第一個(gè)走上民族融合道路的悲劇英雄：苻堅(jiān)

蓮悅

要怎樣才能在亂世中，特別是民族隔閡深厚的時(shí)代建立起一個(gè)統(tǒng)一的且世襲罔替的王朝？自幼便喜歡漢學(xué)，崇尚儒家思想的苻堅(jiān)的選擇是：走民族融合而非對(duì)抗之路。只不過(guò)，他最后還是失敗？……

五將山是今天陜西西安西北一座風(fēng)景秀麗的山脈。1600多年前，一個(gè)男人狼狽地帶著一隊(duì)人馬闖入五將山。身后追兵已至，這個(gè)四十多歲，正當(dāng)盛年的男人揮舞寶劍，指向兩個(gè)青春妙齡的少女。她們是他的兩個(gè)女兒，為了女兒不受仇寇侮辱，他狠下心來(lái)決定親手殺死她們。

這個(gè)男人叫做苻堅(jiān)，是五胡十六國(guó)時(shí)期氐民族在中原地區(qū)建立的政權(quán)——前秦的君主。十九歲通過(guò)政變?nèi)〉没饰?，四十七歲出走五將山，在執(zhí)政的二十八年中，年輕的苻堅(jiān)成功地討滅了雄踞華北的鮮卑慕容部建立的前燕，吞并北方的鮮卑拓跋部，統(tǒng)一中國(guó)北方，又滅掉前涼，威震西域。

宣文君授經(jīng)國(guó)：前秦王苻堅(jiān)請(qǐng)宣文君傳授禮樂(lè)，明陳洪綬繪。

苻堅(jiān)是一個(gè)有著赫赫戰(zhàn)功的蓋世英雄，也是一個(gè)有著高遠(yuǎn)政治眼光的亂世雄主。臺(tái)灣學(xué)者柏楊更把苻堅(jiān)與秦始皇贏政、漢高祖劉邦、唐太宗李世民、康熙皇帝一起并稱中國(guó)古代的“五大帝”。

苻堅(jiān)治下的前秦國(guó)力遠(yuǎn)超南方的東晉王朝。原本有機(jī)會(huì)統(tǒng)一華夏大地的苻堅(jiān)卻在淝水兵敗如山，最終大業(yè)不成、身死國(guó)滅……

亂世

公元338年，東晉偏安南方一隅，華夏大地的北方土地上各種割據(jù)政權(quán)林立，戰(zhàn)亂不息。遼西的鮮卑段遼部與遼東鮮卑慕容部所建立的前燕帝國(guó)相互攻伐不斷;后趙天王石虎派大軍征討段遼部，致使段遼投降前燕;后趙又與前燕接連爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)……

就在這個(gè)亂世中，一個(gè)氐族男嬰呱呱墜地。他是前秦帝國(guó)開(kāi)國(guó)君主苻健的侄子，取名苻堅(jiān)。

今天，氐族早已消失在歷史的長(zhǎng)河中。這是古代中國(guó)西北部的一個(gè)少數(shù)民族，自東漢末年開(kāi)始，逐漸遷徙到陜西、甘肅地區(qū)定居。后趙石虎進(jìn)攻關(guān)中時(shí)，氐族首領(lǐng)苻洪率族眾歸附，后又投靠東晉，被任命為征北大將軍，不久自稱秦王。苻洪死后，其子苻健在公元351年人據(jù)關(guān)中，次年稱帝，定都長(zhǎng)安，建立前秦帝國(guó)。苻健之子苻生繼位后荒淫無(wú)度、暴戾好殺，苻堅(jiān)殺而代之。

根據(jù)史書(shū)的記載，苻堅(jiān)自幼便表現(xiàn)出了與眾不同的氣質(zhì)。八歲時(shí)，苻堅(jiān)主動(dòng)要求讀書(shū)，爺爺苻洪說(shuō)：“汝戎狄異類，世知飲酒，今乃求學(xué)邪?！庇牣愔械能藓闉閷O子苻堅(jiān)請(qǐng)了一位先生，教授儒學(xué)。十三歲時(shí)，苻堅(jiān)便被伯父苻健授為龍?bào)J將軍，三年后襲爵東海王。

