故園四玄

梁延峰

江南多雨，偏偏那雨又很像南方人的性格，不急不躁，喜歡慢條斯理地下。就連順著瓦棱落下的雨滴，也是平平仄仄的合著韻腳。

于是就伴著雨聲翻書。翻一本文化藝術(shù)出版社的《四玄詩詞選》?！坝木影蠛?，風(fēng)月不用買。”第一眼就看見劉華亭先生寫給四玄的句子，很喜歡。

玄家父子四人，雖生于僻鄉(xiāng)陋村，卻是或通史研易，或工于書法，或擅長丹青、或喜好詩詞，也的確稱得上個個含貞?zhàn)B素，人人聲聞不彰。

“白雪綠竹趣滿庭，鵲雀跳地覓食輕。呼兒將來廚中米，免得銀漢聞悲鳴?！彼男械拈L子玄承璽好靜近禪，為這首小詩取名《悲憫》。不承想這充滿村趣的描述，竟然不覺間勾起我的鄉(xiāng)愁。

從我家到玄家，要穿過大半個村子。要路過包子店、燒雞店、油條攤、糕點店、剃頭鋪、修車鋪、鐵匠鋪、中藥鋪、醬醋廠、土戲臺，要穿過各種好聞或是不大好聞的味道，還要繞開一路的雞飛狗跳、潑婦罵街，以及半大孩子們的滿懷亂撞。

四玄的老宅建在一片高坡上。當(dāng)院寬敞、整潔，清爽舒適。由于不飼雞豚，也不像平常人家到處堆放著雜七雜八的農(nóng)具，攤曬著各式各樣的麥豆收成和破被舊絮，局促地讓人無處落腳。因為有磚墻阻擋喧鬧的市聲，玄家的院子安靜得有點像世外桃源。但是這樣的安靜卻又十分的低調(diào)和內(nèi)斂，樹蔭借自隔壁的人家，蛙鳴源在村頭的池塘，若是夜晚，頭頂?shù)脑律珓t應(yīng)該來于秦漢或是更遠(yuǎn)。

院前的一片閑地上，有玄述貴老夫子出資修建的研易亭，現(xiàn)在已成村中景觀。周末常常可以見到三三兩兩的學(xué)童在亭下背誦功課，平時多是一些村里的老人聚在那里下棋拉呱。玄夫子今年八十有八，是當(dāng)代易學(xué)家。曾先后在學(xué)校、法院、史志部門任職，業(yè)余潛心周易，著述已逾10本，尤其以《大六壬金口訣預(yù)測學(xué)》聞名于海內(nèi)外。如此的龍乘風(fēng)云，淵深莫測，卻又平和中透著可愛。記憶中，玄家的大門永遠(yuǎn)是虛掩的，我已經(jīng)說不清從哪一年開始，每逢回老家探親，都會推開夫子的院門，和他小坐片刻。老人家拘老禮，每有新書寄來，必附一札，每札必以“衍峰二舅”啟頭。論的是梁集村的輩分。

承璽素以書法著名。師承大書法家張海，后獨辟蹊徑，研習(xí)榜書，發(fā)愿用二十余年苦練佛、禪、壽三字，終至臻境。尤其擅長一個“佛”字，在墨香氤氳中，有說不盡的靜穆清逸和恬淡空靈。他曾應(yīng)邀在河南省太昊陵（伏羲氏陵廟）祭祖大會獻(xiàn)藝，一“佛”既出，直引得現(xiàn)場萬姓云集一跪，轟動一時?，F(xiàn)在承璽的字越來越被藏家看好。

承璽在年齡上長我一輪。我上小學(xué)的時候，他已經(jīng)當(dāng)兵回來，在縣城工作?？绯鲂ｉT后，我則步他后塵，穿上軍裝浪蕩江浙，兩人始終沒有機會相識。直到去年五月回老家探親，得知他已回村長住，終于由本家衍國兄牽線，結(jié)成忘年之交。

于是便約好一起游平陰翠屏山。及至拾級而上，過玉皇廟，登寶峰頂，拜“多佛塔”，沿途崖壁上，竟看見有十余處碑刻出自承璽手書，內(nèi)容中既有精辟佛法，也有他自撰的勸善詩偈。這些年，承璽已經(jīng)在平陰、嘉祥、東平等地完成了四處大型摩崖石刻，還在陽谷縣的極樂寺創(chuàng)建了佛教文化碑林，刻了300多座詩碑。一個人在仕途漸露曦光時，能夠選擇青山獨歸，又能在不動聲色中成就這么多功業(yè)，真是讓人心生敬佩。

宋代朱熹在《元范別后寄惠佳篇》中有“歲月幸同庚，詩書復(fù)同道”的句子。我和承璽雖歲不同庚，相見之后，竟也生出惺惺相惜之意。于是就有了不久前在一起太湖泛舟，南園探幽，興福寺喝茶、觀碑、誦詩的歡聚。

“青山出水鷗鳥鳴，荊楚舊地景色新。有客來訪敘舊事，移舟湖上論古今。白駒瞬息人生短，聚散重逢若飄萍。臥看夕陽西沉去，濁酒飲罷夢周公。”

在太湖泛舟吃船菜的事，被朋友陳永躍口占成詩，還真有點曲水流觴的意思。

四玄中的次子承軍，在縣教育局工作，畫家，其師宋寶臣早年由費孝通帶領(lǐng)中央民族訪問團(tuán)赴云南工作時意外發(fā)現(xiàn)，帶回北京推薦至中央美院深造，又經(jīng)李苦禪見證拜師于齊白石門下。從此論起，承軍應(yīng)該算是白石老人的再傳弟子。三子承穩(wěn)，在縣農(nóng)商行工作，工詩詞，研周易。機緣未到，我和二人尚不相識。

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