公益青年有詩有遠方

◎陸林森

公益青年有詩有遠方

◎陸林森

青年，是社會生活中最活躍的細胞，是推動社會發(fā)展的重要力量。每一次社會變革，幾乎都離不開青年人的搖旗吶喊和砥礪奮進。他們敢于沖破陳舊的思想桎梏，以創(chuàng)新者的思維點亮奮進之路。我走訪過不少以青年人為主體的社會組織，他們在社會公益領域內追逐夢想，放飛青春的翅膀。這些青年中，有外企白領，也有體制內的青年，有高學歷的精英，也有從海外回歸的人才。有了他們的參與，社會公益活動便有了創(chuàng)意性、多樣性和豐富性。我為他們的奉獻精神而點贊。

山以外的世界

他叫莊冰豐，一位從小生活在西部地區(qū)的青年。前些年，他來到了上海。對于他來說，“魔都”是一座充滿活力的城市，但同時又完全陌生。后來，他對這座城市逐步加深了了解，“我發(fā)現(xiàn)上海很包容，在做公益時，我碰到了很多熱心人?！彼f，上海很大，社會資源豐富，有很多廢舊的、閑置不用的電腦，如果用科學手段使它們再生，送往貧困地區(qū)，讓孩子們坐進電腦課堂，學科學，學文化，拉近和外部世界的距離，該有多好。

莊冰豐為什么會有這樣的想法？是基于對于環(huán)保的思考？當然。但又并不僅僅局限于此。他要將廢舊的電腦起死回生，送往貧困地區(qū)，既是為發(fā)展環(huán)保事業(yè)出了一分力，又孩子們構筑了一個新的學習夢，如此創(chuàng)意，可謂一舉兩得。

有一件事看上去非常平常，莊冰豐卻是至今難忘。一說起這件事，他的心里總是有點隱隱作痛。

大山深處的一個學生有一天好奇地問老師：“老師，坐飛機時，人是坐在哪里的？”

這個看似簡單的問題，難住了老師。該怎么回答呢？老師想了好長一會，回答學生：“可能，可能是坐在飛機翅膀里的吧。”

也許，對于生活在大山外尤其是沿海城市的人來說，聽了這樣的回答，真是啼笑皆非。然而，莊冰豐笑不出來，他覺得心口好像有一塊石頭堵著。他問自己：“這事，是發(fā)生在21世紀的中國嗎？”他想到了美國的萊特兄弟。他們早在20世紀初就設計成功第一架飛機。自那以后，飛機在天空中飛了100多年。想不到，在中國，在一個偏遠地區(qū)，有人而且是一位“傳道授業(yè)解惑”的老師，居然會如此回答學生。

可是，這能怪老師無知嗎？中國有幾百萬鄉(xiāng)村教師，占全國教師總量的一半。他們在33萬所鄉(xiāng)村學校任教，擔負著1億鄉(xiāng)村孩子的教學任務?！跋Ｍこ獭笔灌l(xiāng)村的教育環(huán)境得到了極大得改善，但有關數(shù)據(jù)表明，鄉(xiāng)村教師得到的關注、資助，以及培訓仍然遠遠不夠。

莊冰豐思考開了，中國貧困地區(qū)的教師和孩子，他們的視線什么時候能夠飛越大山，飛越貧困，飛向精彩的大山外的世界？他自覺得要千方百計地開啟鄉(xiāng)村教師的視覺之窗，幫助他們認識大山以外。莊冰豐算了一筆賬：中國每年淘汰的電腦，有100多萬臺，其中有70%以上經灰色通道隨意交易，或被野蠻處置，對環(huán)境和人體造成了極大傷害。5000多萬鄉(xiāng)村孩子，從來沒有接觸過電腦，這與每年淘汰的100萬臺以上電腦，形成了多么巨大的反差。生活在貧困地區(qū)的孩子們，是多么渴望利用電腦學習更多知識，了解大山外面的世界。他們多么期盼可以與城里的孩子一樣，張開雙手，擁抱未來與世界。

孩子走進電腦教室

讓可能會對環(huán)境和人體造成傷害的廢舊電腦通過正規(guī)途徑處置、再生、再利用，這既是一項社會公益活動，也符合發(fā)展循環(huán)經濟的潮流。

理想和現(xiàn)實，有時候雖然看上去只不過一步之遙，但要跨過這一步并不容易。倘若要使一臺廢舊電腦復活，需要經過多少程序——上門接受，電腦分揀，不可用電腦直接送交環(huán)保工廠處置，可用電腦送專業(yè)機構規(guī)范再生，元器件維修，組裝，清理消毒，再生測試。辛勞可想而知。

莊冰豐認準了目標，一定要幫助貧困地區(qū)創(chuàng)建電腦教室。按照他的想法，在鄉(xiāng)村每建立一間電腦教室，最基準的配置應該是有20臺電腦，起碼要保證10—20個孩子能夠使用一臺電腦?？嘈牟回撚行娜?，幾年后的一天，莊冰豐踐行了自己的公益夢。他以一家青年社會組織的名義，將一臺臺復活了的電腦送往了大山深處。當他目睹一個從未接觸過電腦的3年級小學生，從自己手中接過已經被賦予新生命的一臺電腦時，臉上有著怎樣的驚喜。更讓他感到驚奇的是，電腦到了這個孩子的手里，竟然很快就寫出了一篇作文。他的心里，頓時蕩漾起了情感的漣漪，多么聰明的孩子。