《資治通鑒》對(duì)苻堅(jiān)的評(píng)價(jià)是：“性至孝，幼有志度，博學(xué)多能，交結(jié)英豪……”這樣的說(shuō)法不過(guò)是傳統(tǒng)儒家對(duì)一個(gè)頗有作為的君王最常規(guī)的評(píng)價(jià)罷了。苻堅(jiān)作為前秦天王，雖然雄霸一時(shí)，卻如那個(gè)時(shí)代許多君王一樣曇花一現(xiàn)，為何苻堅(jiān)卻得到了后來(lái)史學(xué)家的看重呢？

慕容垂投前秦，前奏苻堅(jiān)親自在郊外迎接，封其為冠軍將軍，出自明刊本《東西晉演義》。

王朝末世，往往民不聊生、怨聲載道。然而，叛亂迭起，權(quán)力頻繁易主，卻又會(huì)是一個(gè)兵連禍結(jié)，上至王侯將相，下至黎民百姓，都難以活下去的時(shí)代。苻堅(jiān)所生活的五胡十六國(guó)時(shí)代便是如此。政變、戰(zhàn)亂、屠殺、饑荒，歷史上幾乎所有最可怕的詞匯都能為這個(gè)時(shí)代貼上標(biāo)簽。

西晉永嘉五年，即公元311年，匈奴南下，攻陷洛陽(yáng)，擄走懷帝，十萬(wàn)晉軍被殲滅，洛陽(yáng)城被大火焚毀，數(shù)萬(wàn)民眾喪生。這就是歷史上著名的“永嘉之亂”。五年后，西晉王朝宣告終結(jié)。

這以后的一百多年，是華夏大地最為黑暗、動(dòng)蕩的時(shí)期。中國(guó)北方的土地上，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五個(gè)少數(shù)民族以及漢民族紛紛建立各自的政權(quán)，相互攻伐、兼并，前后共有十九個(gè)“國(guó)家”倏忽興替。不過(guò)，后世通常稱之為“五胡十六國(guó)”。

“五胡十六國(guó)”的時(shí)代的另一個(gè)關(guān)鍵詞是“五胡亂華”。但有學(xué)者認(rèn)為，亂之源其實(shí)不在“五胡”，而是西晉王朝末年的暴政讓自己的政權(quán)走向崩潰，更激化了民族矛盾，讓漢民族政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)走向了對(duì)立與仇殺的不歸路。

“晉為無(wú)道，奴隸御我。”這句話記錄在《晉書(shū)》中，是漢趙帝國(guó)的建立者匈奴人劉淵的部屬勸他反晉時(shí)所說(shuō)的話。這里的“我”，不是指某一個(gè)人，而是泛指，表明在西晉末年，統(tǒng)治者對(duì)待少數(shù)民族如同奴隸一樣驅(qū)使和控制。建立后趙帝國(guó)的羯人石勒就有過(guò)被當(dāng)作奴隸販賣(mài)的經(jīng)歷。

所以，當(dāng)西晉王朝在皇族內(nèi)部斗爭(zhēng)中走向崩潰瓦解的時(shí)候，這些被壓迫至深的少數(shù)民族紛紛揭竿而起。然而，他們走上的，卻是一條以暴制暴，更加血腥和慘烈的道路。

羯人石勒建立后趙政權(quán)，他的軍隊(duì)殺人如麻。而他的繼任者石虎更加暴戾，奴役漢人，導(dǎo)致整個(gè)國(guó)家民不聊生，胡漢民族仇恨嚴(yán)重。

石虎死后，后趙政權(quán)很快崩潰。當(dāng)漢人冉閔在鄴城建立起冉魏政權(quán)后，便利用漢族對(duì)胡族的反感，對(duì)胡族實(shí)行大虐殺。僅鄴城便有二十余萬(wàn)胡人被屠殺，尸體被扔到城外，任由野狗豺狼吞食。整個(gè)中原地區(qū)因?yàn)槊褡宄饸?，人們無(wú)法從事生產(chǎn)，爆發(fā)大饑荒，餓殍遍野。

漢趙、后趙、冉魏……一個(gè)個(gè)短命的政權(quán)突然勃興，又迅速敗亡。在這樣的社會(huì)大環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的苻堅(jiān)發(fā)現(xiàn)，石虎和冉閔利用胡漢間的民族矛盾來(lái)鞏固自己政權(quán)的做法，無(wú)益于國(guó)家的長(zhǎng)治久安，反為敗亡埋下伏筆。

