定了這個(gè)民族的思想觀念。可見，地域性決定了西北民族體育文化特質(zhì)的形成。

參考文獻(xiàn)：

[1]盧平生，楊蘭生.民族傳統(tǒng)體育研究[M].蘭州：甘肅教育出版社，2002.

[2]陳 青.西北民族體育文化[M].北京：人民體育出版社，2006.

[3]陳 青.民族體育文化跨文化融合[M].北京：民族出版社，2010.

[4]里木江·依米提·塔爾肯，多里坤·阿布里克木.新疆維吾爾族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目“達(dá)瓦孜”的起源時(shí)代問題研究[J].山東體育科技，2012（3）.

On the Regional Sports Culture Characteristics of the Northwest Nations

Lin Ling（P.E. School of Northwest Normal University， Lanzhou Gansu 730070， China）

Abstract：Region is the ethnic culture birth and development soil， and regional environment is the inseparable material basis for any culture survival and development. Every nation in his long historical development process， created and developed special culture with its national characteristics. Living in different geographic environment nation can meet the needs of its geographical environment， and different geographical environment reflects different national culture. The article uses the methods of documentary， logical analysis， elaborates the regional characteristics of the ethnic sports culture in northwest， allows people to further understand the northwest national sports culture， know the northwest national sports culture.

Keywords：northwest area national sports culture regional specialty