孩子們的喜悅之情，使莊冰豐掂量出了自己從事的這份公益事業(yè)的分量。他說，我感覺到了孩子們的心，在飛翔。不僅如此，在他和社會組織的幫助下，生活在大山深處的老師和孩子們來到了繁華的大上海，令他們意想不到的是，社會組織為他們買了飛機票，讓他們親身體驗了坐飛機的感覺。終于，他們明白了，原來，飛機上有一排排舒服的軟墊背靠椅，人根本就不是坐在飛機翅膀里的。

造字故事新說

我在筆記本里記下了我的感受：以青年為主題的一些社會組織，以極大的熱情參與社會公益，他們秉持“公益也時尚，奉獻也快樂”的理念，以青年人喜聞樂見的活動為平臺，以富有人情味的溝通為橋梁，為社會各類公益需求提供服務，成為社會組織領域充滿活力的一個群體。聽他們說社會公益，既覺得意趣十足。又開拓了我的認知視野。比如說吧，方塊漢字傳聞是倉頡的首創(chuàng)，早在黃帝時，史官倉頡就做了一回有心人，將流傳在民間的文字進行收集研究，并進行整理和推廣。在他的熱心推介下，漢字在民間傳播開來，后人遂將他尊為我國的造字圣人。倉頡造字，給人們留下了諸多思考：人生識字糊涂始，即便是天才的語言學家，恐怕也有一個牙牙學語和糊涂識字的過程。既然，方塊漢字難學難教，那么，能不能創(chuàng)造一種簡便的方法，讓孩子一看就懂，一學而難忘呢？

報紙上的一篇文章生動地描述了“好爸爸”創(chuàng)辦青少年語言發(fā)展中心的過程：“好爸爸”為了讓女兒寫名字時不要因為漢字筆畫的難寫而扔掉鉛筆，希望女兒愛漢字。他要用最簡單的方法告訴孩子，學習漢字實際上一點也不難，關鍵是要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，就像倉頡造字一樣。對于漢字，這位有真知灼見的“好爸爸”，解說得特別形象。經他一說，原來學漢字一點也不難，甚至能過目不忘。

他對“道”的拆字說法是，道從首（指代人）、從行（表示行進）、從寸（形手，表示用手引導胎兒產出的意思）；還可引申出道路、規(guī)則、道義、世道等，文言文中有伐竹取道、師道之不傳也久矣等。早些年，他想教幼女識漢字，女兒捧著圖畫書，小臉漲得通紅，眼睛里含著淚水。這樣的幼兒讀物，效果實在太差。他想，與其如此，還不如自己嘗試用自己的方式教教孩子。又有一次，他女兒將冰箱里的蔬菜、水果和雞蛋，用蠟筆畫在冰箱的門上，他看了頓生靈感：孩子的思維模式是平面的，好比透視眼，如果用一種非抽象的方式詮釋中國漢字，是否能喚起孩子們的學習興趣呢？

由此，“好爸爸”想到了一個非常有趣的現(xiàn)象：人類祖先在創(chuàng)造古文字時和兒童有著天然的相似，前者處于人類進步史上的童年期，后者則處于個人成長過程中的童年。兩者的契合點在哪？為了搞清其中的關系，他開始閱讀和研究大量艱澀、難懂的學術書籍。

再后來，他結識了一位“80后”學者，兩人志趣相投，一拍即合，一起創(chuàng)造了一套漢字思維課程，將辨字過程中的“察其形”與認字過程中的“知其意”巧妙地結合一起，創(chuàng)編了20個“盤古開天”“女媧造人”“黃帝造屋”等配以插圖的故事，將藏在文字故事里的漢字字根單列出來，畫出甲骨文、金文和篆文中的字形，拼裝出其他相關的復雜漢字，演化成每一個漢字。同時，他們還編寫了一系列適用于不同年齡孩子的漢字思維課程教材，在探索中國文化傳承的道路上越走越寬……不用說，他們從事的是一件艱難、卻又十分有意義的文化工程，一直堅持了好多年，他們?yōu)樯鐣嫣砩狭遂n麗的一筆。

他和80后學者，還有一位教育培訓機構的70后，一起參與創(chuàng)辦了上海一家青少年語言發(fā)展中心。通過幾年努力，他們取得了多項研發(fā)成果，成為一家民非機構（民辦非企業(yè)單位），開發(fā)了多項面向海外中文教學的產品。

采訪手記

年輕的力量

青年社會組織參與社會公益活動，為社會和諧發(fā)展推波助瀾，這是社會建設的一項創(chuàng)新。面對榮譽，面對社會公眾的贊許，他們如是說，公益天下，不需要豪言壯語，只要你能發(fā)現(xiàn)身邊有很多涉及社會公益的事情，伸出溫暖的雙手，那么你就能快樂地去做。他們代表了先進青年的夢想。而有夢想，就會有未來，這是社會的希望。政府部門簡政放權，是改革走向深水區(qū)的需要，如何因勢利導，將青年英才組織起來，引導他們投身于社會變革，積極參與社會服務和社會公益活動，這是時代賦予的一個大課題。一個心中有愛的人，必然是一個快樂的傳播者。因為有愛，所以快樂。這正是青年社會組織熱心社會公益事業(yè)的原動力。在市場經濟條件下，老百姓的訴求是多方面的，這種情況注定了社會建設不可能單兵突進，需要聯(lián)合各方力量，充分調動社會組織，其中包括青年社會組織的力量，一起打造利益表達機制健全，服務功能完善的社會大環(huán)境。

發(fā)展不會停步。正如他們所說：在一個文明社會，搞公益活動就是要運用我們的智慧，凝聚更多的能量，使更多地人受益。為了每個人快樂。助人者感受扶人一程的快樂，受助者體會人間溫暖的快樂，那么，這個世界有多美好。如果這種狀態(tài)能融入我們生活的每個細節(jié)，成為一種常態(tài)，那么人與人之間的關系就更純情。