那么，要怎樣才能在亂世中，特別是民族仇恨深刻的時(shí)代建立起一個(gè)統(tǒng)一的且世襲罔替的王朝？

自幼便喜歡漢學(xué)，崇尚儒家思想的苻堅(jiān)的選擇是：走民族融合而非民族對(duì)抗之路，對(duì)各個(gè)民族一視同仁。

胡人的大漢情結(jié)

公元370年寒冬，三十二歲的苻堅(jiān)披戰(zhàn)甲執(zhí)寶劍，昂首闊步走進(jìn)前燕帝國(guó)鄴城皇宮。苻堅(jiān)一生戎馬，在所有的敵人中，前燕無(wú)疑是最強(qiáng)悍的對(duì)手。如今，六萬(wàn)秦軍大破三十萬(wàn)燕軍，前燕皇帝慕容暐被生擒，鮮卑慕容所建立的前燕帝國(guó)已不復(fù)存在。

攻滅前燕，記首功者，當(dāng)然是王猛。王猛之于苻堅(jiān)，如同諸葛亮之于劉備。

王猛是漢族士大夫，受到苻堅(jiān)的寵信重用。氐族人、功臣樊世極為不滿，當(dāng)眾羞辱王猛說(shuō)：“吾輩與先帝共興事業(yè)，而不預(yù)時(shí)權(quán);君無(wú)汗馬之勞，何敢專管大任？是為我耕稼而君食之乎！”并威脅要?dú)⒌敉趺汀?p>

“大秦龍興化牟古圣”瓦當(dāng)，這塊殘缺的瓦當(dāng)是十六國(guó)時(shí)期前秦的建筑材料。

王猛將此事告知苻堅(jiān)后，苻堅(jiān)做出了令當(dāng)時(shí)之人萬(wàn)萬(wàn)意想不到的事。他找了個(gè)理由，竟將樊世斬首。為了一個(gè)漢族的寵臣竟殺害本族的大功臣，這讓許多氐族臣僚極為憤恨。他們紛紛在苻堅(jiān)面前詆毀王猛，苻堅(jiān)根本不聽(tīng)，甚至在朝堂上直接鞭打那些說(shuō)王猛壞話的氐族臣僚。

盡管后趙皇帝、羯人石勒也曾重用漢族士大夫張賓。但是，在胡漢嚴(yán)重對(duì)立，胡族成為統(tǒng)治階層的時(shí)代，能如此大力彈壓本族親貴，力挺漢族臣僚，僅苻堅(jiān)一人而已。苻堅(jiān)此舉，無(wú)疑顯示出他力圖打破民族間的壁壘，推行民族融合的決心。

王猛亦不負(fù)苻堅(jiān)。

在王猛的輔佐下，苻堅(jiān)整飭吏治，打擊豪強(qiáng)，選賢用能，很快就將前秦打造成為北方割據(jù)政權(quán)中最為強(qiáng)大的國(guó)家，最終掃平群雄，統(tǒng)一北方。

在五胡十六國(guó)時(shí)代，漢民族所創(chuàng)造的漢文化，無(wú)疑仍然是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的文化。而延續(xù)存在了四百年的兩漢王朝，它所形成的治國(guó)理念，對(duì)那個(gè)時(shí)代的每一個(gè)統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)標(biāo)桿，一個(gè)值得效仿和學(xué)習(xí)的對(duì)象。于是，在那個(gè)時(shí)代很多君王的身上，都浮現(xiàn)著漢王朝的身影。

氐族人李雄在四川成都建立的政權(quán)國(guó)號(hào)為“漢”，史稱“成漢帝國(guó)”。匈奴人劉淵也建了個(gè)漢帝國(guó)，史稱“漢趙帝國(guó)”。劉淵甚至效法當(dāng)年漢高祖劉邦，并未直接稱帝，而是先當(dāng)漢王，還建了皇家祭廟，供奉“三祖”（劉邦、劉秀、劉備）“五宗”（劉恒、劉徹、劉病已、劉陽(yáng)、劉炟）。

兩漢王朝當(dāng)然更是自幼崇尚漢學(xué)的苻堅(jiān)學(xué)習(xí)的典范。除了重用王猛，重用漢族士大夫，苻堅(jiān)還大力推行漢學(xué)和漢民族的傳統(tǒng)禮儀，建明堂，躬耕籍田，恢復(fù)太學(xué)和地方各級(jí)學(xué)?！?/p>

苻堅(jiān)的舉措其實(shí)并不僅是因?yàn)樗麄€(gè)人對(duì)漢文化的偏愛(ài)與敬服。對(duì)前秦這樣的少數(shù)民族政權(quán)來(lái)說(shuō)，漢人畢竟是人口最為龐大的一個(gè)群體，籠絡(luò)住漢人，才能從中獲得大量的精英人才和人力資源，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

然而，在一個(gè)政權(quán)林立、彼此攻伐混戰(zhàn)的時(shí)代，僅僅安撫籠絡(luò)住漢人，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。眼前政權(quán)的建立與毀滅都如此迅速，讓苻堅(jiān)在警惕之余，更渴望能在兩漢王朝的歷史中尋找答案。

早在公元前51年，漢宣帝甘露三年正月，匈奴呼韓邪單于入長(zhǎng)安于甘泉宮拜謁了漢宣帝，給漢匈之間一百多年的對(duì)立和征戰(zhàn)畫(huà)上了一個(gè)句號(hào)。

呼韓邪單于入長(zhǎng)安前，漢宣帝的朝臣們就應(yīng)該以怎樣的禮儀接待匈奴單于進(jìn)行了爭(zhēng)論。朝臣們認(rèn)為，單于非正朔所加，禮儀宜如諸侯王，位次當(dāng)在諸侯王下。而漢宣帝則認(rèn)為，呼韓邪單于愿意作為中國(guó)北方藩屬，前來(lái)朝覲，應(yīng)以國(guó)賓之禮接待，位次在諸侯王之上，并且，拜謁時(shí)只稱“臣”，不稱名字。

漢宣帝在民族問(wèn)題上所表現(xiàn)出來(lái)的寬容與大度，對(duì)接下來(lái)的半個(gè)世紀(jì)，漢匈之間維持睦鄰友好的關(guān)系起到了關(guān)鍵作用。更為重要的是，匈奴單于降漢，西域一些原本歸附匈奴的國(guó)家逐漸轉(zhuǎn)變態(tài)度，向漢王朝稱臣，漢王朝在西域的影響力愈加擴(kuò)大;而原本與呼韓邪單于爭(zhēng)鋒相對(duì)的郅支單于一部，則懾于漢王朝和呼韓邪的聯(lián)盟而被迫西遷，匈奴重新崛起的希望徹底破滅。

對(duì)苻堅(jiān)來(lái)說(shuō)，漢宣帝對(duì)匈奴的寬容態(tài)度和所采取的羈摩政策，也許才是前秦帝國(guó)最值得效仿的地方。

吾方以義致英豪

公元370年12月，躊躇滿志的苻堅(jiān)班師凱旋。白茫茫的大雪掩蓋了戰(zhàn)爭(zhēng)所有的痕跡。出征的六萬(wàn)秦軍依舊軍容嚴(yán)整，漫長(zhǎng)的隊(duì)伍中卻混雜著不一樣的色調(diào)。里面有前燕皇帝慕容暐和他的皇后妃妾、親王公爵、文武百官，甚至還有四萬(wàn)余戶鮮卑人。苻堅(jiān)決定將他們?nèi)窟w到前秦國(guó)都——長(zhǎng)安。

在苻堅(jiān)的人口遷徙計(jì)劃中，不僅僅有鮮卑人。371年春天，苻堅(jiān)又將關(guān)東十五萬(wàn)戶少數(shù)民族遷入關(guān)中;380年，分三原、武都等五郡的氐人十五萬(wàn)戶，使王室宗親統(tǒng)領(lǐng)，散居諸方要鎮(zhèn)。而對(duì)昔日的死敵——前燕王族慕容垂、羌族降將姚萇等人，苻堅(jiān)不僅不誅殺不囚禁，反而委以重用。

苻堅(jiān)的民族政策遭到了強(qiáng)烈的反對(duì)和尖銳的批評(píng)。王猛臨死前提醒苻堅(jiān)稱，鮮卑、羌人是國(guó)家的仇敵，應(yīng)將他們?nèi)跨P除。其弟陽(yáng)平公苻融也上疏說(shuō)，鮮卑并非投誠(chéng)，而是被武力征服，他們都是有虎狼之心的人，并非前秦的朋友。就連幸臣趙整也以歌諫曰：“遠(yuǎn)徙種人留鮮卑，一旦緩急當(dāng)語(yǔ)誰(shuí)！”

一向從諫如流的苻堅(jiān)，在民族問(wèn)題上，卻表現(xiàn)出了一種決絕的偏執(zhí)。苻堅(jiān)失敗后，其民族政策遭到詬病也最多。善意的批評(píng)會(huì)說(shuō)他有著不合時(shí)宜的浪漫情懷、理想主義;刻薄者則認(rèn)為他對(duì)鮮卑慕容氏的寬厚乃是婦人之仁，成功建立大明王朝的朱元璋便說(shuō)他“聰敏不足而寬厚有余，故養(yǎng)成慕容氏父子之亂”。

可是，客觀地分析苻堅(jiān)的民族政策，我們發(fā)現(xiàn)，它并非單純地源自某種浪漫的理想情懷，而是有明確的現(xiàn)實(shí)考量。

苻堅(jiān)自己通過(guò)政變?nèi)〉没饰唬谖黄陂g，內(nèi)部宗室紛爭(zhēng)叛亂不斷：即位之初即有五公之亂，378年、380年宗室苻重、苻洛又先后叛變。在這種背景下，苻堅(jiān)決心重用異族人才，吸納異族軍事力量，同時(shí)，也在一定程度上削弱本民族功臣親貴實(shí)力，穩(wěn)固皇權(quán)。

對(duì)各民族進(jìn)行遷徙，讓他們離開(kāi)自己的聚居地，在全國(guó)范圍內(nèi)交錯(cuò)雜居，有利于促進(jìn)民族融合。

苻堅(jiān)當(dāng)然明白，對(duì)氐族政權(quán)來(lái)說(shuō)，鮮卑是最大的隱患。氐民族是少數(shù)民族中的少數(shù)民族，即便最為強(qiáng)盛的時(shí)候，人口也不過(guò)百萬(wàn)。而鮮卑在少數(shù)民族中則屬于大族，人口滋盛。《資治通鑒》的記載，前燕帝國(guó)覆亡時(shí)，各州郡向前秦帝國(guó)投降的人數(shù)就達(dá)到了九百九十九萬(wàn)。足見(jiàn)，鮮卑僅慕容一支的人口至少十倍于氐人。為消滅隱患，征服者最常用的做法往往是大屠殺。但是，苻堅(jiān)沒(méi)有這樣做，相反，他將鮮卑上層貴族都遷往長(zhǎng)安，并委以重用。這也是一種羈縻手法，他以為只要能處置好鮮卑上層的關(guān)系，就能穩(wěn)定住鮮卑民族，讓其最終成為帝國(guó)不可分割的一部分。

在政治上，從來(lái)沒(méi)有絕對(duì)完美的措施和制度。苻堅(jiān)的民族政策當(dāng)然有許多值得商榷的地方。不過(guò)，自稱“吾方以義致英豪，建不世之功”的苻堅(jiān)所力推的民族善政無(wú)疑成為了一盞照亮黑暗亂世的明燈，詮釋出少數(shù)民族政權(quán)的另一種發(fā)展的可能性。

淝水之?dāng)?/p>

苻堅(jiān)自二十出頭就滅張平，收張蠔;以后退桓溫，破前燕;更滅涼擊代，一統(tǒng)北方，從未嘗敗績(jī)。然而，淝水一戰(zhàn)，他征召八十七萬(wàn)大軍，有著“投鞭斷流”的斗志昂揚(yáng)，卻最終慘敗給八萬(wàn)東晉軍隊(duì)，更在敗逃中，體驗(yàn)了“風(fēng)聲鶴唳”“草木皆兵”的狼狽不堪。從此，前秦帝國(guó)一蹶不振，關(guān)中鮮卑蜂起，包圍長(zhǎng)安，逼得苻堅(jiān)出走五將山。

當(dāng)苻堅(jiān)決定出兵攻伐東晉時(shí)，幾乎遭到了所有人的反對(duì)。

其弟苻融列出三條反對(duì)意見(jiàn)：伐晉違反天意;晉國(guó)上下一心，秦國(guó)無(wú)可乘之機(jī);為統(tǒng)一北方，將士連年作戰(zhàn)，已筋疲力盡。太子苻宏也認(rèn)為，伐晉一旦失敗，會(huì)將國(guó)家推向內(nèi)憂外患的境地。

面對(duì)反對(duì)的聲音，苻堅(jiān)力排眾議，堅(jiān)持出兵。在伐晉的問(wèn)題上，苻堅(jiān)依然不容置喙。

苻堅(jiān)十九歲登基，二十余年征戰(zhàn)四方，掃滅群雄。所以，有史家認(rèn)為，苻堅(jiān)一意孤行乃是失之于驕。然而，當(dāng)時(shí)前秦國(guó)力遠(yuǎn)勝東晉。當(dāng)苻堅(jiān)率軍南征之時(shí)，就連東晉大將桓沖都認(rèn)為，東晉根本無(wú)法抵御，即將為蠻族所侵，嘆息：“吾其左衽矣！”

平心而論，發(fā)生在公元383年的淝水之戰(zhàn)，盡管成為了中國(guó)歷史上罕有的以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役，但東晉的勝利絕非歷史的必然，而是有太多的偶然因素促成。

苻堅(jiān)御駕親征，率領(lǐng)步騎八十七萬(wàn)，其弟苻融為先鋒，率領(lǐng)二十五萬(wàn)先鋒部隊(duì)，前秦大軍號(hào)稱有百萬(wàn)之雄。而東晉賴以抵抗的北府兵力不過(guò)八萬(wàn)。苻堅(jiān)南征，幾乎傾巢而出，顯示出他只許成功，不許失敗的決心。

就國(guó)力和兵力而言，其實(shí)無(wú)法預(yù)測(cè)前秦的失敗。即便此番南征，苻堅(jiān)無(wú)法如愿征服江東，統(tǒng)一全國(guó)，也應(yīng)該無(wú)礙于國(guó)家安定，不過(guò)是止戈息武，來(lái)日方長(zhǎng)罷了。然而，天意卻給了苻堅(jiān)一次任誰(shuí)都想不到的慘?。很奕趹?zhàn)死，百萬(wàn)秦軍灰飛煙滅。

不過(guò)，對(duì)苻堅(jiān)來(lái)說(shuō)最糟糕的是，淝水之?dāng)”┞读似涿褡逭咧兴性净蛟S能夠在安定平穩(wěn)的社會(huì)環(huán)境中消弭殆盡的隱患。

前秦的政權(quán)在本質(zhì)上還遠(yuǎn)沒(méi)有形成一君萬(wàn)民的結(jié)構(gòu)，而是由各王族、部落、各種勛貴集團(tuán)結(jié)成的聯(lián)合體。當(dāng)君王的實(shí)力不足以駕馭這些部族、集團(tuán)時(shí)，危機(jī)便會(huì)爆發(fā)。所以，苻堅(jiān)遭遇淝水之?dāng)?，回到長(zhǎng)安時(shí)，關(guān)中慕容蜂起。384年，慕容垂、慕容沖、姚萇這些曾經(jīng)廣受苻堅(jiān)恩惠、重用的人，全都背叛了他。后燕、西燕、后秦帝國(guó)相繼建立，四海如沸，苻堅(jiān)自食養(yǎng)虎貽患的惡果。

公元385年10月，苻堅(jiān)被羌族叛將姚萇絞殺，終年四十八歲。

理性地講，苻堅(jiān)的失敗可能有各種各樣的原因：錯(cuò)誤的民族政策導(dǎo)致國(guó)家內(nèi)部并不穩(wěn)定團(tuán)結(jié);不能知人善任，對(duì)慕容垂、姚萇等人洞察不足;窮兵黷武卻又治軍不嚴(yán)，這才有了淝水慘敗……

只是，或許也有人對(duì)這個(gè)悲劇的帝王有懷有一種深深的遺憾——很可惜，苻堅(jiān)失敗了，很可惜他的理想敗給更加錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)。